本
文
摘
要
混沌，别称：浑沌，中国古代神话四大凶兽之一。它的外貌如同狗一样，长着长毛，四只脚，像熊却没有爪子，有眼睛却看不见。无法移动，有两只耳朵却无法听见，有腹部却没有五脏六腑，有肠子却是直的并不弯曲，吃下的食物径直通过。它抵触高尚的人，能够指挥恶人。
其实在不同的书中对于混沌的记载也是不同的。
最早是《 山海经》中较早记述了混沌的神话，《山海经》第二卷《 西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于 汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞， 实惟帝江也。”其中的 浑敦即是混沌，混沌的形象为识歌舞的神鸟。有的本子为“有神焉”，繁体的“鸟”与“焉”写法相近，传抄中可能有差错，但都讲得通。显然，这里“浑敦”指太阳。那么浑沌怎么又与帝江联系在一起呢?帝江即帝鸿，古音“江”与“鸿”通。而帝鸿即 黄帝——传说中中华民族的始祖。 袁枚)的《 子不语蛇王》中也说：“楚地有蛇王者，状类帝江，无耳目爪鼻，但有口。其形方如肉柜，浑浑而行，所过处草木尽枯。”这段文字把 帝江、蛇(龙)、《 庄子应帝王》中的浑沌联系在一起，决非偶然。
而在《庄子·内篇·应帝王第七》，庄子叙“ 七窍出而浑沌死”的故事里也有对混沌的描述。其故事大意为：南海的帝王叫“ 倏”，北海的帝王叫“忽”，中央的帝王叫“浑沌”。倏和忽在浑沌的地方相会，浑沌对待他们很好。倏和忽想报答浑沌，见大家都有眼耳口鼻，用来看听吃闻，浑沌没有七窍，就为他凿七窍。每天凿一窍，七天后，七窍出，而浑沌则死了。《庄子》中的浑沌其形象其实更接近《山海经》中的神帝江：其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江。
最后《 神异经》西荒经中记载：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。”意指混沌是一种像狗,却长着长毛动物，四条腿，像熊却没有爪子，有眼睛却看不见，能走却无法移动，有两只耳朵却无法听见，能通人性，有腹部却没有五脏六腑，有肠子却是直的不弯曲，吃下的食物径直通过；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。
