本
文
摘
要
#头条创作挑战赛#我们经历了3年的疫情，告诉我们每一个人健康的活着才是最重要的，想要健康的活着，那么，就离不开养生。我也相信未来会越来越多人注重养生。那么什么叫养生呢？
俗话说：天以阴阳而化万物，人以阴阳而容养一身，阴阳之道，顺之则生，逆之则死。养生之道是黄帝，阴阳五行在内经，天地永恒有食色，周易古河洛情。
以前我的认知认为养生就是养我们肉体本身，后来，我的认知提升了，我就在想，如果养生仅仅是养我们的身体，那么，跟养二师兄有什么区别呢？我现在的认知养生就是养命，那么，到底什么叫养命？
第一，改命。短命改成长寿，穷命改成富命，多病改成健康。《了凡四训》里讲：“若言天命有常，吉何可趋。凶何可避？开章第一义，便说：”积善之家，必有余庆。汝信得及否？“就是告诉大家，所有的事情，只有符合自然规律，最后才能实现所谓的趋吉避凶。理。
人生在追求的路上，要明白自己的命运是可以改变的，在追求幸福的时候，要在自己力量的情况下，开足马力的去追求幸福和奋斗；而且不要只看眼前，要有足够的力量去应对未来的变化，这样子才是那个“和其光同其尘”的胜利者。
立命之学这是世间每个人都想要明白的课题。我们一般所见所闻，这世界的人，富贵，贫贱，长寿、短命，都认为是命里注定的。这种说法不能说它完全错。因为一个人前世 做好人好事，这一世自然是富贵、长寿之人。若是前世做坏事，这一世自然是贫贱、短命。这是平常的道理。
可是我们要晓得还有特别的，就是命运可以改变的道理。若一个人本来命里注定富贵长寿的，但他做了极大恶事，等不到下一世去受报应，就在这一世变成了贫贱短命的人。也有一种人，本来命注定是贫贱短命的，因为她做了极大善事，不必等到下一世享福，就在这一世变成富贵长寿的人了。
这种事古今中外历史上的事例很多。所以虽然说今世所受的都是前世所做，命里早就注定。但是也不一定会被命运束缚，还要看他自己现在去创造。
就像了凡先生把他自己改造命运的经过，同他所看到的一些人改造命运的种种效验，告诉儿子，要他儿子不被这个命字束缚住，要竭力去做种种善事，不可以做坏事。
立命两个字就是命不能束缚我，是我创造命运，命运掌握在我手里的意思，立命之学，就是论立命的学问和道理。
第二，强命。那么什么是强命？把羸弱变强壮，把渺小变伟大。
举个例子，我以前的同事，他爸爸是集团公司的董事长，他爸爸得肺癌晚期，医生说他只剩下3个月了命，这时公司的经营也出现了问题。把公司交给我同事妈妈管理，他爸爸想着剩下3个月时间，去实现自己一直想去大自然放松自己愿望。
我给同事的妈妈建议，把这一切先放下，先去成长自己。后来，公司问题全都得到解决。过了一年，他爸爸去复查，他的病也消失了，这也是一个奇迹。当命改变了，命基础上的一切自动发生改变。花开蝶自来，花不开，碟怎么来呢？
所以我们人一生的努力，都要放在改命上。其实，上天是最公平的裁决者，宇宙是最无私的运行者。世间种种的“不公平”背后，却隐含着最公平的真相——业力。
但这并不是说，贫贱者多病者就永无翻身改命之时，真正智慧的选择，就是认识所有生命状态背后的实相和规律，尊重实相、敬畏规律，从此不再怨天尤人，坚定地听从智者的教诲，勇敢地改变自己。
佛说：“一日无常到，方知梦中人；万般将不去，唯有业随身。”一生所造善业、恶业不相舍离，一切功名、富贵、财物一样都带不走。真正觉悟的人，晓得能带得走的要真干，带不去的要放下，不必多费精神。
老话说得好：“无病一身轻。”人最重要的就是身体健康，拥有健康的身体，是这辈子最大财富。身体健康，日子才有奔头，生活才能过得有滋有味。身体好，一切皆可重来，身体要是垮了，那什么都垮了，再多的钱也难以换回健康。
照顾好自己的身体，就是给自己最好的投资。饮食要注意荤素搭配，早晚要多加锻炼身体，这都是保持身体健康的好方法。
除了身体好，在心理上也要有良好的心态。俗话说：“笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。”保持年轻、乐观的心态，拥有开朗的笑容，对新鲜事物始终保持童心童趣，快快乐乐、开开心心过好每一天，这是长寿之道。
曾国藩活了62岁，在今天先进的医疗技术面前，他不算什么长寿，但在一百年前，却是大大超过了当时的人均寿命。曾国藩在京十多年，身体一直很不好，经常得病。
有一次，他在给朋友写的信中道：“从军以来，怀临危受命志向，生病在家，常怕病死，违背初志。”于是，曾国藩常常注重养生，他说：“治心以广大二字为药，治身以不药二字为药。”
曾国藩提出“养生六事，”认为养生以少烦恼为本。身体和心理健康同样重要，唯有意志坚定、身体强健，才能让家道振兴起来。
