人是社交动物，至少从社交软件的炙手可热可以证明这一点。

但是社交过程中，总会有一些令人讨厌的人出现。这种“两看相厌”的情况出现背后有很多原因，比如价值观的不同，性格的不同等等。

令人生厌的其实不是人，而是那些人做的事，究竟哪些事是非常让人生厌呢？民国作家林语堂先生，总结了“十大社会俗气”，认真对照一下这“十大俗”，自己身上有没有，身边的朋友有没有。

第一俗：腰有十文钱必振衣作响

口袋里揣着十枚大钱，一定要把衣服掀起来让别人听见大钱在口袋里叮当作响。

这是一种炫耀财富的常见方式。有钱人很多，却并不是所有有钱人都想让别人知道自己很有钱。中国有句俗话说“闷声发大财”，也有“财不露白”之说，低调的有钱人很多。真正愿意炫耀自己的钱可以叮当乱响的人，其实未必是真有钱人。

无论是真有钱还是假有钱，我们在社交软件上看到“无意间”露出来的豪车钥匙、豪车车标、名牌包包、高端首饰等等，引来嫉妒也好，引来鄙视也罢，赤果果地炫耀自己“有钱”，是非常俗的做法。

这种“有意无意”地外露，其实大家都心知肚明，这跟明知口袋里有十枚大钱偏要不停抖搂衣服是一个道理。所以人们发现并总结出：“有纹身的都怕热，用苹果的都没兜；带手表的爱拍腿，镶金牙的爱咧嘴”。这都免不了一个“俗”字。

第二俗：每与人言必谈及贵戚

我一个朋友家的孩子......我一个邻居家的亲戚......我一个领导的二大妈小姨子的哥哥的同学......

背书是一种很神奇的存在，在中国古代“举荐”一度是做官的重要途径，所以人们都相信认识厉害的人可以抬高自己的身价。西方一直到现在仍然存在“推荐信”传统。但是举荐是让有声望地人主动给自己背书加持，当人们没有高声望者的主动支持，只好自己硬往自己脸上贴金了。

互联网时代有一个概念叫PR值，全称为PageRank。大概的意思是，一个内容的被引用时引用者的质量越高这个内容就越重要。比如，一个内容被大学网站引用，被 *** 网站引用，系统会判断这个内容真实性和重要性很强，PR值就会很高。

但是每与人言必谈贵戚，正好相反，是在给贵戚提高声望而不是给自己提高声望。久而久之还会给人一种“无中生友”和说话不靠谱的感觉。

第三俗：遇美人必急索登床

如果注意观察，很多男性，无论是未婚还是已婚，在看到美女时都会不自然地流露出一副谄媚的表情。这副表情可能他们自己根本不自知。

特别是在喝过点酒以后，毛手毛脚言语不端就开始了。其实这种情形出现时，虽然本人不自知，但是在还清醒的人看来，真是丑陋。

所以，在酒局上不喝酒的人是不受欢迎的。因为都喝了酒，说话就可以放开了说。一旦有一个清醒的人，其他人就会变成大猩猩。那个清醒的人就在看着大猩猩们丑态毕露，而都喝过了喝到位了，那就是都是大猩猩，谁也不会觉得丢脸了。

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有点扯远了，就说“急色”这件事，在感情中是大煞风景的事。男人会把下半身的事当成是真爱的表现，但是对于女人来说，真爱还应该包含浪漫，否则必属大俗。

第四俗：见到问路之人必作傲睨之态

有人来问路，表现出傲慢斜视的态度。

为什么要傲慢？因为你不知道我知道啊。只要比别人多知道一点，就要表现出狂妄的情绪，是不是跟有点钱就看不起穷人一样让人生厌？

我们在生活里有没有犯过这样的错误？当别人来请教我们的时候有没有居高自傲，给人一种非常不舒服的感觉呢？可以反省一下自我。当我们是那个问路人的时候，遇到这样的人，就知道这种人有多讨厌了。

第五俗：与朋友相聚便喋喋高吟其酸腐诗文

这种事多见于文化人的聚会，随着现在人们的“作文”能力直线下降，这种情况已经非常少见了。

但是在职场里偶尔也会遇到一两个自认为很有文学才华的领导，吃饭喝酒时总会忍不住给大家吟一首诗作一首赋，慷慨激昂催人尿下之后，在场的每一个人还要一副真诚脸地鼓掌喝彩。

林语堂先生总结的这一俗，在他那个年代恐怕很常见吧。古代这种事并不稀罕，但是那时名家聚会吟诗作对往往会成为千古流传的美谈。比如历史上著名的那些文人雅集，兰亭 *** 、梁苑之游、金谷园雅集、滕王阁雅集、西园雅集等等。本来就是文人墨客们在空闲时，约上三五知已，到绿郊山野，松风竹月，烹泉煮茗，吟诗作对的活动。

这些人之间互相唱和之作最后都能成为一个时代的经典，而那些并不是以交流文学作品的聚会上，炫耀自己酸腐诗文的做法，实在是俗上加俗。

第六俗：头已花白却喜唱艳曲

老者与尊者一直都是相提并论的词，为老不尊是不对的。林语堂先生看来，年轻人唱艳曲还说得过去，毕竟人不风流枉少年嘛，但是人老了还要“风流”，是断不可以的，如此即落大俗之套。

第七俗：施人一小惠便广布于众

这是现代社交中常见的一个问题。某A曾在某B出道时提供了帮助，等到某B如日中天的时候，某A觉得自己没有得到某B的回馈，结果暗生嫌隙，关系破裂。

即使某B没有如日中天，某A把曾经帮助过某B的事时常挂在嘴边，以为可以衬托出自己乐善好施、助人为乐的优秀品质，其实并无此必要。

帮助别人也需要一个非常好的心态，不为报答的援手，对施与者还是所受者都是最好的处理方式。受者念“滴水之恩将涌泉相报”最好，不念恩情也不会给施与者造成忘恩负义的感觉。

到处宣扬对别人的小恩小惠，显得自己着急回报或者标榜自己高尚品德，高尚本不是自己标榜出来的。一旦急于表现，就落了俗套。

第八俗：与人交谈便借刁言以逞才

现在有一个词叫“杠精”还有一个二次元流行词KY，这在当今的社交环境中都是惹人生厌的为人处世方式。

有些人的口头语是“不是”，无论别人说什么，他都会以“不是”开头，侃侃而谈自己的见解，反正别人无论说什么，都是“不是”。

现实生活中遇到过这种人没有？有正常社交活动的人恐怕都会遇到这样的人吧？这种人并不讨喜，所以林语堂先生把这种行为列为一大俗。

第九俗：借人之债时其脸如丐，被人索偿时则其态如王

借钱的时候一副乞丐的嘴脸，等债主上门索债的时候，傲慢地像一个王爷。

这暗合了现在人们常说的“欠钱的是大爷”一说。肯借钱救急的人都是值得感恩的人，等到借钱的目的达到了，就以“凭本事借钱”的态度来对待债主，何止是俗，简直是可恨。

这也是一种劣币驱逐良币的做法，可能最终导致真正需要的人无人肯借钱救急。

第十俗：见人常多蜜语而背地却常揭人短处

这又是一种社交中常见的问题。虽然俗话说“谁人背后无人说，哪个人前不说人”，但是一定要管住自己的嘴，无伤大雅的八卦可能会在社交中起到积极的作用，但是以取笑为目的的揭短，劝君莫做。

好朋友因为这种事闹掰的例子实在是太多了 ，背后恶意揭短其实也是在败坏自己的人品。即使你自己觉得把别人的短处拿出来嘲笑很有趣，但是听者也会心中暗想，这人的嘴太松了，以后必须得防备着他。

对照着林语堂先生总结的十大俗反省一下自己，再观察一下身边的朋友。自己身上有没有林语堂先生打下的“俗”标签，身边有没有让人生厌的“俗”人？