本
文
摘
要
权利一词在古代用语大多是指消极的或贬义的，《荀子·劝学》：「君子知夫不全不粹之不足以为美也……是故权利不能倾也，群众不能移也。这所指的权利并不是现今我们所认知法律关係的法学概念，而是指财货或是权势。
权利的权利的界定有两类：
第一类是从伦理的角度来界定权利。格劳秀斯和19世纪的形而上学法学家们强调的是伦理因素，康得、黑格尔也用自由来解说权利，但偏重于意志，而且，他们的自由概念与霍布斯的也很不相同。
另一类是从实证角度来界定权利。如，实证主义把权利置于现实的利益关係来理解，并侧重于从实在法的角度来解释权利。
德国法学家耶林使人们注意到权利背后的利益。他说，权利就是受到法律保护的利益。同时，不是所有的利益都是权利，只有为法律承认和保障的利益才是权利。
权力行为在实用场景中，总有一些不同形式：
1. 权力可以带来更多的财富。
2. 权力不是靠你所做的贡献来分配的。
3. 别为自己设限。
4. 业绩好未必能够得到提升。
5. 你做了什么事不重要，重要的是你做的事是不是领导重视的事。
6. 第一个特质叫作雄心壮志。第二个就是精力无穷。
7. 他们具备极强的自我反省的能力。
8. 第七个特征就是面对冲突的能力。
9.谁拥有资源，谁就拥有权力。
10. 积极地寻找和利用资源。
11. 坏人要会当官，好人更要会当官。你得比那些坏人更会当官，这个社会才有希望。
12.权力之路，就是要知道关系是永恒的王道。
13.锻炼语言说服力。
14. 厚德载物：实际上权力也是一种物。
权利主体对其享有的某些权利还可以转让或权力则只存在于与具体相对人的关系中。单独的主体无法行使其权力，是受约束的，是管理与服从关系。
因此，权力是单向的，自上而下的，双边关系是不平等的。
权力主体对授予它的权力都不得放弃或转让， *** 权力对国家也是一种责任既不得怠用、不用，否则就是失职。但这个说法成立吗？
大家是否也有同样的观点，或者你们觉得这样对吗？
