本
文
摘
要
人为什么会痛苦呢？那这痛苦从哪里来的呢？释迦牟尼说过人有八苦，分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。人生的苦，看似是天降的，可往往都是自找的，同样的是人，同样的生活，为什么有些人能够过得如此充实开心，而有些人却浑浑噩噩，一辈子开心不起来呢？这真的是别人运气好，而你正好运气不好吗？其实在我看来，除了生老病死，其余的痛苦都是价值观造成的。
上期我们有提到人性不一定本善，因为我们从小到大呀，我们所有的学问是不是都在告诉我们人性是本善的，所以人性本善就是扎根在我们内心的道德准则。但是随着成长，我们所接触的欺骗，奸诈，虚伪一直冲击着你的原始认知，所以你有时候会痛苦、心累对吧。就是两股认知一直在脑海冲击，让你怀疑之前的认识是不是错的？这时候很多人就会反驳说，读书时候，就有很非常单纯的师生情，同学情，甚至还有很多人会有遇到初恋般纯洁的爱情。
那么为什么读书的时候人性就会这么的纯真呢？其实在这里面主要有两个原因。第一个，就是因为你在读书的时候，学校天天都在无时不刻，甚至是无孔不入地在宣传人性本善的教育。第二个原因呢，就是在你读书的时候，你会发现你所有的关系里面，不管是师生情也好，同学情也好，还是恋爱关系也好，你们之间存在的这个利益非常的小，甚至你们之间没有什么利益之间的关系。所以大家也没有什么太大的利益争夺，这个时候人性自然就本善了。但是你会发现，等你走出社会的时候，你的朋友，爱人呢、合作伙伴等等在相处的时候，他们的所作所为并不是你小时候你心里面预期的样子，对吧？我举几个例子你就感同身受了，比如说很好很好的朋友，甚至好的不得了的兄弟闺蜜借钱不还。你一辈子都信任得不得了的爱人。哎，最后发现出轨了。你相信得不得了的合作伙伴，结果最后背叛了你。所以当所有的人的行为和你小时候学的东西，你的心里面的预期，不一样的时候，你就会发现你人生当中所有的痛苦都从这一刻就开始了，那么你会发现成年人的世界，就不是按照我们小时候学习的人性本善来发展。
为什么会这样呢？其实答案非常的简单，就是利益于越大的地方。那么人性就会越表现出来。比如你看到所有古代的帝王相争，在这个里面你连一点善的影子都看不到吧，为了帝位，兄弟反目，上演了各种夺位、篡位的。说起杀兄夺嫡的篡位皇帝，人们就会想起刀光剑影的唐朝玄武门事变。其实，二千多年来的中国帝王史，杀兄夺嫡的篡位皇帝何止李世民一人。一部二千多年的中国帝王史，就像一条骨肉相残、同根向煎的血色长河。因为他们之间的利益太大了，就算你今天不杀死我，可能明天我就要怎么样杀死你，这没得选择。所以大家可以记住一句话，在没有利益关系的情况下，我们可以相信人性是本善的。只要有利益的情况下，甚至利益比较大的情况下，这时候我们在判断人心的时，就要相信人性它是自私的，甚至他是本恶的。这样的话你就不会在这个社会上面受到太大的伤害和痛苦。
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