本
文
摘
要
出嫁女子回娘家的风俗
胡顺安
“风吹着杨柳
唰啦啦啦啦啦
小河里水流嘛
哗啦啦啦啦啦
谁家的媳妇，
她走得忙又忙呀
原来她要回娘家
……”
邓丽君原唱的《回娘家》是我们耳熟能详的歌曲。每每听到这个歌曲，心里自然会涌出别样的愉悦感。
回娘家，在中国北方又称“走娘家”。作为一种古老的中国民俗文化，它有着许多讲究。
在古代中国，出嫁女子通常一年有三个时间是必须回娘家的。第一是新婚两三天后，俗称“回门”（因民间叫闺女出嫁为出门。回娘家故而自然就成了回门）；第二是大年初二回娘家，被称作“迎婿日”；第3次，在南方主要是端午节，称为“送五月端”。个别地方回去的时间为重阳节，称之“送九月九”。而北方则通常选择在中秋节之前一两天，给父母送去过中秋节的礼品。个别地方还有的是在正月十四，称为“送灯笼”，中国地域广阔，各地风俗略有不同，但大同小异，总的含义应该是相近的。
一，新婚之后两三天的回门。这是最为重要的第一次回娘家。
中国民间婚俗文化源远流长。漫长的历史岁月中，每一个地方都形成了各自独有的特色习俗。虽然差别万千，但有一点还是具有共性的，即新娘结婚后不久的“回门”。
回门，就是在结婚两三天的时候，新婚夫妇一起去女方娘家探亲（有的地方是在结婚第二天回娘家，有的则是在第三天）。这种风俗在古代叫“归宁”，是一个非常重要的形式，一直延续到现在。
女人新婚之后第一次回娘家，有一定的规矩。首先，新婚夫妇必须作伴一起回门，不能单人回去。否则，被视作不吉利。而且回门的时间宜安排在上午（祥气东升），不要选择下午（日落西山）；其次，女婿要根据当地风俗准备一份厚礼，呈给岳父母。所有准备的礼品数量一定要是双数，图个吉利，意为成双成对。绝不能为单数，这是礼仪非常忌讳的事情；第三，岳父母也会给新女婿准备丰厚的欢迎宴，方便时还可能找几个陪客，一方面表示对女婿的重视，另一方面也是希冀女婿今后善待自己的女儿。
在古代，交通不便，回门可能是女儿身份回娘家的最后一次机会，或者说女儿出嫁之后有了自己的家庭生活，回娘家的机会越来越少。因此，人们十分重视这样一个婚俗。在有讲究的大家族，岳父母会借机教育小夫妇如何生活，包括互相包容，孝敬公婆，和睦邻里，善待亲友，勤劳节俭，等。
其实，“回娘家”在古代还有一个非常重要的事情，而这件事情只能在娘家做。
众所周知，中国古代女子通常足不出户，社会地位非常低下，缺乏独立性，多依附男子生活。因而，女子的贞洁显得尤为重要。一般情况下，女子出嫁之前，是没有性生活的。这就导致女子在新婚之夜的性生活方面表现出羞涩，恐惧和无助。闺女回娘家之后，可以小住数日，将自己在新婚之夜的经历向母亲倾诉，母女坦诚交流。当然，很多时候都是母亲主动探问和指导。这对女儿未来夫妻生活也有很多益处。
在中国古代，人们崇尚“嫁出去的女儿，泼出去的水”的道理。女子出嫁了，就很难有机会继续回娘家久待了。因此，“回门”无疑是给了女子一个名正言顺的回家机会，也缓解了她未来的思念之情。
时代在发展，婚俗在变化，但是回门这种传统形式却一直延续下来，说明了它存在的重要性和必要性。当然，在某种意义上，这也体现了一对夫妻的形成，对两家人的巨大影响。
二，正月初二的回娘家。
有一句民谚说：
“正月初二路上看，尽是小生（传统戏曲角色行当之一，指扮演青少年男子）和小旦（青年女子）。”
说的就是大年初二这一天，满大街都是提着礼物、准备随妻子回娘家的男子。
每年正月初二、初三（如果岳父母健在，通常选初二；只有岳父/母一个人，则多选初三。倘若岳父母均辞世，则一般选择初四），中国各地出嫁的女儿要回娘家，夫婿要同行。所以，正月初二这一天俗称迎婿日或“姑爷节”。
出嫁女儿回娘家时不能空手，要携带礼品，称作带手或伴手。还要准备一大袋的饼干、糖果等，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，只是略表心意罢了。然而，它反映的却是“礼轻情意重”，表达了姑娘对乡亲的切切思念与不忘之情。
出嫁的姑娘回到娘家，若娘家有晚辈，当姑母的必须再掏腰包，尽管母亲曾代其出过礼品，可这一次意义不同。
初二这天，出嫁的女儿回娘家探访，可以小住。因为女儿出嫁后，在婆家操持家务，伺候公婆，还有应付各种人事关系，甚是辛苦，所以娘家会趁女儿回家的机会挽留小住数日，名曰探亲，实为休息，也方便陪同娘家人畅叙情谊。
出嫁的女儿在大年初一这天是不能回娘家的。
民间认为，大年初一这天是辞旧迎新、阴阳交配的日子。如果此时容留出嫁的闺女将有外来的晦气不吉利，同时很可能因此而让娘家败落。
正月初二，天地阴阳交配已经完成。所以，多地民间约定成俗，出嫁的女儿只有在初二以后才能回娘家。
在旧时代，有一种观念叫：“嫁出去的姑娘，泼出去的水”。出嫁女儿平时忙于自己的家庭生活，很少回娘家探望，联系不多。在大年初二回娘家，也正是出嫁女儿借机对父母表达孝心的时刻，也与娘家人联谊和回味旧情。表示浓浓的亲情不会因为距离而疏远，反而因为春节期间的相聚而更加浓厚。
俗话说：“一个姑爷半个儿”。大年初二，“姑爷们”带上礼物去看望岳父岳母，也正是他们对岳父母表达关爱的机会。
女婿来了之后，要给岳父母拜年，还要带些礼品去岳父母血缘关系比较近的亲戚家拜访问候，联谊叙旧，也是中国人和谐家庭观的体现。
大年初二回娘家的时间，要在中午12点之前赶到，还有，带礼物应该带双数，不能是单数，即使给红包也是一样，红包的个数或者红包内的金额数应该是双数。
另外，娘家对于收到的礼物，不能全数手下，应该让女儿带回去一点，叫“回礼”。
还有的地方，连饭桌上的菜都有讲究。其实，伴随着时代进步，年轻人已经不懂或不重视这些风俗了。但入乡随俗，礼包和礼金的双数还是注意一下比较好，因为还是有人在意的。中国是礼仪之邦，别因这点细节让人说你没有礼貌，不懂礼数。
相隔十里，风俗迥异。有的地方大年初二，女儿在娘家可以吃晚饭后再走。有的地方则不能在娘家吃晚饭，必须在晚饭前离开，到农历二月二日再回去住一晚上，初三中午前离开。现如今，这些讲究已经淡化了。个人觉得如果离得很远，或者很少回娘家，或者其他原因比如车子坏了等。当然多住几天也是无妨的。
目前来看，我国大部分地方的风俗，出嫁闺女都是正月初二回娘家。而且回去后女子应主动造厨做饭，不能自己当做亲戚一样坐等吃饭。女婿也应该和岳父母大人好好聊聊天，多说一些感激的话。多说生活舒服，工作顺畅，让老人放心。其实这些习俗，反映了中国的礼仪和孝道，应该得到很好的继承和发扬。
三，第三个回娘家的日子。
第三次回娘家的这些时节点比较随意，不是那么严格要求或约定俗成的礼仪，各地风俗不同。
有的地方是在五月端午回娘家，俗称“送五月端”；有的地方是选择在中秋节，或重阳节回娘家去探望父母，称为“送九月九”；还有个别地方是正月十四，称为“送灯笼”，比较少。
其实，这些都不如前两者回娘家的现象普遍和仪式隆重，而且没有固化规矩。本文不再做详细探究和讲述。
有时候，岳父母为了能让出嫁的女儿经常回来看看，就会刻意亲善女婿，或亲善外甥（女），以期通过他们能督促或拽着女儿经常回娘家探望。
从目前国内的普遍现象看，春节和中秋节是我国两个重要的传统节日，在不同的地区，有着各种各样的风俗习惯。
如今，独生子女比较多。结婚之后，过节回谁家，成了已婚男女每年都要面临的“选择题”。有些人因为意见不统一而闹别扭。当然，肯定有许多人相处融洽，没有这样的烦恼。
比如说春节，大部分人都会遵守的一种习俗，出嫁闺女过年普遍是在婆家过年，初二回娘家，这个应被称为是一种吉利的风俗习惯。
如果仔细观察就会发现，很多年轻人也没有太关注这种习俗了。为了公平对待双方父母，他们经常可以穿插着回家过节，今年在婆家，明年在娘家。或是五一、国庆节回娘家，春节和其他节日在婆家。当然，由于平日工作繁忙，整年在外奔波，遇到重要的节假日，夫妻两人也可以“带上笑容，带上祝愿”，带着双方父母一起出游，或者把双方父母接到一起过节，让原本的“两家人”变成一家人。为大家提供一个绝佳的团圆机会，高高兴兴叙叙旧，敞开心扉话家常，让亲情更加浓厚，让爱有处安放。既增进了感情，也温柔了岁月。这也不失为回娘家的一种新潮流和新途径。
主要参考资料：《仪礼·士昏礼覃》
