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乃知流传下来的无名氏古诗亦皆乐府之辞?

梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题,包括汉代无名氏所作的十九首五言诗。

它们不是一人一时之作,也不是一个有机构成的组诗。 “古诗”的原意是古代人所作的诗。约在魏末晋初,流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗,既无题目,也不知作者,其中大多是抒情诗,具有独特的表现手法和艺术风格,被统称为“古诗”。

清代沈德潜说:“古诗十九首,不必一人之辞,一时之作。大率逐臣弃妻,朋友阔绝,游子他乡,死生新故之感。或寓言,或显言,或反复言。初无奇辟之思,惊险之句,而西京古诗,皆在其下。”(《说诗□语》)晋、宋时,这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。

东晋陶渊明、宋代鲍照等,都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。到了梁代,刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值,探索了它们的作者、时代及源流,并大体确定它们是汉代作品。同时,萧统《文选》,以及陈代徐陵《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围:凡无明确题目的作品,有作者的称“杂诗”,无名氏者为“古诗”。

因此,梁、陈以后,“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。它与两汉乐府歌辞并称,专指汉代无名氏所作的五言诗,并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。

而《古诗十九首》便在文学史上占有“古诗”代表作的地位,这一标题也就成为一个专题名称。

古诗诵读叨叨令作者无名氏?

《叨叨令·黄尘万古长安路》

作者为唐朝文学家无名氏。其古诗全文如下:
  黄尘万古长安路,折碑三尺邙山墓,西风一叶乌江渡,夕阳十里邯郸树。
  老了人也么哥,老了人也么哥,英雄尽是伤心处。

古诗十九首(其一)[东汉]无名氏?

1、原诗:

古诗十九首·其一:

行行重行行

行行重行行,与君生别离。

相去万余里,各在天一涯。

道路阻且长,会面安可知?

胡马依北风,越鸟巢南枝。

相去日已远,衣带日已缓。

浮云蔽白日,游子不顾返。

思君令人老,岁月忽已晚。

弃捐勿复道,努力加餐饭。

2、译文:

你走啊走啊老是不停的走,就这样活生生分开了你我。

从此你我之间相距千万里,我在天这头你就在天那头。

路途那样艰险又那样遥远,要见面可知道是什么时候?

北马南来仍然依恋着北风,南鸟北飞筑巢还在南枝头。

彼此分离的时间越长越久,衣服越发宽大人越发消瘦。

飘荡游云遮住了太阳,他乡的游子不想回还。

只因为想你使我都变老了,又是一年很快地到了年关。

还有许多心里话都不说了,只愿你多保重切莫受饥寒。

春水无名氏这首诗的意思?

《春水》

无名氏

春水春池满, 春时春草生;

春人饮春酒, 春鸟弄春声。

这是湖南望城县唐代铜官窑遗址--瓦渣坪出土的一只寄黄色瓜棱瓷壶上的诗。诗中有情有景,有声有色。

注释:

春天的水装满了池塘,春天的时候春草发芽了;春人喝着春酒,春天的鸟在叫。

惜时无名译文?

一、《惜时》

无名氏

三春花事好,为学须及早。

花开有落时,人生容易老。

二、《惜时》

晋末 陶渊明

盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

扩展资料

一、全诗翻译为:三春时节花开得正艳,若要求学必须趁着年轻。再美丽的花也会有调谢的时候,人生匆匆容颜易老,应当珍惜时间勤奋学习。

二、全诗翻译为:盛年就是生命力旺盛的人生时段,不会再有;一日之中难有第二个早晨;应当及时自勉自励生活和工作,因为时间和岁月是不随人而改变的。

两首诗大体意思都是:时间不等人也不随人而改变,时间很宝贵,我们没有多余的时间去浪费,所以要自励自勉,珍惜时间,去做更多有意义的事情。

中国文学史上第1个留下姓名的无名氏诗人。?

周公旦

周公姓姬名旦,是周文王第四子,周武王的弟弟。周武王伐商纣建立周代后三年便去世了,成王继位,成王年幼,周公旦辅佐,周公是成王的叔父。

诗歌的起源,一直可以追溯到上古民歌民谣以及当时的祭祀颂词。这种类型的作品,其作者一般都是无名氏。比如先秦时期民歌《弹歌》,原文如下:

断竹,续竹。

飞土,逐宍。

合计就8个字,作者是无名氏。

再比如《击壤歌》(这首古诗,被清代诗人沈德潜列为中国第一首诗歌),相传为帝尧时期作品,原文是:

日出而作,日入而息。

凿井而饮,耕田而食。

帝力于我何有哉!

其作者也是无名氏(一个击壤的农夫)。但它是否真的是帝尧时代,还是后人伪托作品,目前无从考证。

至于屈原,可以肯定他不是第一位诗人。他已经是战国末期(已经到了秦灭楚的时代)的人了,在他之前早就涌现出了大量诗歌作品,比如《诗经》里面从西周初年到春秋中叶的大量诗歌。

那么在《诗经》及其相同时代里面是否可以找到所谓第一位诗人呢?

根据历史研究,目前公认《诗经》里存世最早的寓言诗是《鸱鸮》,作者是周公旦(西周开国时期的王族,周武王姬发的弟弟)。

另外,在2008年有一批经过确认的战国竹简(后入藏清华大学),经过对竹简的研究,在里面《耆夜》篇中,有周武王在战胜黎国后庆功饮酒,周公旦即席作了一首诗叫《蟋蟀》。基本可确认,迄今为止能考证到的中国第一位留下姓名的诗人是周公旦。

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