本
文
摘
要
燎疳
又称“燎干”。是西北地区广为流传的传统春节节庆习俗，深入民间，以至有“正月二十三，家家户户都燎疳！”的民谚。
正月二十三，每家每户都要在门前堆柴火，夜幕降临，万家篝火，照彻西北大地，壮乎美哉！我想任何一场篝火晚会都不能和它相媲美，可谓是大西北的篝火节。 正月二十三“燎疳”是西北春节的一个结尾，其间也是社火的闭幕时间。
元宵是社火表演的 *** ，而正月二十三则是社火表演的落幕和结尾。不管是那一种社伙，在这一天里都要到全庄人祭祀的庙里烧香，磕拜，卸装，将所有的社伙道具交回社火头儿封存，自此社火队的成员就可以各自做自己的私事了。
这一天，城镇里到处都能看见拉着干柴的车辆在出售柴火，乡下到处可以看见割柴火的人。“燎疳”的柴火多是蒿草等野生植被或者农作物的秸秆。人们除了割柴火、堆柴火之外，还要将除夕时贴上的对联、门神扯下，并用黄纸剪成二方连续或四方连续图案的纸人悬挂于门楣之下，这种纸人叫做“燎疳娃娃”。到了夜幕降临之时，家家门前都堆放了一堆柴火和当日院内清扫的杂物，然后插上“燎疳娃娃”，把扯下的对联、门神也投入其中一并点燃，随后再投入香表、鞭炮、盐粒等，点燃柴火，用火来烧掉“燎疳娃娃”。这时候家家门前都是火焰闪动，一堆堆的火把院落乃至村落照得红彤彤的，火光和鞭炮声相互交织。人们都在火堆上跳来跳去“燎疳”，希冀消灾避祸，燎去以往的陈厄和晦气，让年在火火红 *** 过完。
人们要把小一些的家畜或幼仔抱着从火上跳过，以求兴旺。大人们往往象征性地跳几下，就站在一旁围观，娃娃们则不然，尤其半大的儿子娃娃们。爱玩火的年纪，平日里要受家人教育和传统禁火思想的拘束而不敢不能玩，借着节日才有了一个合理的放纵机会，怎能错过？如脱缰的野马般任由他们来欢闹跳跃。本来这个习俗的由来就是为了祈求神灵来保护娃娃们的健康，他们无可厚非地成为了整个活动的主角。
小娃娃或者女娃娃不敢跳火，则由大人抱着在火堆上跳，或者由大人两手分别握住娃娃的两手在火上甩一圈。大一点的娃娃伙们则毫不畏惧，铆足了劲，争抢着，和跳远一样，撒开腿跑得欢欢地借助惯性从火上一跃而过，比试谁跳得精彩。
偶尔也会有乱了秩序相向同时跳而撞在一起的，跌落下来烧了衣服和眉毛头发或着撞伤了头，跳火升级成了“碰头会”；有时也有调皮匪气的儿子娃娃趁机搞恶作剧吓人的，偷偷在火堆里面扔个二踢脚，当有人跳过时便会炸得火星四溅。
自家的火堆熄灭后又赶到另一家去，尽情跳跃享受火的盛宴，直到全村落各家的火堆都熄灭才肯罢休。如果住得集中，则邻里之间往往都会事先把柴火堆在一起，大家合在一起跳，烈焰照彻天空，场面热闹、紧张，氛围浓烈。如果谁跳不过去，就必定会有烧着棉裤或者眉毛之虞，最能考验娃娃们的胆量和力气，尽显西北 *** 尚武崇力的古风和剽悍的性格。
最后柴火烧尽，主人或者大家请出有经验的老农，由他们用铁锹把燃剩的带火星的灰烬轻轻的扬起，在半空中洒下，火花随风飘飞在黑夜里闪出点点亮光，像空中飞舞的荧火，火四处落下的火星，则要娃娃们一一用脚踩灭，防止引发火灾。
当地上没有一丁点火星的，这时“燎疳”活动才宣告结束，娃娃们也才回家。对大人们而言，燎过疳，也意味着过年的一切禁忌都解除了，闲散不得了，又要开始繁忙的春耕了。
节日起源：疑为琐罗亚斯德教残留习俗
国外类似伊朗“红色星期三”（伊朗跳火节）
跳火节这一传统节日在伊朗已经有了上千年的历史，据说其来源要追溯到曾在伊朗广泛流传的古老宗教琐罗亚斯德教，也就是我们中国人所俗称的“拜火教”。在伊朗历新年前的最后一个星期二晚上，很多伊朗民众都会在自家门前或街头点起篝火，从火堆上跳过，表示烧掉“晦气”，迎来光明，驱邪灭病，幸福永存。
