本
文
摘
要
李香君（1624—1653），苏州人，南京秣陵教坊名妓。明末清初秦淮八艳之一。
李香君十六岁那年，文豪侯方域用了三百两白银给她办了梳拢。梳拢是指稚妓第一次接客伴宿。
顧洛（清） 李香君小像
侯方域的定情信物是一把象骨绢面宫扇，其琥珀是扇坠侯家祖传珍宝。
侯方域避祸离开南京。李香君洗尽铅华，闭门谢客。当红权贵田仰，企图强娶香君，香君誓死不从，一头撞在栏杆上，撞得鲜血淋漓，逼退了迎亲的队伍，感动了在场的侯方域的朋友杨龙友，他用血点在李香君手执的宫扇上画了一树桃花。
这把扇子正是候方域的定情物。
血凝的桃花扇，瞬间冲上了中国名扇之顶。天下千万座的贞节牌坊，在这把扇子面前黯然失色……
明灭清起，李香君、候方域历经坎坷、受尽苦难，得以重逢。俩人携手北上，回到了候方域的老家商丘，香君以吴姓女子小妾的身份住进了候家西园翡翠楼。在候家幸福生活了八年。
后来公公侯恂知道李香君是 *** 的真实身份后，大怒，责令李香君滚出翡翠楼，发配到了侯家的柴草园——打鸡园。虽然，候方域出面干涉，李香君一度回到了翡翠楼；但是最终还是被赶到距城7公里的侯氏庄园居住。
李香君在候氏庄园终日郁郁寡欢，日久成病，患上肺痨而亡，享年三十岁。
在此，之所以称李香君天下（国内）第一名妓，理由是她在雅、俗二面都走向了极致。
李香君故居
李香君的“俗”。
李香君是秦淮八艳之一，也就是当时的八大名妓之一。青楼女子，当然得一俗到底了。
但是，在历代文人的运作下，那些大艳于天下的官妓，仿佛是棋、琴、书、画颇有造诣，一群才华横溢的佳丽。卖艺不卖身是红尘世界中一道清丽的光芒。
这是误读，误解，是谎言。
妓院按当今的说法也是个实体经济，正常运转现金流水是必须的。因此，卖艺不卖身，仅是文人帮老鸨、 *** 们做广告创意，目的就是为了获取更高的嫖资。
侯方域给李香君办了梳拢，也仅是买了李香君的初夜权，后续占有，还得要付包月、包年之类的费用。他避险在外，自然没有李香君闭门谢客之一说。
再说自古以来，在床上的男人，向来不讲究女人贞操的，那是细枝末节，是个屁事。比如，陈圆圆是 *** 还嫁过人，外戚田弘居然企图把她奉献给“皇上”。换了其它事情，是欺君之罪，要杀头的。到了“女色”跟前，却是条有望飞黄腾达的通天道。
当然，男人从床上爬起来穿整齐后，对女人的“贞操”还是有讲究的，所以风尘女子纳为小妾的到处都是，成为正室的几乎看不到，前者是风流韵事，后者是伤风败俗、有辱先祖。
李香君雕塑
李香君的“雅”。
李香君和候方域的情爱故事很感人，但是还在文人狎妓的美谈范畴中。是孔尚任的《桃花扇》成就了李香君的大“雅”。
清朝康熙年间，孔尚任根据李香君和候方域的真人真事创作了戏剧《桃花扇》。
《桃花扇》与《窦娥冤》、《西厢记》、《汉宫秋》，成为我国古代四大古典戏剧。三百多年来，《桃花扇》被多个剧种上演，皆成地方戏的名作。上世纪、八、九十年还被拍成电影，改编成电视连续剧。
昆曲《桃花扇》剧照
《桃花扇》洗净了李香君为妓人生的世俗之气，矮化了文豪侯方域，须眉男子，为了功名利禄选择了投降；颂扬了李香君一个风尘女子却斩断情丝，至死忠于自己的国家和民族……
《桃花扇》中的李香君，无疑成了历代 *** 界中的大雅之人。
李香君墓
若你问，真实的历史上的李香君究竟如何？在此，我只能这样回答您。
但凡，经过人口述或笔录的人和事，都和原来的人和事有出入的。那是因为在每个人的眼里世界的色彩都是有差异的。
