本
文
摘
要
原创 2016-10-09 晓洁 1905咖啡馆
交换舞伴新雅室内乐 - 秋梦2
[徐的文字简摘]
文章来源徐静波博客_新浪博客
日本女人为何很少举报情人?_徐静波博客
前两天看到徐静波的一篇文章。原文简单摘录如下：
一份报告说，中国贪官有7成是被情人举报的。当年同床欢悦的情人，为何最终会成为“杀手”？
今夜参加东京的一个“中国问题研究会”，大家谈起了这一个问题。几乎所有的日本男人都睁大眼睛摇脑袋：“为啥要举报？为啥？”而女人们的反应则是：“哎，好冷漠啊。真难想象！”
顺着这一个话题，我问了大家一个问题：“日本女人为何很少举报情人？”
大家七嘴八舌，回答的理由多种多样，归纳起来主要有这么三点：
第一，日本女人与男人发展情人关系，主要是因为感情，其次是渴望 *** 。
以金钱为目的的情人关系，一般只发生在艺伎之中。当然这是一种日本以往的一种旧有的文化，有钱有势的男人总是喜欢 *** 艺伎做外房。但是，艺伎被终止 *** 关系后，是不会张扬的，这是职业道德，因为她已经获得了经济利益。
第二，在日本做官，无论是当大臣（部长），还是当市长，千万双眼睛盯着你，政敌们巴不得抓到你什么把柄，因此，日本官僚很少有机会贪污 *** ，也没有机会让情人通过不正当的手段进入公务员队伍，或提拔当官。
所以，情人跟着这样的官僚，捞不到太多的政治与经济的好处，除了一份感情。所以，即使反目，事实上也没什么东西可以举报。
第三，日本女人有一种特别的羞耻心，觉得自己充当了别人的情人，一旦败露，会从此抬不起头来。所以，即使被人发现，也是低调躲避。
一旦反目为仇，就举报自己男人，那首先是女人的道德出了问题。而道德出问题，是无法获得他人同情和原谅的。在讲究团队精神的日本，一旦自己孤立，无异于自杀。
说在前面：
无意中看到徐静波的这篇文字，觉得他的视角落点还是蛮有意思的，所以拿来跟大家讨论一下。
但讨论之前有几个问题需要事声明——
1、徐文章里对日本情人关系的审视和信息传递 ，对我们来说是未经考证的，纯属道听途说。所以，姑且信之而已。
2、我们的观点和感受，无意涉及徐文字中提及的“情人对贪官的举报现象”，因为时事问题不在我们的关注范围，而且无从查证其真实性，所以耳听为虚。
3、我们想要讨论的重点其实是——通过对徐文字里传递的信息“姑妄信之”的基础上，反观在咱们国家——普遍意义上的情人之间，走到最后，究竟为什么特别容易反目成仇？或者说，在我们国家现在的情人关系里，女人对男人的包容性为什么貌似很差？真的仅仅是女人自身素养的原因？
4、另外，在咱们国家，所谓情人关系其实古已有之，只是称谓不太一样。以前那都叫“三妻四妾”之类，叫“妻妾成群”之类，叫“大红灯笼高高挂”之类。但一般属于有钱阶级的特权。
而在49年以后，很多情感上的东西是受禁锢的、是被强行遏制的，甚至是被坚壁清野的，所以类似的男女关系一般都很隐蔽。也不是没有。不然那些脖子上被挂了破鞋游街的事件就不可能产生。
之所以现在又突兀间显得极其“雨后春笋”，一个是时代变化，一个也是由于互联网的发达，消息来源比较多，所以大家一下子都有点“闪瞎了眼”。
所以，至于这种事情究竟属于什么性质的问题，一般得先看意识形态的主导方是谁？无产阶级？有产阶级？文化学者？不同的主导者会有不同的视角和判定。
我的意思是，关于“情人”的属性问题、对错问题，我们其实是不必下定论的，反正都是各花入各眼的事情。
现在我只想就这种已经存在的普遍现象中的一个小小节点，八卦十分钟，稍微谈谈一孔之见。不针对任何个人，不涉及任何人情感隐私，请走过路过的各位千万不要对号入座。
现在这个时代背景下，中国的情人关系走到最后究竟为什么特别容易反目成仇？在我看来，原因很简单，有4个。
其一、游戏规则总是被任意践踏
每种人际关系都有各自的人际规则。情人关系也不例外。
这个人际规则应该是约定俗成或者双方共同斟酌制定。
制定规则的依据要分人、分情况、分诉求。
这个依据可以是以感情为主，也可以是情欲为主，抑或以经济为主，以及其他。虽然不存在单一目的诉求，但其主导原因肯定占绝对控制成分。
也就是说，以什么内容为主，什么就是人际规则的主线，之后情人之间产生的所有往来，都应该遵循这个主线、围绕这个主线而展开——贪情的，就别太介意金钱；贪欲的，就别太在乎感情；贪钱的，还是别过分矫情吧。
之所以用到“贪”这个字，当然是因为——虽然说食色乃天赋人权，可毕竟均属自己配额之外的要求啊。
当然，最最根本的规则应该是：情人就是情人，不是夫妻，不能以情人的身份去入侵、掠夺家庭配给。
而既然有规则，就需要双方一起遵守。
但现实问题是，在咱们国家的很多情人关系里，情人们都比较缺乏“职业精神”，经常有逾矩的要求和非份之想，一来二去的，彼此就互相渗透、捆绑得没了底线。
其二、男人女人都缺乏必要的担当
A：女人在情感上欠缺担当：
女人们在情人关系里往往特别容易忽略自己的位置和身份，得陇望蜀，不管最初的主规则是什么，她们都会在情人关系维系稳固了一段时间后，千方百计向男人索要更多陪伴和情感，以致最终想鸠占鹊巢。
不排除有经济的原因，但更多是基于情感的诉求。
不太看得开，也不太放得开。
也就是说没搞明白情人的性质。
“情人”说白了就是有点认真的情感游戏。一夫一妻制度下，既然选择了玩这个游戏，就要愿赌服输。玩不起就不要玩。
当然大多数中国女人是玩不起的。
情感上相当玩不起。
玩着玩着就会被强烈的占有欲操控住。
说到经济上的因素，以及很多人认为的经济因素导致的女人的报复行为，我个人觉得其实是对舆论的误导，真相反而是男人自己没处理好。
所以就引出我下面的看法——
B：男人在经济上欠缺担当：
男人们在情人关系里最常见的特点是虎头蛇尾，没长性。
这个“没长性”，跟研究里说的情感鲜活周期，其实关系不大。起关键作用的还是男人的心态——
出发目的就不太纯粹，基本上都是一开始狼吞虎咽，之后恨不能尽快草草收场。
因为他应付不了，恐惧，恐惧这种长期的两性关系。
这个恐惧里面，经济因素往往占据主要原因。
因为就算没有私相授受，就算女人不贪男人的钱财，但开房、吃饭、礼物等等琐碎日常开销，于大多数男人来讲，也是不小的负担。
日子长了，捉襟见肘的情况下，很少有男人能死皮赖脸坚持下去。
男人们是在经济上玩不起。
女人的分担、倒贴也只是治标不治本的权宜之计。男人们根深蒂固的传统大男子主义心态没办法一直稳稳当当问心无愧地摆正。
所以，常态就是：男人想的是“打一（几）枪换一个地方”，女人求长久，相互之间矛盾就来了。
男人在自尊心的围困下又始终无法正面给出交待，藏头缩尾，不肯正视问题，只是一味逃避.....
所以很容易伤害女人的身心。
于是，女人当然会想——我都这么付出和委曲求全了，为什么还是不行？耍我么？
嗯哼，干脆两败俱伤好了。
其三、中国的情人关系很难做到保持隐秘
在中国做情人，安全感很难保证。这个是对比后得出的结论，也是综合分析各种闹剧后得出的结论——
既然说到对比，又说到日本，那我们就先来看一段来自“知乎”的在日本生活过6年的Chivn的文字：
“在日本人得情人旅馆，顾客全程都接触不到服务员。只需要和点一下电子屏幕然后取钥匙就可以了，或者是和店主说一声需要哪一个房间的钥匙。
即使是收银的时候，收银员和顾客之间也是有厚厚的窗帘挡住的，这样子给与顾客最大的安全感。
即使是在房间内打服务电话，服务员也是把东西放在门前然后通知顾客，绝对不和顾客见面。
付钱方式一般有三种，一种有收银台的，但是有厚厚的窗帘；另有一种就是自动付款机。房间里面就有一个自动计算机，那意味着你买完单才可以出门；再有一种就是客人在房间里给服务台打电话，服务台用电话告知客人费用。然后打印好的收据由服务员通过胶囊式气压设备送达到客人房间内。客人把房费放在里面再传回管子里。
同时，一般情人旅店的位置都很不起眼，也有后门，可以大大减少顾客的顾虑。只要付钱不用查证。
当客人悄悄地将车停到了停车场，然后半掩颜面地跑出几米钻进情人旅馆的大门后，旅馆服务生会迅速用一块色板将他们的车牌号掩盖起来。”
那么，国内是什么情况呢？
还记得前两年传得沸沸扬扬的在网上可以随便查询谁谁谁开房记录的事吧？
各种原配当街爆打“小三”的视频相信很多人也都有幸瞻仰过不少吧。
当两个人的隐私随时随地都有可能被强行暴露在光天化日之下的时候，再怎么有默契的情人关系也会难以持续下去的。
而在传统文化影响下，这样的闹剧中，情人关系中的女方，一般都会因之受到毁灭性的打击。
而唯一可以求助的那个“同谋”，也往往都会被原配顺利收编归队，即使不归队，众目睽睽之下，也很难再有勇气伸手相助。
当一个女人，里子面子都被扒得 *** 时，除了破罐破摔、鱼死网破，似乎也很难再做出什么有修养有素养的事情了。
我的意思是——不管立场对不对，但每每看到情人关系沦落到如此不堪入目的境地，内心真就是不知道指责谁才好，也不知道究竟该同情谁才好。
想来想去——算了，没那个金刚钻，就都别揽那个瓷器活了。都省省吧。
其四、活得下去，谁愿意不要脸呢
关于这一点，简单几句话概括一下：
一般情况下，如果一个女人“被分手”后，如果声誉没有受到影响，如果原来的家庭没有受到影响，如果赖以生存的工作没有受到影响，那么，里子、面子都还在的情况下，她们基本上都是能够隐忍的，委屈点你说是“吃哑巴亏”也行。
但要真的是被这么一段乌漆麻黑的情人关系给搞得身败名裂一无所有了，于她而言，能靠得住的，怕也就只剩下金钱了。
这样的时候，男人摸摸良心，给女人一些经济补偿，又有什么可觉得不上算的呢？
她不是你的女人么？至少曾经是吧？
你把她弄成这么人不人鬼不鬼的，自己袖手旁观，夜里睡得着么？
还要恬不知耻指责女人没有素质没有修养？她的素质和修养早都被你踩烂泥去了好么！
活得下去的话，谁愿意不要脸呢？！
活不下去的话，要不要脸还有什么要紧呢？！
就是这么简单吧。
我自己的观点仅代表我个人。下面也且听听别人都怎么说——
众说纷纭：
徐晓光：
要分国情。日本人的男权主义也有传统文化的，女人的家庭教养相对会好点，人的素质大都也算好点，两极分化严重，AV的演员在那边也算明星了， *** 相对开放些。
中国就比较严重了，穿个比基尼都能引来很多非议，所以保守又渴望，心里想的和实际行动会不相符，都渴望两情相悦的完美 *** ，家庭如果不能提供这些东西，思想就会出轨，身体出轨就只是天时地利人和的问题。
但是出轨后，一旦碰到问题关系难以维持的时候，颜面和身体的损失，会让一切回到利益冲突上来——山盟海誓后就是劳燕分飞，情投意合也成了你死我活的纠葛，总之是再没什么情分可言，人性的弱点会无限放大。总之是——道理都懂，做起来还得看内心的涵养。
陌上青青：
这与日本的文化背景有着很大的关联。在日本的旧时代，女人就是男人的附属，地位低下。虽然现在有所改善，底蕴在那里，骨子里日本女人还是把男人看得像山一样，依靠并崇拜着。我想，这或许是她们不愿意去诋毁曾经爱过的男人的主要原因吧。
霓裳清清：
日本人是很重文化传承的民族，在日常的饮食起居和与人交往方面有自古传下的一套繁缛的礼节规范，说话的语气措词、行动举止都要合乎各自的性别和地位的角色要求；在家庭生活、社区生活中也都有共通的风俗习惯。一位社会学家涅狄克多概括：日本的文化属于“耻”的文化（相对于西方的那种“罪”的文化），为人处事以善恶的社会舆论为准绳，喜人称道，怕人说三道四丢人现眼。
耻文化在他们那里应该是相当于西方的那种罪文化。也就是西方人总说的我有罪。所以要赎罪。要向上帝赎罪。
日本的女人特别能忍。
清泠颜：
从心理学的角度来看，中国女人普遍缺乏自我，自我意识极低，人格不完善，这样的状态下，女人寻找男人，是希望通过男人从而完整自我。两情相悦的时候，你侬我侬的时候，会让女人产生一种虚幻的假象，就是自己的爱人让自己更完整了，然而，一旦男人变心，或者女人觉得利益没有最大化，没有完全控制住男人的时候，她会感觉自我再一次缺失，从而细数自己的付出，觉得付出没有得到相应的回报，于是由爱生恨。当恨意产生的时候，女人倾向于毁人并且自毁。而这种现象在婚外关系中尤甚。
我个人认为，那些举报自己情人的女人都有自毁倾向，因为她一旦举报了，她把自己曝光于光天化日之下，就意味着她成为了这个社会道德所不容许的人，将在很长的时间里生活在别人的异样的眼光下。
刀刀：
在爱情里，除了 *** ，也应该讲一个忠心。就是我愿意选择爱你，就不管你是官是匪，我愿意跟从。虽然有些盲目，但这不就是爱情的定义么。不管爱人也好、情人也罢，都是建立于爱情的基础上。
不齿建立在利益金钱基础上的情人关系，毫无忠诚可言。因此这种关系的诋毁和毁灭是非常正常的。现在社会上这种关系比比皆是。
我觉得情人之间的反目成仇，有这么几个原因。
第一，错误的理解了爱情。爱情本来就是你情我愿。他并非是一个有时间概念的词。只是某个时间段执手相看两不厌。过了这段时间，即使双方都没有另结新欢，也未必能在感情和身体上保持 *** 。
第二，付出的程度。刚刚上演的《从你的全世界走过》，里面的猪头为了燕子，可以说是付出了所有的金钱和感情。当他祝福着燕子、追着出租车奔跑的时候，说了一句话：燕子，没有了你我还怎么活。燕子是他精神上的支撑。电影完美诠释了猪头的伟大，可是现实生活中，大度很难——谁的青春也就那么几年，单方面提出的分手，是让对方的感情世界倾家荡产。
第三，彼此的归宿。有句话说，时间和新欢，可以让你的分手变得微不足道。时间够久，新欢够好，那么一切都不是问题。可是，如果是一方分手后有了新欢，又全新开始了生活，而另一方苦苦等待成了泡影。彼此生活对比，让一方会深深心理不平衡，也是仇恨的导火索。
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