本
文
摘
要
小时候看《聪明的一休》动画片，很喜欢他的智慧、伶俐与乐观。后来才知道，一休和尚是一位真实存在的日本历史人物，也是日本佛教史上影响甚巨的禅师。他的母亲对他禅学的造就，以及人生的发展方向带来了不了磨灭的引导与点化，实乃佛一样的存在。
一休的母亲是日本足利时代天皇的一位妃子，为避免在宫廷斗争中倾轧与覆灭。她坚决带着儿子离开皇宫，寄身寺院。母子之间的交流往往通过书信传递的方式来完成。
一次，年幼的一休写到：母亲大人，您好吗？昨天，寺里的小猫被邻村的人带走了。小猫哭了，紧紧抱着猫妈妈不放。我对小猫说，乖，别哭了，你不会寂寞的。你是个男孩子，对吧？会再见到妈妈的。什么时候呢？……一定会的吧。就写到这里，期待您的回信，母亲大人。
字里行间流露着对母爱的渴望，对动物的悲悯之心。相信母亲定会给一休一封慰藉心灵的回信，不然他怎么能小小年纪，没有亲人陪伴，却活得天真浪漫，快乐无忧呢？
其实，一休的母亲在禅宗史上留下了难得的“启示录”，那是她去世前留给儿子的书信，其爱子之心，殷切之念溢于言表，至今读来仍感动于心。
“一休：我即将度完此生，复归永恒。我希望你好好用功，明悟佛法。只有这样，你才会知道，我是进了地狱，还是一直和你在一起。如果你是个大丈夫，知道佛祖是你的仆人，你就应该放下经卷，去普度众生。世尊说法四十九年，却无一字可说，何以如此？你应知道。假如你不知道却想知道的话，那就避免去做无益的妄想。
母字 不生不死身 九月一日
佛法的目的，在于开悟众生。如果依赖任何方法，你就像一只无知的昆虫，虽然佛教法门有八万四千之多。如果你不能彻见自性的话，那你连这封信也不会看懂。
这是我最后遗言。”
明代《传家宝》一书种有这样一个故事：安徽太和有一青年，感到人生无常，辞别相依为命的母亲去四川拜会无际禅师。
他告诉禅师，“我想见佛，但不知佛在何处。”
禅师说：“想见到佛并不难，你往回走，夜晚投宿时，有个披衾倒履为你开门的人，那个人就是佛。”
青年深信不疑，踏上回乡之路。一路上，他投宿时慎重地敲开一扇又一扇的门，始终没有找到禅师所说的佛。
跋涉月余，临近家门时已是深夜。青年敲响家门，呼唤母亲。此时的母亲因思儿之故，彻夜难眠，听到门外儿子的呼喊，喜出望外，扯过被子披在身上，顾不得鞋子是否穿反了，就匆匆出来迎儿子进门。
如此穿着的母亲，正是无际禅师话语中的“佛”。原来，自己苦苦寻觅的，需要每日跪拜的佛，竟然就是生养我们的母亲。
听来一则有趣却发人深省的小事：清明时节，一家人为去世的母亲上坟。姐姐对弟弟说，给咱娘磕个头吧。
依照乡俗，给神叩头拜三拜；给去世的亲人叩头应该拜四拜，有“神三鬼四”的说法。而在母亲墓地，弟弟顶礼三拜。
起身后，姐姐问弟弟：“你怎么少磕了一个头？”
弟弟“嗯”了一声，却没有做任何解释。其实，在弟弟心里，母亲，早就是心中的佛了！
