本
文
摘
要
菩提，是梵语 bodhi 音译，是觉悟、智慧、知识、道路的意思，广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。因佛祖释迦牟尼在菩提树下证道，菩提即为觉悟，成就佛果之意。
据佛经记载，用菩提子念佛，可获无量倍功德，因此，菩提子成为最广泛使用的法器之一,无论显密都是如此。
佛珠的粒数各有其义：108粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王经所说十四忍。
1。 金刚菩提
金刚子据佛教书藉介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵。金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。金刚子佩带身上，驱邪避祸之力较强，可增吉祥。
2。 星月菩提
3。凤眼菩提
每一粒上均有一美丽优雅的眼睛，故得名，主产在尼泊尔。凤眼象征祥瑞，用凤眼菩提制成的佛珠是密宗修练者必不可少的法器之一。其质地坚硬，历久不变，而且越用越光泽。新珠色淡黄，使用久，则色由浅变深，成为赤、黑色兼杂者，品质甚高。
4。 龙眼菩提
每一粒上均有三角形状的眼。龙在佛教中有特殊的意义，如“龙象”比喻菩萨的威仪，“龙应”谓观音菩萨三应之一。龙梵语音译为“那伽”具有呼风唤雨的能力，也是守护佛法的护法。尤其印度龙眼菩提，是难得之物，是修练者必备物品，又是驱邪增慧之品。
5。麒麟眼菩提
形状特殊，每一粒上有一方形眼，整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼，加上中间的方眼，如同一个个铜钱。麒麟为神兽龙头、鹿身、身有麟甲、头上有角，象征祥瑞。麒麟眼菩提比龙眼菩提还难得，是增福慧，助开悟，护修行之上品菩提子。
6。莲花菩提
信息闭塞时，人们探寻不到这种菩提的出处，现在知道是某种酸枣核，但依旧稀有。呈圆锥形，有深褐色、白色两种。质地坚硬，摸起来稍刺手，其状似莲花故得而名。在密宗修练莲花部时须用莲花串珠，对成就菩萨位较有帮助。莲花佛珠随身，可使人心安气定，常保清净。
7。滴血莲花菩提
山菠萝的种子是加工高价滴血莲花菩提子的主要原料。打开里面血红色，形似莲花因取名莲花菩提，因花瓣鲜红，又名滴血莲花或是鸿运莲花。
8。莲花座菩提
莲花座为稀有植物果实蒂，呈枣红色，质坚硬，每一粒状似一个小小莲花座，名称便由此而产生。据讲，此物佩于身上，可保平安，增吉祥又助于修行。
9。 天竺菩提
天竺是印度的古称。浙江杭州灵隐山之南有山名天竺山，该山里生长的菩提名天竺菩提，大小不一，呈椭圆形，外表有不规则斑裂纹，天竺菩提有典雅深遂的韵味和魅力。此菩提子经精细打磨即为“龙珠菩提”或叫“血丝龙珠”，价格不菲。
10。千眼菩提
千眼菩提，因表面有很多天然斑点，仿佛有众多的眼睛而得名。其树主要分布在热带及亚热带地区，数量非常稀少。千眼菩提坚硬无比，为实心状，密度硬度大，同时可以雕刻成任意喜欢的把件，也可以断开打磨做成手串、手链。相传千眼菩提子乃千手千眼观世音之化物，属菩提子之上品！佩戴盘玩千眼菩提子有增运辟邪之功效，是难得的佛教圣物！
11。鬼脸菩提
由于其果核质地特别坚硬，且表面对称分布有5枚浮雕状的果仁盖，造型独特，从而成为了文玩的上选，被文玩爱好者称为“鬼脸菩提”。
12。 太阳子
为热带产的一种红褐色坚硬果，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子。佛教称太阳神为日神。佛教密宗的主尊为大日如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显菩提心，光照众生。太阳子，驱邪消灾，带给人十吉祥、安康。
13。月亮子
为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名月亮子。月亮代表阴柔，吉祥和平安。
14。金蟾子
打磨星月菩提的原料之一，也可原果成串。因每一粒状如金蟾，故名金蟾子，可聚宅增慧，带来安宁、吉祥。
15、 摩尼子
打磨星月菩提的原料之一，精磨后称之为“冰花星月”，也可原果成串。摩尼意为宝珠，据说有消除灾难的功能。摩尼子是一种坚硬褐色的果实，表面有许多纹，较为难得。它的驱邪避灾的功能较强，佩带之可助平安富贵。
16。 元宝菩提子
打磨星月菩提最主要的原料之一，也可原果成串。未经加工每一粒看起来都如同一个小小的元宝，分大粒和小粒不同两种，串起来作为手串既典雅又别致，可助修行，保平安，增福慧。
17。 长寿果菩提子（缅茄）
属苏木科，是热带亚热带作物，原产于东南亚的 *** 、泰国、越南等地，为高大之常绿乔木。谐音“免邪”，可驱魔避邪、镇宅护身、给主人带来幸运的力量和长命富贵，历来为收藏家所珍爱。
18。白玉菩提
学名油棕，因质地手感类似白玉而得名，非常光滑，温润。因为此树成材极慢，开花结果都需要数十年的时间，非常珍贵。文理清晰，每一颗上面都有种子发芽的芽眼。功能特点；不同的花纹，羊脂玉般的色泽，把玩后呈黄色。
19。五眼六通
一种不寻常的果实，蒂落后，顶部有五个小孔像五个小眼睛，首尾贯穿打洞，制成佛珠，便称为“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力，“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到，惟漏尽通为佛家的境界。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。
20。仙桃
中国古代传说桃木可以驱鬼，桃梗以可禳恶，桃符可以避邪，而桃核，质地坚硬，又同时具有上述功能，雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相传是王母娘娘所种植的仙桃，可延年益寿。故蟠桃又称仙桃。蟠桃果核形状扁圆，表面上有许多凹凸不规则纹理，不需任何雕琢，饶有别致。
21、 天意子
天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状，隆起办办的曲脊，看似蟠桃，又像细小的蕃瓜。佛经里有天意树，此树随天意而转，悉遂所求。天意子便有其特殊的含义，用此珠修练，顺遂天意，随意佩带，可增福慧。目前市场大部分天意为染色品，玩家若选择最好花点心思寻一条原色把玩。
22。满贯
独具特色，冬天不冷手，夏天不畏汗渍。世人皆说满贯是“椰蒂”所做，但市面上所售大多都为竹木类，精品值得把玩。
23、 阿修罗子
阿修罗是古印度诸神之一。阿修罗，又是“六道”即天、人、阿修罗、 畜牲、饿鬼、地狱之一。阿修罗子因形状奇特而命名，具状为扁圆、起棱、状似心形，而首尾稍尖的果实。
24、 陀罗尼子
是一种较少的坚硬果实。陀罗尼的意思为总持谓能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力，总持诸佛菩萨之功德，使一切善法生长，一切恶法不生之意。陀罗尼子的佛珠，持之念佛，有集善法，抑恶生的意思。
25。 通天眼
稀有果实种子，呈深灰色，粒上有不规则的小点状突起物，奇特的是每一粒上都有一圆形小孔，通天眼便由此而来。据讲此珠可吸收人体病气，常持此珠对增强体质，消除疲劳有帮助。
26。 天台菩提
天台山木本菩提，呈白色或淡黄。注意：天台菩提指天台五线菩提，不是所谓的天台子、天台豆。至于故宫五线就不提了，商业炒作。天台山国清寺为天台宗的祖庭。当年开元三大十即，善无畏，金刚智、不空将密宗普门大法带来中国，著名天文学家一行法师曾受不空大师传法灌顶。一行法师将密法带到天台，开创天台密宗，实为唐密一脉。故天台菩提子有其独特特色和深遂内涵。
27。 天台豆
是否为浙江天台山特产不确定。状如大偏豆，呈黑红色，质地坚韧。据说有驱邪之功能。
28。木鱼果
稀有树木种子，呈棕色有斑点，状似木鱼，故而得名。因木鱼本身有警醒迷悟，促人精进之功能，木鱼果佛珠不仅因其奇特的外貌，而且更因其深刻的内涵而受到佛教人士的珍爱。
29。 金龟子
为一种木质植物的种子，小小颗粒，每一粒都象一小小的乌龟，满有意思，用它们制成的佛珠，既助修行，又有富贵吉祥的意喻。
30。 蜜蜡果菩提
光滑温润，酷似蜜蜡而得名，是一种热带作物的果实。
31。 血菩提
其颜色鲜红，非常光亮.外型象心形，因此得名。 其特殊含义是象征着火热的爱情.红色被称为暖色，因为它们象太阳和烈火，能引起人们温暖的感觉。 红色表示快乐、热情，它使人情绪热烈、饱满，激发爱的情感。同时也被用来传达有活力，积极，热诚，温暖，红色是热烈、冲动、强有力的色彩，它能使肌肉的机能和血液循环加快。
32。 金佛草菩提
佛曰地生灵秀，原于一草、二木、三菩提。金佛草是古印度人有来治病和祭祀驱魔的法物。被视为佛缘始祖的神草。
33。 雪禅子菩提
颗粒饱满，纹路明晰，有坚硬的外壳，如白玉般温润，佩戴时冰沁肌肤，净化心灵。雪禅菩提子的表面也经常会有一些竖纹，那不是裂，是雪禅籽俗称的“开口笑”，籽珠不会进一步裂开的。
34。鬼角菩提
又叫牛头马面菩提。造型独特，常用作车挂。
35。金线菩提
金线菩提是一种较稀有的植物，质地坚硬，呈白色，里边有一条条红色和线纹，故命名为金线菩提。其优点是颜色统一、白皙、干净、无暇，拥有极高的欣赏收藏价值。金线分大金线和小金线（银线），其区别在于大金线底子乳白色，线粗且稀；小金线线细且密，金线质地韧性差，完整的老珠很难得。大金丝菩提做念珠最大特点是越搓丝越红。
36。招财鼠菩提
招财鼠菩提又叫天然紫金鼠，产地印度，属稀罕之物，产量极少，堪称收藏级菩提籽，十分珍贵，是佛缘极高的一种念珠。整串菩提颗料饱满，纹路明晰，菩提子的一端有三眼，颇似可爱的小老鼠，而且佩戴日久，颜色会变为紫红色，手感也会越来越油润，故名＂紫金鼠＂，又叫＂招财鼠＂．有积聚财运之寓意，可助事业，很受经商人士喜爱。
37。菩提根
菩提根不是树根，而是一种叫做贝叶棕的种子，那种植物几十年开花结果一次便整株凋亡，它的叶子就是制作贝叶经的材料，菩提根就是贝叶棕的树籽。这种植物的种子剖开之后是巧克力颜色的硬皮，再继续剖呈乳白色。原果经打磨，依次是花根、白根。现在还有很多风化果，是菩提根多年陈化的结果。而绿的、红的，智能是染色的啦。
38。木患子（无患子）
木患子念珠是佛经中最早记载的一种佛珠，是极为重要的佛珠品类之一。在《木槵子经》中，佛陀即开示以木槵子念珠来念佛、法、僧。佛陀在《佛说较量数珠功德经》中说：若求往生诸佛净土及天宫者，应当持用木槵子佛珠。持此佛珠诵掐一遍，得福千倍。可以纳富贵、招财运、得贵人、转祥运。又云：若复有人手持此珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。此善男子但能手持随身。行住坐卧所出言语若善若恶。斯由此人以持菩提子故。得福等同如念诸佛诵咒无异。获福无量。
