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易经64卦——季历之死,文王孤寡,周人隐忍得《睽》卦

卦辞:小事吉。

翻译:小事吉利

初九:悔亡;丧马勿逐,自复;见恶人,无咎。

翻译:灾难消失,丢失的马匹不要去追,它自己会回来,见到坏人,也不会出问题。

九二:遇主于巷,无咎。

翻译:遇到主人在巷子,没有问题

六三:见舆曳,其牛掣;其人天且劓,无初有终。

翻译:看到车子被拖拽,用牛牵引,这个人受到天刑和劓刑,不像初始的样子,最后得到善终。

九四:睽孤;遇元夫,交孚,厉无咎。

翻译:众人看着这个孤儿,遇到原来君主(季历),交换俘虏,危险,没有什么问题。

六五:悔亡,厥宗噬肤,往何咎?

翻译:灾难消失,在宗庙分食肉,前往没有过错

九六:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧;匪寇,婚媾;往遇雨则吉。

说字

《诗·召南·草虫》:我心则说——悦

《诗·北风·静女》:说怿女美——悦

翻译:众人看着这孩子,就像看到一头猪背部涂满泥,带着一车鬼方之人,开始像木弓开张一样(箭在弦上,暗示要打仗),后来持木弓得人都开心了。不是匪徒,过来求婚,遇到雨才吉利。

综述:这个卦是季历因为邀功去殷商,被捕入狱,受到非人折磨,在太任和周人得帮助下进行交换,不过得到得是头颅,后在宗庙立誓,前往和解(实力不允许),商周看到这个小孩(文王)还小,周人带领大队人马前来,还有鬼方之徒,以为来打仗,结果是来求婚,大家紧张得心情都得到缓解了。另还有学者分析九六爻辞为天文学说:二十八宿——鬼、张,但是综合来解卦辞很生硬,它没有一套逻辑,通过前面解卦到今天其实可以看到,《易经》从初爻到上九、上六都是有叙事逻辑性的。

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