还有几天就过年了，一提到过年。脑海里就不由自主地浮现出一首神曲旋律“过年了过年了过年了，辞旧迎新过年啦！ 张灯结彩春节啦”。

春节是我们中华民族最传统，最古老的节日。那么过了这么多年的春节，你知道春节的起源是什么吗？

春节设定的考证

从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五被称之为春节，其中除夕和正月初一是春节的 *** 。

古文献最早记载的是《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其时正朔元旦之春”。这句话表明了三皇五帝时期，颛顼时期人们就已经有了日月的概念，也正是这一时期人们开始以每年的第一个月的第一天为元旦。

宋代吴自牧在《梦梁录》中除了记载元旦以外，还讲述了元旦在当时被俗称为新年，看做一年中的第一天。即“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。 一岁节序， 此为之首。”

根据葛剑雄先生的考证，中国人从汉武帝太初元年便开始以夏历正月初一为岁首，只有王莽、魏明帝、武则天、唐肃宗几个时期有例外，进其余朝代基本都在农历正月初一过新年。

到了中华民国成立以后，我们从以往的农历改为公历。并且每年以1月1日为新年的开始。由于中华民国元年(1912年)1月1日宣统皇帝尚未退位，北京和北方仍奉清朝正朔，那天称宣统三年十一月十三日。到了1913年，春节被正式命名。当时担任内务总长的朱启钤先生向袁世凯提出一个《定四时节假呈》,“拟请定阴历元旦为春节。凡我国民， 均得休息,在公人员,亦准给假一日。”

于是民国二年(1913年)7月，袁世凯下令以农历正月初一为春节，放假一天，自次年开始施行。这一制度至今沿用着。

在1949年9月27日的时候，中人民政治协商会议在决定建立中华人民共和国的同时，采用公历纪年，确定以公历1月1日为元旦，俗称阳历年;农历正月初一为春节，俗称阴历年。

也就是说，在古代以农历日期为主，春节和元旦其实是结合的，但是到了近现代二者才被加以区分。

春节起源的各种说法

无论是正史还是野史，关于春节起源的传说可以说是数不胜数。

1.年的传说

据说，中国古代时候有一个叫做“年”怪兽，长得异常凶猛残暴，喜欢吃各种动物。每当到冬天，年在这个怪兽就觉醒了。当傍晚降临，它就闯入它所居住的山脚下的村庄，在村子里面大肆破坏，以吃人为食。村民们每天惶恐不安，他们与年做了多年的斗争，最终发现“年”最害怕三样东西。分别是红颜色、火光和响声。于是人们到了冬天的时候，张灯结彩，家家门上贴满了红色对联，门口放着红色的鞭炮。当年来到村庄后，看到这幅场景硬生生的被吓了回去。村民们第二天出来相互道喜，并且绝对每到冬天便这样做。年复一年，就使得这种风俗变成了一种节日——春节。

2.万年的传说

传说在很久以前，有个叫万年的樵夫，他看到每年的节令很混乱，就下定决心要统一节令。于是他开始观察时节的变化特点。慢慢地他发现，每隔365天，天时的长短就会重复一次。

于是，他带着自制的日晷仪朝见君王，向君王讲解他发现的日月运行的周期。

君王听后，十分认可，就派人帮助他编制历法，并在天坛前筑起了日晷仪。过了一段时间，天子派节令官去了解万年编制历法的进度。

万年拿出自己制作的草历说： “日出日落三百六，周而复始从头来，草木荣枯分四季，一岁月有十二圆”。

节令官看到万年如此优秀，担心他日后取代自己，于是收买刺客刺伤了万年。

君主知道后勃然大怒，处死了节令官，并亲自去看望万年。

万年指着申星说： “现在申星追上了蚕白星，星家复原，子时夜交，旧岁已完，时又逢春，请您定个节日吧。”

君王说： “春是这一年的岁首，就将他定为春节吧。

从此，春节的习俗流传至今

3.来源于蜡祭

在《礼记·郊特牲》中记载着：“伊耆氏始为蜡，蜡也者，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。”这个蜡在古人眼中就是，祭祀的意思，索就是打猎的意思。

这句话的大意是蜡祭起源于伊耆氏时期，在每年十二月，人们都要度过“蜡”这个祭祀节日，众人在万物中搜寻食物作为作为“蜡祭”的祭品。

蜡祭其实就是原始社会中，古人对祖先和神灵的祭祀，酬谢祖先和神灵在过去一年中给予的丰收，并且希望保佑来年仍然有很好的丰收。

蜡祭这个节日比较正式地形成于春秋战国时期。

在春秋战国时期，一到蜡祭，“一国之人皆若狂”，男女相聚在一起，宰杀牲畜，举行盛大的酒会，开始各种的娱乐活动。

可以说蜡祭是早期春节的萌芽。

4.来源于立春

一些学者认为，历史上的春节并不是岁首这一天而是特意指的是立春。

立春是四季之首，自秦汉以来,人们把二十四节气之一的“立春”定为“春节” 。由于立春和正月初一在日期上相隔较近，所以人们在庆贺新年的同时也喜迎新春。

5.伏羲创造春

四川的历史文化名城阆【làng】，以“中国春节文化之乡”为其文化名片。根据一些资料和当地人的说法，其祖先伏羲设定了春节的日子。在人祖祭典辞中也记录着“伏羲演八卦，开启性灵，推定历度，初置元日。”。因此，阆中人尊伏羲为年神。

6.“春节老人”落下闳

在西汉以前，“迎接新年”和“迎接春天”是两种概念，到了西汉以后这两者才正式统一起来并且沿用至今。

因此，说到这里的时候，不得不提一个人，就是落下闳。是他正式从历法中确定了春节。

落下闳，姓落下，名闳，字长公，巴郡阆中人。汉武帝元封年间，由于多年没有正式修历法，使得历法十分混乱，导致与天象严重不合，让农业生产大大受损。

于是，汉武帝下旨编造新历法，除了依靠以司马迁为首的官方天文学家，还广泛征召民间天文学家进京修历。

在他人的推荐下，落下闳应征人京，与唐都等人修制了一部历书，他担任主要运算工作。经比较鉴定，汉武帝认为落下闳等制定的历法优于其他17部历法，于是在公元前104年将其公布实施。

当年改元“太初”，这部历书就叫《太初历》。《太初历》采取了当时先进的计算方法，一直被历朝历代所使用，期间只作过几次的修改。是中国有史记载使用时间最早、历时最长、最科学完整的历法。

在这部历法中首次将二十四节气编入，与春种、秋收、夏忙、冬闲的农业节奏相结合，并制定了确定闰年的方法和以“雨水”这个节气所在的月份为正月、 “以孟春正月为岁首”的历法制度。

“孟春”是春季的第一个月，以正月初一为一年的第一天，称为“元旦”。

二十四节气中的“立春”常会出现在春节前后。从此，中国人迎接新年与迎接春天真正结合了。

由于他确定了春节时间，人们便称呼他为“春节老人”。

在2004年9月16日，中国科学院国家天文台将一颗国际永久编号为16757的小行星命名为“落下闳星”。

上文中说到阆中被授予“中国春节文化之乡”的文化名片，就是因为它孕育了大天文学家落下闳。

结语

总而言之，虽然关于春节的起源有种种说法，但唯一不变的是春节是我们中华传统文化中特有的象征，寄托着我们想要阖家团圆的精神，它是旧的一年的重点，亦是新的一年的起点。

提前祝大家新春快乐，虎虎生威。

参考文献

葛剑雄《“大年”的意义——敬天崇祖》

邓启耀，杜新燕主编《中国西部民族文化通志》

徐堂忠，陈雄鹰编《千年流华湾》

仲崇泽《中华优秀传统文化丛书 春节》

#春节大联欢活动#

#文化大拜年#