小伙伴关心的问题:诗经伐檀诗词大赛题,本文通过数据整理汇集了诗经伐檀诗词大赛题相关信息,下面一起看看。

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伐檀用的赋比兴哪一个?

比兴手法:赋比兴是对中国最早的诗歌总集《诗经》中的诗歌表现手法的总结.其后的诗歌继承了赋,比,兴的表现手法.赋,就是详细地叙事写景,并表示出作者的态度.如《诗经·伐檀》中,"砍砍伐檀兮,置之河之干兮","不稼不穑,胡取禾三百缠兮 不狩不猎,胡瞻尔庭有县狟兮 彼君子兮,不素餐兮!"描写一群伐木的奴隶替奴隶主砍伐檀木制造车子,在艰苦繁重的劳动中联想到奴隶主不劳而获,抑制不住内心的愤怒.比,就是把一物比作另一物..兴,就是"先言他物以引起所咏之辞也,俯缉碘垦鄢旧碉驯冬沫

《代檀》原文?

伐檀 诗经·国风·魏风 坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且涟猗。

不稼不穑,胡取禾三百廛兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮? 彼君子兮,不素餐兮! 坎坎伐辐兮,寘之河之侧兮,河水清且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮? 彼君子兮,不素食兮! 坎坎伐轮兮,寘之河之漘兮,河水清且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百囷兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮? 彼君子兮,不素飧兮

伐檀中有两句用了人称或指示代词?

“坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟漪。不稼不穑,胡取禾三百纏兮。不狩不猎,胡瞻尔庭有县獾兮。彼君子兮,不素餐兮。”

这是《伐檀》诗的第一章。_诗句里“尔”是人称代词,“彼”是指示代词。

《诗经.伐檀》共三章,重章叠句一唱三叹的格式。“尔”和“彼”又重复出现了两次。

简述诗诗 《伐檀》的思想内容和艺术特点?

《伐檀》是魏国的民歌,共3章,有27句,为《诗经》中最为人们熟悉的篇目之一,较多反映了社会中下层民众对上层统治者的不满,是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。

全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨,更感悟了被剥削者阶级意识的觉醒,愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫,吸血鬼大胆地提出了正义的责问,是《诗经》中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一。

泛起一点涟漪这句话的出处?

出处《诗经·魏风·伐檀》:坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且涟漪。

泛起涟漪的意思是:针对某种场合或者情境下,人的心理受到环境的影响而产生细微的变化和活动。

一般常用来形容美好的、积极向上的事物。

涟漪,形容被风吹起的水面波纹。常用作比喻心里细微的活动。

《诗经》中关于(梧桐)的诗歌有那些?

1、《诗经·大雅·卷阿》

原文:

凤凰鸣矣,于彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳。

译文:凤凰鸣叫示吉祥,停在那边高山冈。高冈上面生梧桐,面向东方迎朝阳。枝叶茂盛郁苍苍,凤凰和鸣声悠扬。

2、《鄘风·定之方中》

原文:

定之方中,作于楚宫。

揆之以日,作于楚室。

树之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟。

译文:定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与梧桐。成材伐作琴瑟用。

3、《诗经 伐檀》

原文:

夫鹓鶵发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

译文:那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。

4、《诗经 小雅》

原文:

秋萧索。梧桐落尽西风恶。

西风恶。数声新雁,数声残角。

译文:秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。

5、《诗经 商颂》

原文:

梧桐落,又还秋色,又还寂寞。

译文:梧桐落,就是那种不愿见到的、一片衰败的景色,它是那么叫人感到孤独、冷落。

伐檀表达了对奴隶悲惨生活的同情?

是。这首诗反映了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义创作精神。 这首诗每段的三、四句,是奴隶们对不劳而食的奴隶主发出的愤怒质问。这首诗采用了“赋”与“兴”相结合的手法,从而更有力地突出了“刺贪”的主题。

这首诗用“兴”的手法。每章前三句起兴,以奴隶在河边伐木劳动的情景起兴,由景入情,引出对奴隶主不劳而获的冷嘲热讽和愤怒质问。以劳动情景起兴不仅烘托气氛,引出所咏之辞,而且也与奴隶主坐享其成形成对比。“重章叠句,反复咏叹”的手法。全诗三章,只有少数几个词的变化,使诗的主题鲜明,音律和谐。

急求!诗经中伐檀采薇碩鼠关雎氓蒹葭各自的主题?

《伐檀》《硕鼠》都是嘲骂剥削者不劳而食的诗。全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨,更感悟了被剥削者阶级意识的觉醒,愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫,吸血鬼大胆地提出了正义的责问

《采薇》它通过描写西周时期一位饱尝战争之苦的戍边战士的所见、所闻、所想、表现了戍边生活的艰苦。表达了戍边战士对家乡的思念及其爱国之情

《关雎》《氓》《蒹葭》则是对劳动人民淳朴爱情得讴歌

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