本
文
摘
要
坤卦的性
原文：坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。
坤代表地，天地生万物。地的性代表厚德，柔且刚健。万物长在地上，承载万物，同时地下还蕴藏矿藏养分，滋养万物，且地柔且刚，不像天变化无常。相对应于人身上则为坤德，坚心，如母亲养育子女而不求回报，默默奉献而不求报答，失踪如一。但是能真正做到坤德的人并不多，所以我们应该时刻提醒自己，否责任徒增烦恼。比如当我们想帮助别人的时候，只管去帮，帮助完了就不想了，假如帮助人心里还想着回报，心念就不对了，反而使自己不愉快。得之我幸失之我命，命就是自己的初心，坚心。当然养虎为患的情况另做考虑。牝马，就是母马的意思。
君子有攸往，先迷后得主。坤卦留个爻都是阴爻，易经的大原则是阴从于阳，阳则为阳刚中正，君子之道，明德之道。当我们欲进而处于迷茫之时，则需要从于阳。比如我们在跟老师学习的时候，不要去怀疑，认真的去学，去遵从，学而后思，思而后行，终能得到自己想要的，此为先迷后得。
朋友得了头痛症，持续了四五年，到处求医不能好，因为我懂一些中医嘛，就好心说想帮他治一治，结果朋友说我不是专业的医生，没有接受我的建议。此为迷茫。一日头疼的实在没有办法了，且了解到我一直在学习中医，便来找我求救。当即针灸简单的操作，头便不疼了，便对我有了信任，我便结合其症状推荐了几种中成药，且先服用一周，如未见效果在想办法。一周的服药时间相对于他这几年的治疗已经算是很短的时间了，但是他听我的去做，最终多年的头痛在半个月之内痊愈。此为先迷后得。
但是先迷后得的对象要注意，跟从的对象一定要是阳刚中正的，比你厉害的，术业有专攻的，才能利牝马之贞。否则就被人带跑偏了。
象曰：地势坤，君子以厚德载物。
接下来看六爻的爻辞。
初六：履霜，坚冰至。象曰：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。
易经告诉我们，在事情开始的时候就要小心谨慎，踩到霜，就要想到坚冰快要来了。君子行事须要戒之在初，时刻修正其道，方得善终。
同时还有很重要的一点，君子戒小人更须戒之在初。如今小人多以可怜示人，搏人同情，实则内心有所图，君子如不能明辨是非则变成姑息养奸，最终养虎为患。小人怎么分辨，首先遇人无事发笑，或者谈话的时候无故嬉笑，转头跟无关人的人说话表情立变，则为小人。有求于人便一副谄媚的表情，无事则态度大变，实乃小人之举，与之交往当谨慎。还有小人谗言易进于耳，流言易出于口。有人跟你说别人的坏话，你不经思考验证就轻信，小人，流言止于智者，三人成虎，皆出于此；再者，一群人在一起八卦，讨论别人的莫须有的事，你也是小人。有什么事当面指出，君子，背后说人算什么君子，君子当堂堂正正，何必浪费时间在这种无聊的事上，你看一堆人聚在一起聊别人的家事琐事热火朝天，实为一堆小人，背后莫论人非， *** 常思己过。再有易进难出实为小人无疑。男女谈恋爱，不合适分手的时候男方死缠烂打就是不分，说什么海誓山盟说什么放不下你，小人之举，尽快远离。谈恋爱本是两情相悦，君子坦荡荡，何必如此。还有就是谈恋爱的时候各种献殷勤，当众表白，求婚，把一方架在道德的高地不能反悔，更有甚至做出一些匪夷所思的事情表达爱情，实乃小人行为，记住这种人婚前能做出这种事，婚后感情出现问题的时候做的更出格。以上几点君子须注意分辨，发现苗头立刻远离，免生祸患。但是遇到了怎么办呢，就来到了第二爻。六二：直，方，大，不习无不利。象曰：六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。
坤地之性，直，方，大。直：君子言简刚中，直来直去，不迂回作假。有些人说话废话连篇，絮絮叨叨说不到重点，多半是想迷惑他人；方，恒心，不因外部的就是而改变自己得立场；大，有容纳万事的胸襟，有此即使遇到小人也能无往不利，是小人无所遁形。
六三：含章可贞。或从王事，无成有终。象曰：含章可贞；以时发也。或从王事，知光大也。
当处在第三爻的时候，即为臣的时候，告诉我们要有含章之美，即在其位谋其政，且不居功，要将功劳归功于领导，才能不被领导嫉妒，最终得以善终。历史上的这种例子特别多，比如年羹尧以大将军王在西北立下战功，反而居功自傲，终被雍正处理，还有很多开国功臣功高震主，也不得善终。反观我们现在的职场，在我们获得一些成绩的时候首先要感谢公司的栽培，感谢领导的支持等等，才能使自己在职场中维护好各方的局势。同时要认识到一点，常常居功自傲的人一般不忠，即有野心，亦当提前防范。有居功习惯的人也要认识到自己的不足，尽快更改，否则当处困境的时候必会遭小人落井下石。
那自己已经功高且含章了，成了领导的得力干将之后应该怎么明哲保身呢。第四爻告诉我们方法。
*** ：括囊；无咎，无誉。象曰：括囊无咎，慎不害也。
括囊，就是闭口不谈，就会没有灾祸。闭口，认真去做事。领导跟你商量在什么事，要尽量听领导话，没有大原则的事服从就好了。假如不服从呢，第一，领导会觉得你有野心，影响到他的地位，第二，如果没按照你的建议去做，事情没错好，发现你说的是对的，反手就会把你干掉，功高震主，所以与领导有冲突的时候闭嘴就好了。假如你实在忍受不了呢，退隐就好了。
那很不幸啊，你的能力足够了被人提拔到了高位，但是手下各个人强马壮，你不能服众怎么办。第六爻就有指示。
六五：黄裳，元吉。象曰：黄裳元吉，文在中也。
黄裳，古代衣裳是分开的，衣是上面穿的，裳是下面穿的。黄裳指的就是柔居阳位，譬如慈禧太后执政，就不能穿龙袍，就要垂帘听政，尊重大臣的意见， 谦虚的向有才能的大臣请教，才能善终，那不谦虚呢，就变成第六爻，战龙於野，其血玄黄，比如武则天当皇帝，却一直受到大臣们的反抗。
积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。易曰：「履霜坚冰至。」盖言顺也。
这句话易经强调了坤卦的第一爻，圣人戒小人于初，凡事见微知著，其道大也。
直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立，而德不孤。「直，方，大，不习无不利」；则不疑其所行也。
君子内直外义，有直方大的品德，顺其自然而不需要装饰自己，更不会有人怀疑君子的品行了。现在的人有功德便宣传表彰，为自己歌功颂德，未免有些做作，在其位谋其政，做自己应该做的事，何必如此宣扬呢。
天地之大道阴从于阳，坤之道亦如此，此道玄妙，在此不论。
