本
文
摘
要
“春节”是我国的传统节日，它处在“秋收冬藏”之后、“春耕夏耘”之前的农闲季节。
在我国，过春节的历史由来已久。在尧舜时代，春节就已经有了，汉武帝时，确定正月岁首为春节。但在两千多年间，人们一直把“立春”当作“春节”。辛亥革命后，我国采用公历纪年。民国初年，孙中山先生在南京任临时大总统时，才确定农历正月初一（过去叫元旦）为春节，一九四九年，中国人民政治协商会议正式确定，公历一月一日为元旦，农历正月初一为春节。
过春节的意义与“过年”略有不同。过年重在辞旧，春节重于迎新，即迎接新的一年的到来。所以，它的迷信色彩不象过年那么浓厚，礼祭活动亦少一些。即使在旧时也是如此。相反，利用这段时间休息娱乐，探亲访友的内容却很丰富。
在内蒙、陕北一带，为了过好春节，一进腊月，人们就争先恐后地进城赶集、走街串市，置办过节所需用的吃的喝的、穿的戴的、用的摆的、玩的看的，以及庆贺礼品、窗花年画、纸烛香表、灯笼花炮等“年货”有段民谣专说腊月忙：
腊月初，人忙忙。
腊月中，无闲人。
扫尘当第一。
腊月二十一，
推碾又压磨。
腊月二十二，
皂君上了天。
腊月二十三，
裁上红纸写上字。
腊月二十四，
扫墓来祭祖。
腊月二十五，
急忙备酒肉。
腊月二十六，
剃头洗手脚。
腊月二十七，
，糊窗挂年画。
腊月二十八，
腊月二十九，
一切用物都备够。
腊月三十日，
五香要扑鼻。
腊月三十夜，
一轮红火升上天。
旧时的正月初一，人们要搞一系列除旧迎新的活动。起五更后，首先是放开门炮、上香、打醋坛，其次是放花炮、拜年。所谓“打醋坛”，就是把烧红的火炭放进醋液里，用冒起的蒸气熏屋子。据说当年姜子牙封神时存有私心，他把其他神位都封了出来，单把玉皇大帝之位留下准备自己坐。恰在这时，他的外甥张贵人来了，死活要他给封个神位。太公没法，只好把玉帝之位让给外甥，自己另封了个神，叫醋坛神，统管天地三界一切鬼神，比玉帝和阎王还大。所有凶神恶鬼，一闻见醋坛味，就连忙敬而远之。所以，就留下了打醋坛驱妖邪的做法。人们不仅过春节时打，平时有个七灾八病的，也肯打打醋坛。其实，醋坛气确有一定的消毒作用，对预防疾病倒是不无好处的。春节放炮也有讲究。有的人家在阳婆（太阳）露头时放五色花炮，表示五谷丰登。有的把麻雷炮（二踢脚）按东、南、西、北、中五方排列，从东开始，依次燃放，叫“五方吉利炮”。哪方的炮响声最亮，升得最高，说明那方最通顺，最吉利，今年就往那方走。有的还进行接喜神、贵神、福禄财神等活动。这些活动，现在已不多见了。
现时流行的春节活动，主要是三件事：拜年、请客、扭秧歌。
拜年多集中于正月初一、初二两天。初一清早，小辈人首先要向自家长辈敬酒跪拜，祝愿老人健康长寿；长辈要向未婚的晚辈赠送“拜年钱”，祝贺他们又长了一岁。早饭后，年轻人结伴到亲友家去拜年，对长辈行叩拜礼，同辈人互问“过年好”，表示祝贺。相识的人年后首次遇面，也要互问“过年好”，这种礼节一直持续到正月尽。在正月里，家家户户经常备有白酒、米酒、凉拌菜、香烟、糖果、瓜籽、花生、红枣、水果等，随时接待前来拜年和串门的客人，春节期间，新婚夫妇要结伴到所有近亲属家去拜年，各家亲戚要送给他们丰厚的拜年钱，因为此后他们就是成了家的大人了，也就不再享受拜年钱了；在农村，他们要带着礼物，到住在外村的亲戚家去拜年。
春节这天的食品，内蒙和靠近内蒙的地方，早饭多吃奶茶、糖油旋或熟米；其它地方多吃扁食。午饭则普遍吃扁食。不过也有吃其它食品的。这天，多数人家要捏几个包有硬币的扁食。谁吃上这种扁食，今年得到的福气就最大。
过了正月初二，各家各户就开始设宴请客了。由于要请的亲朋好友太多，而且家家都在请客，时间难安排，所以，一般的都要请好几次客，才能把人请完。因此，多数人家到元宵节前后才终止请客，有的则要持续到正月尽，正月请客固然是为了尽人情，但主要是因为平时大家都忙，难得聚到扭秧歌多从正月初三或初五开始，到正月十六结束。在一起：正月闲时多，才能有互相走动。
农村，一般以村为单位，由民歌手和男女青年组成秧歌队，人数可多可少。由一人打伞领头，其余列单行随后，敲锣打献，边扭边唱轮门子（即挨门逐户地过），唤作唱秧歌，又叫闹红火。在城镇、厂矿、学校等单位，组织数支秧歌队。形式有狮子、龙灯、竹马、水（旱）船、花蓝、腰鼓、高跷、十二生肖、老王八嫁闺女、大秧歌等，均由仪仗队开道，鼓乐队伴奏，载歌载舞， *** 街头，表演各种节目。看秧歌的人熙熙攘攘，一片欢腾。有的人家还请秧歌队（主要是龙灯、狮子）到自家院内舞蹈，说这样可以祛邪。
（此风俗在陕北、伊盟和晋西北均很流行。）
