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邓布利多是甘道夫(甘道夫和邓布利多太像了)

提到“梅林,Merlin”这个名字,我想大部分人是通过BBC的魔幻剧《梅林传奇》了解到的。

《梅林传奇》以英国最著名的巫师梅林和亚瑟王的传说为蓝本进行了深度改编,将巫师梅林非凡的一生展示给了世人。

梅林

在电视剧中,作为亚瑟王的顾问、 魔法师和先知,梅林能够运用自己的魔法帮助亚瑟获得战争的胜利,也能把自己变成猎狗或者雄鹿隐退山林。此外,他还能预言历史,甚至能控制凡人的命运。

然而,不同于改编的剧集,历史上是否真的存在梅林这个角色?他与亚瑟王之间的故事到底是怎样的呢?火焱今天就带领大家一起,去探寻一个真正的中世纪魔法世界。

梅林(Merlin,威尔士语:Myrddin)是一位中世纪的传奇人物,长期活跃于亚瑟王传奇和威尔士的诗歌中。

梅林

关于梅林的描绘,首先出现在公元1136年出版的《不列颠诸王史》(《Historia Regum Britanniae》)中。

《不列颠诸王史》是作者“蒙茅斯的杰弗里”的书籍,此书共分八部,内容包括:第一章《布鲁图斯占领阿尔比恩岛》;第二章《在罗马人到来以前》;第三章《罗马人的到来》;第四张《康斯坦丁家族》;第五章《墨林的预言》;第六章《康斯坦丁家族》等。

巫师“梅林”

在这部著作里,巫师“梅林”融合了大量早期历史人物和传奇人物的故事。——杰弗里将北部布莱顿预言家、与亚瑟王毫无关系的疯子迈尔丁·怀尔特( Myrddin Wyllt ),和罗马不列颠尼亚战争领导人安布罗休斯·奥理安的故事结合起来,形成了他称之为梅林·安布罗修斯(Merlin Ambrosius,威尔士:Myrddin)的合成人物。

《玫瑰》中梅林扮演德鲁伊的插图(1848)

迈尔丁·怀尔特(威尔士语:Myrddin )是中世纪威尔士传说中的人物。他是一位先知和疯子,“蒙茅斯的杰弗里”将他的传说赋予给了巫师梅林。此外,迈尔丁·怀尔特还与南威尔士的卡马森镇有着不解之缘,在威尔士中部的大部分诗歌中,他被认为是重要的吟游诗人。

而安布罗休斯·奥理安, 则是在公元5世纪西罗马帝国军队撤离英格兰后,率领罗马-不列颠人继续抵御盎格鲁撒克逊人入侵的传奇领袖。他取得了许多著名战役的胜利,并有效地延缓了盎格鲁撒克逊人的脚步。最终,他在蒙茅斯的杰弗里所编的传记《不列颠诸王史》中被称为奥略留斯·安布罗斯,成为“大龙头”尤瑟的上一任“不列颠国王”,并在英国人的文学中占有非常重要的位置。

安布罗休斯·奥理安

由于杰弗里对巫师“梅林”这个角色描绘的十分传神,所以一经出版就立即受到了民众的欢迎,特别是在威尔士地区。

随后,法国和其他地方的作家们又扩大了对这个角色的描述,让巫师梅林的形象更加丰满——梅林的传统传记把他描绘成为一个坎比昂人:由一个凡人母亲养育,但却拥有超自然的能力。

最终梅林逐渐成长为中世纪最强大的巫师,并通过魔法和阴谋创造了亚瑟的诞生。此后,梅林成为了亚瑟王的顾问和导师,直到他被爱情彻底迷住并被永远封印后,才从故事线中消失。

关于梅林的命名。

有些历史学家认为,“梅林”这个名字就来源于威尔士游吟诗人“Myrddin”,他也是后来传奇人物形象的主要来源之一。

但蒙茅斯的杰弗里在他的作品中把“梅林,merlin”这一名字拉丁化了,变为“ Merlinus ”。

中世纪的加斯顿·派瑞斯就曾建议杰弗里选择以“Merlinus”的形式而不是常规的“Merdinus ”给梅林命名,以避免出现类似于盎格鲁诺曼语中的“ merde”(粪便)的尴尬意思。

另外一些学者则认为,由于游吟诗人迈尔丁·怀尔特的名字源于地名“caerfyrddin”,即英格兰著名的威尔士城镇的名称,梅林的名字也应该源于威尔士的地名。

但这与早期相对流行的民间词源学又形成了鲜明的对比。

尽管“梅林”的名字具体是如何产生的,我们还不得而知,但这并不影响文学家对这个角色的热爱。他的一生,被“好事儿”的作家们安排了许多生动且有趣的情节。

就如前文所说,梅林是由几个历史和传奇人物组合而成的。——杰弗里结合了北布莱顿先知和疯子,迈尔丁·怀尔特,以及罗马不列颠尼亚战争领导人,安布罗修斯·奥里安的故事,创造了梅林。

下面我们就具体说说,梅林这个角色究竟融合了哪些元素。

构成梅林的关键人物之一,安布罗修斯·奥理安,是内尼厄斯(Nennius,9世纪的威尔士僧侣)笔下记录的历史人物。

他和梅林之间的渊源始于“一座塔”。

早年,英国国王沃尔蒂根(Vortigern)希望建造一座足够让其在历史中留名的塔,但这座塔却像着了邪一样,每次都在竣工前倒塌。

有人告诉他,为了防止这种情况发生,他必须先把一个没有父亲的孩子的鲜血洒在塔下的土地上。由于安布罗修斯被认为天生就没有父亲(传说是凡女和精灵的子嗣),所以他被带到了国王面前。

安布罗修斯向沃蒂根解释说,塔之所以不能被立在地基上,是因为有两只争斗的龙生活在下面,它们分别代表了撒克逊人和凯尔特人。

随后,安布罗修斯说服了沃尔蒂格恩,即塔台只有在安布罗修斯的领导下才能修建完成,他有能力解决凯尔特人和撒克逊人之间的争斗。

所以,沃尔蒂格恩心愿臣服地把塔台送给了安布罗修斯,并把整个王国交由安布罗修斯管理。

此后,这段禅让的故事在杰弗里的笔下被重塑了:梅林变为了那个没有父亲的孩子,并且保留了安布罗修斯大部分的真实性格。

当然,在杰弗里的故事版本中,关于梅林还有另外两个故事。

首先,杰弗里为巨石阵作出了解释——梅林利用魔法从西南威尔士和爱尔兰的普雷斯利山(PreseliHills)运来了这些奇怪的大石头,并作为奥雷利乌斯·安布罗修斯(AureliusAmbrosius)的埋葬地,让人们祭拜。

然后,杰弗里创造了亚瑟王——梅林的魔法使新的英国国王乌瑟·潘德拉贡(Uther Pendragon)乔装进入廷塔格尔城堡,并与敌人的妻子伊格莲生下儿子亚瑟。

此后,这些经典情节反复地出现在各种文学作品中,并被大量改编。

正如刘易斯·索普(LewisThorpe)所指出的那样,在杰弗里的笔下,真正的梅林早就消失了;他根本没有像后来的版本那样指导和建议亚瑟成长。

但是,不可否认的是,梅林这个人物很快就变得流行起来,特别是在威尔士。

文学大咖们更倾向于将梅林塑造成亚瑟王的导师,并一举奠定了其“中世纪最伟大的巫师”的称号。

在杰弗里的《不列颠诸王史》出版之后的许多年里,罗伯特·德·硼(Robert de Boron)创作了一首诗,名字就叫《梅林》。

Robert de Boron

Robert de Boron是12世纪末和13世纪初的法国诗人,最着名的是Joseph dArimathe和Merlin诗歌。虽然人们在他的诗歌之外对他本人了解的并不多,但他的作品和随后的散文却影响了亚瑟王传奇及其后续的发展,特别是他为梅林创立的基督教背景。

尽管罗伯特的《梅林》与杰弗里的梅林有着相同的起源,但是罗的版本特别强调了梅林的变形能力、与圣杯的宗教联系,以及他爱开玩笑的个性。

此外,罗伯特还加入了梅林的主人布莱斯的故事线,让梅林的人物形象一下子鲜活起来。后来,罗伯特的诗还以散文的形式被改写为《埃斯托伊尔·德梅林》( 《Estoire de Merlin》),这也使人们更加关注梅林的变形能力。

不过关于梅林这一人物的形象定位,似乎没有一个确切的说法。

多年来,梅林这个角色一直在亚瑟王的传奇故事中穿插着。一些著作把重点放在梅林作为亚瑟导师的身上,而另一些却选择性地忽略了梅林。

而且,在一些故事中,梅林被视为一个邪恶的人物,在他所处的中世纪没有给世人带来任何好处;而在另一些故事中,他却被视为亚瑟王的老师和导师,致力于国家发展和人民幸福。

《Lancelot-Grail》

不过,无论是哪位作家,如何编写,梅林的结局却都惊人的一致——他因爱而亡。

在《兰斯洛特圣杯》( 《Lancelot-Grail》 )和后来的文学作品中,伟大的巫师梅林死在了诺森伯兰(Northumberland)国王的女儿尼维安(Niviane)的手中——亚瑟王曾说服尼维安留在他的城堡里,因为他的老师梅林爱上了尼维安。

然而,尼维安担心梅林会用他的魔法来利用她。她发誓她永远不会爱上梅林,除非梅林把他所知道的全部魔法都教给她。

结果,梅林傻憨憨地同意了。此后,梅林和尼维安离开城堡返回诺森伯兰学习魔法。当他们再次被召回协助亚瑟王时,妮维安在返途中的一间石室里对梅林下了狠手——趁梅林在当晚睡着的时候,尼维安偷偷地对他念下咒语,把梅林封印在了石墓里。

关于这个故事的结局,在《兰斯洛特圣杯》的另一章节中,作者曾描绘了这样一个动人的场景,”妮维安平静地把梅林限制在有空气墙的石墓中,这堵墙对其他人来说就像雾一样可见,但对梅林来说却是一座美丽但牢不可破的塔,他抚摸着墙壁,深情的看着妮维安,却再也说不出话来。”

“也许梅林从未意识到,他对尼维安的渴望,以及他愿意教她魔法的爱情方式,最终会导致他过早地死亡。”

其实,梅林不光经常出没在古代文学中,他对近代文学也有非常巨大的影响。

据阿兰·卢帕克(Alan Lupack)所说,自文艺复兴以来,“许多小说、诗歌和戏剧都以梅林为中心。在美国文学和大众文化中,梅林可能是最常被描绘成拥有亚瑟王性格的人。

例如,《A Connecticut Yankee in King Arthurs Court 》是美国幽默作家马克吐温于1889年写的一部小说,这本书原名是《亚瑟王朝中的北方佬》。

《A Connecticut Yankee in King Arthurs Court 》

在这本书中,马克吐温就借用了梅林的人物形象,讲述一位来自康涅狄格州名叫汉克摩根的工程师的传奇故事。

汉克摩根因头部被击伤出现了时间和空间的错觉,返回到了古老的英格兰,并在在最初的混乱中被亚瑟王的一个骑士俘虏。

汉克很快就意识到他穿越回了过去,于是他利用现代人的知识让人们相信自己是一个强大的魔术师。

他曾试图让过去的人类现代化,让人们的生活更美好。但最终,他却无法阻止亚瑟的死亡和当时天主教会对他的封锁,这使他越来越害怕自己的权力。

这部著作其实表达了马克吐温对封建主义和君主制的讽刺,他在质疑资本主义理想和工业革命成果的同时,也崇尚朴素的独创性和民主价值。

所以,巫师梅林不光是中世纪时期人们想象中的传奇魔法师,在近代作家笔下,他更是被赋予了深厚的社会意义。

而这样一位有情有义,敢爱敢恨,还能促进社会变革的“巫师”,又有谁能不喜欢呢?

参考文献

1.The True History of Merlin the Magician – The Guardian. Available from: http://www.theguardian.com/books/2013/dec/11/true-history-merlin-anne-lawrence-mathers-review

2.Merlin the Magician – King Arthur & the Knights of the Roundtable. Available from: http://www.kingarthursknights.com/others/merlin.asp

3.The Many Faces of Merlin – Timeless Myths. Available from: http://www.timeles *** yths.com/arthurian/merlin.html

4.Merlin – The Camelot Project. Available from: http://d.lib.rochester.edu/camelot/theme/merlin

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