本
文
摘
要
作者：娴小鱼
在婚姻家庭上，像陆游这个大文学家爱国诗人同样免不了俗。
他与唐婉的爱情缠绵悱恻，遗恨终身。
陆游的感情生活同样为后人广知，用现在的话说，就是名人，他的什么事都会被提及并上热搜，且热度千古不退。
再读他的一些诗，心里更是感慨万千。道不出内心的千万情绪，
陆游与唐婉被活活拆散。其中有一点就是因为陆游母亲有不健康的嫉妒心。
陆游打小很顺从父母，其母对他的占有欲很强，无奈婚后儿子的感情转移到了唐婉身上，由此让他的母亲产生深深的失落感和强烈的嫉妒心。陆母有恋子情节。
加上富有才华的唐婉个性清高，自然不会甜言蜜语哄陆游母亲，两人相处实为不和谐。婆媳关系不好。
最终，陆游拗不过母亲的陆游与唐婉分离，两人先后各自再娶再嫁也各自生了孩子，但两人那份被逼无奈的感情依然深藏心底。
1151年，陆游在游绍兴沈园时与唐婉相遇，两人感慨万千，陆游由此于沈园墙壁上写下了流传至今的爱情诗词《钗头凤.红酥手》。
1156年唐婉重游沈园看到这首词，心潮悲戚，随后和了一首《钗头凤.世情薄》。
此不久后，唐婉于这段感情的回忆中不能自拔，抑郁成疾幽幽而逝。再等到陆游游沈园已是七十五岁高龄，他依旧不能平复怀恋旧情的心境，更先后写下了十多首关于他与唐婉爱情的诗篇。人生难得一志同道合举案齐眉的恋人，失去了就难再追回。让我们且行且珍惜吧！
陆游的婚恋一生苦痛，只因为孝顺。时间长河中，男人的愚孝并没有随时代的改变而改变多少，一味以顺为孝。包括自古有的婆媳关系，让儿子与媳妇儿苦，苦，苦。
关于孝敬父母长辈，古时有二十四孝，孝感动天，美名传诵到今天，怎么敢轻易忘记。
孝敬父母长辈，是我们每一个人应尽的义务，也是五千年中华民族的一种美德和传统。
但古讲孝道，并没有说非要孝顺。
孔子和孟子都说要孝，但不一定要顺，该顺才顺，不该顺时就一定不能顺。如果不顾事实，盲目顺从，陷父母于不义，是为不孝。
孔子的弟子曾参问孔子:"冒昧的问您下，子女顺从父母就可以说是孝吗?"孔子立刻回答道:"这是什么话！这是什么话！当父母有不义的地方，就要设法婉转的去劝阻他们，这样才能使他们不会陷入不义之中。如果一味顺从，使父母陷入不义之中，这样又怎么能够称为孝呢？“
时至今日，还是有不少男人，好像老婆就是他家的奴一样，进了他的家门，不论对错，媳妇儿必须顺从。
儿媳妇无条件的要对婆婆好，不然就是不孝。你对我妈好就行了。我妈开心了，我就开心了。这样的男人就是个妈宝男嘛，一个长不大的巨婴，跟妈过日子好了，娶媳妇干嘛？或者给妈买好多好多玩具好啦，或者其它她喜欢的，她也能开心啊！你娶媳妇干嘛？
娶媳妇是为了自己，是因为你爱她。是因为有人问你粥可暖，有人为你立黄昏。媳妇儿不是给你妈请来伺候的保姆。媳妇儿让婆婆开心男人你就开心了。这不是成就感。 你媳妇儿不开心谁让她开心？
一个男人的能干，并不是他事业都成功赚多少钱。无论多么功成身就权钱名利威风八方，最让人感到温暖和有归属感的只有家，所以男人的成功，也包括能够润滑协调处理好婆媳之间的关系。
男人是家庭的杠杆。不要把婆媳自古难处这么天大的问题，交给两个爱你的女人各处去处理。不一味地逃避，也不不分是非指责媳妇儿。陆游的事是有当时时代性，尚可理解。而我们生活在现代，依然我母亲开心就好。为了自己母亲开心，媳妇对的也是错的观点态度行为。那样最终如陆游，一样，伤害唐婉，自己也难过终身，就为母亲大人开心。纵然写出千古名诗，也只是让看诗的人一代又一代的伤感落泪。
陆游和唐婉的千古绝唱钗头凤背后的凄美爱情故事，知道的人都知道。在我们的生活中是真有这样的人与事。
小时候我们村里有一位大哥哥，高中毕业，阳光帅气，能唱歌。会吹口琴、笛子。他的第一场恋爱，就因为个两个人过于亲密，他母亲实在见不得，坐在对面山梁上把姑娘家祖宗三代翻来翻去的骂，言辞不堪入耳。姑娘只好与他分手了。后来大哥哥成家了，是他母亲看好的，亲自上门求娶来了村支书媳妇的亲侄女。这小嫂子漂亮啊，母亲喜欢的，大哥哥也喜欢，皆大欢喜。
青春年少又新婚燕尔，前脚后脚白天黑夜，真是不离一步，一个人似的。那个时候，改革开放有很多村里人南下务工的了。大哥哥也想与媳妇出去打工，但是母亲不让，作罢。在家里日出而作，日落而息，也就跟媳妇儿更是称不离砣。手牵手，腰搂着腰，头靠头，田间地头，小河堤边，村里都是他们的影子。我们那时候一群小姑娘看着就觉得，真好，嘻嘻笑笑说，我们长大了也找个这样的，又帅又有才气，还心疼媳妇的少年郎。
后来我一路求学，然后工作结婚。心里一直想的，大哥哥他一定生儿育女一直幸福生活着。
很多年以后，我与母亲聊天，母亲说，当年那个大哥哥现在半疯半癫，一个人住在山上的一间房子里面，不与人来往，自己种一点吃的养活自己。
原来，他结婚的第二年就离婚了。只因为他母亲见不得他对他媳妇好，也见不得他媳妇儿靠在他的怀里撒娇。从开始的看不惯到直骂儿媳妇：你个狐狸精，天天缠着我儿子，等等之类的话。一个恋子狂的母亲，最后威胁儿子，要媳妇还是要妈，选一个。儿子两难。然后她就喝农药，以死相逼！儿子只有离婚。
母亲说，他呀，就是个没用的男人，保护不了媳妇儿，自己也遭罪一辈子。心痛他也不怜他。
那个时候很多人都劝他带着媳妇儿出去打工，分开住这样就不会母亲天天见着就没那么看不得啦。这位有知识，有文化的新时代的大哥哥呀，却不懂得用时间让母亲去成长。
不是父母一定要住在一起才叫孝顺。为什么一定要住在一起才叫孝顺？为什么要让两个不能开心相处人住在一起？互不开心你就开心了？或者为了圆满“孝顺”二字？
母亲说，他呀。离婚时他媳妇儿已经怀孕了三个月了，媳妇儿抚摸着自己的肚子问，我，你可以不在乎。咱俩的孩子怎么办？但凡那时候他不那么愚顺，如今也是儿孙满堂。真懦弱啊！他当时只垂下头。媳妇只好一步三回头，走啊。不走，怎么办。
从此大哥哥沉默寡言。后来，就半疯半癫的了。
有一年我回老家，和母亲在去往乡上集市的青石小路上遇见了大哥哥。胡子半尺长，唯有蓝色的衣服，倒是一身干净，但是却很破烂。我没有认出来，母亲说，这就是那个你们小时候叫的大哥哥呀。
大哥哥？我回头看，他也回头看我，不知道他是否认出了我，当年那个缠着他学唱歌学跳舞学吹口琴的小姑娘。我看见他的胡子与衣裳碎片铺开，在风中飘起。
我不禁泪流满面。
这，谁之过？
今天再读陆游这首诗时，就想起了这位大哥哥。这位大哥哥的一生，让我难过了很久很久。
又一思想，也释然，疯癫了也好，总是不用再理人世，活在自己的世界里。不然，多苦啊！
——END——
后记！
--娴小鱼 . 2022年1月3日再读此诗时，有感而言。本文内容只是表达我个人观点。而已。
好了，我们读诗吧！诗，是真的好诗。值得阅读。
下面内容是我在百度搜的陆游唐婉钗头凤的原文。一起欣赏。
陆游《钗头凤》
红酥手，黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错，错，错!
春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫!
翻译：
红润柔软的手，捧出黄封的酒，满城荡漾着春天的景色，宫墙里摇曳着绿柳。东风多么可恶，把浓郁的欢情吹得那样稀薄，满怀抑塞着忧愁的情绪，离别几年来的生活十分萧索。回顾起来都是错，错，错! 美丽的春景依然如旧，只是人却白白相思得消瘦，泪水洗尽脸上的胭红，把薄绸的手帕全都湿透。满园的桃花已经凋落，幽雅的池塘也已干阁，永远相爱的誓言虽在，可是锦文书信靠谁投托。深思熟虑一下，只有莫，莫，莫!
这首《钗头凤》曾被写在绍兴沈园的墙壁上，是陆游在休离唐婉几年之后，再遇唐婉，突发感慨，写下来送给唐婉的诗。《钗头凤》以陆游家中所传下来的凤钗为题，缓缓诉说着当中的无奈与辛酸。
因为陆唐两家相交极好，所以陆游与唐婉经常来往，以诗词相交，陆家以凤钗作证，定下了唐家的婚事。陆游与唐婉成婚之后更是情意浓浓，本应将功名放在首位的陆游却因为爱妻在旁而将此事忘记，这让母亲大为不满。在母亲多次从旁敲打无效的情况下，母亲终于用自己的性命作为威胁，要求陆游将唐婉休掉，并为他重新娶了另外一名妻子。
后来在一次游览沈园的途中，陆游看见了自己日日思念的唐婉，然而此刻的唐婉已经不是自己的妻子，她的手也只是为自己的丈夫倒酒，陆游忽发感慨，唐婉如同那绿柳一样遥远，即使当初的誓言还存在，可是现在却不能再交书信了。唐婉在看到陆游所写的第一部分的《钗头凤》后，留下了第二部分，将自己对陆游的感情表露了出来，也因此唐婉郁闷，不久之后就离开了人世。
陆游对于唐婉的感情是真挚的，然而在孝的面前，陆游不得不选择了屈从，但是他却为唐婉留下了诗作，以此纪念他们两人之间的感情与誓言。
钗头凤·世情薄
宋：唐婉
原文： 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难!
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒!(装欢：装通妆)
译文 世事炎凉，黄昏中下着雨，打落片片桃花，这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕，当我想把心事写下来的时候，却不能够办到，只能倚着斜栏，心底里向着远方的你呼唤;和自己低声轻轻的说话，希望你也能够听到。难、难、难。
今时不同往日，咫尺天涯，我身染重病，就像秋千索。夜风刺骨，彻体生寒，听着远方的角声，心中再生一层寒意，夜尽了，我也很快就像这夜一样了吧?怕人询问，我忍住泪水，在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
注释 ①笺：写出。 ②斜阑：指栏杆。 ③病魂一句：描写精神忧惚，似飘荡不定的秋千索。 ④阑珊：衰残，将尽。
赏析 唐婉是我国历史上常被人们提起的美丽多情的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘，夫妇之间伉俪相得，琴瑟甚和。这实为人间美事。遗憾的是身为婆婆的陆游母亲对这位有才华的儿媳总是看不顺眼，硬要逼着陆游把他相亲相爱的她给休了。
陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度;把唐婉置于别馆，时时暗暗相会。不幸的是，陆母发现了这个秘密，并采取了断然措施，终于把这对有情人拆散了。
有情人未成终生的眷属，唐婉后来改嫁同郡宗人赵士程，但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中，恰巧与陆游相遇于沈园。唐婉征得赵士程同意后，派人给陆游送去了酒肴。陆游感念旧情，怅恨不已，写了著名的《钗头凤》词以致意。唐婉则以此词相答。
词的上片交织着十分复杂的感情内容。“世情薄，人情恶”两句，抒写了对于在封建礼教支配下的世故人情的愤恨之情。“世情”所以“薄”，“人情”所以“恶”，皆因“情”受到封建礼教的腐蚀。
《礼记·内则》云：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”陆母就是根据这一条礼法，把一对好端端的恩爱夫妻拆散了。
用“恶”、“薄”两字来抨击封建礼教的害人本质，极为准确有力，作者对于封建礼教的深恶痛绝之情，也借此两字得到了充分的宣泄。“雨送黄昏花易落”，采用象征的手法，暗喻自己备受摧残的悲惨处境。阴雨黄昏时的花，原是陆游词中爱用的意象。其《卜算子曾借以自况。唐婉把这一意象吸入己作，不仅有自悲自悼之意，而且还说明了她与陆游心心相印，息息相通。“晓风干，泪痕残”，写内心的痛苦，极为深切动人。被黄昏时分的雨水打湿的了花花草草，经晓风一吹，已经干了，而自己流淌了一夜的泪水，至天明时分，犹擦而未干，残痕仍在。这是多么的痛心啊!以雨水喻泪水，在古代诗词中不乏其例，但以晓风吹得干雨水来反衬手帕擦不干泪水，借以表达出内心的永无休止的悲痛，这无疑是唐婉的独创。
“欲笺心事，独语斜阑”两句是说，她想把自己内心的别离相思之情用信笺写下来寄给对方，要不要这样做呢?她在倚栏沉思独语。“难、难、难!”均为独语之词。由此可见，她终于没有这样做。只因封建礼教的残酷不仁。这一叠声的“难”字，由千种愁恨，万种委屈合并而成，因此似简实繁，以少总多，既上承开篇两句而来，以表现出处此衰薄之世做人之难，做女人之更难;又开启下文，以表现出做一个被休以后再嫁的女人之尤其难。
“人成各，今非昨，病魂常似秋千索”，这三句艺术概括力极强。
“人成各”是就空间角度而言的。作者从陆游与自己两方面设想：自己在横遭离异之后固然感到孤独，而深深爱着自己的陆游不也感到形单影只吗?“
“今非昨”是就时间角度而言的。其间包含着多重不幸。
从昨日的美满婚烟到今天的两地相思，从昨日的被迫离异到今天的被迫改嫁，这是多么不幸!但不幸的事儿还在继续：“病魂常似秋千索。”说“病魂”而不说“梦魂”，显然是经过考虑的。梦魂夜驰，积劳成疾，终于成了“病魂”。昨日方有梦魂，至今日却只剩“病魂”。这也是“今非昨”的不幸。更为不幸的是，改嫁以后，竟连悲哀和流泪的自由也丧失殆尽，只能在晚上暗自伤心。“角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢”四句，具体倾诉出了这种苦境。“寒”字状角声之凄凉怨慕，“阑珊”状长夜之将尽。这是彻夜难眠的人方能感受得如此之真切。
大凡长夜失眠，愈近天明，心情愈感烦躁，而此词中的女主人公不仅无暇烦躁，反而还要咽下泪水，强颜欢笑。其心境之苦痛可想而知。结句以三个“瞒”字作结，再次与开头相呼应。既然可恶的封建礼教不允许纯洁高尚的爱情存在，那就把它珍藏在心底吧!因此愈瞒，愈能见出她对陆游的一往情深和矢志不渝的忠诚。
与陆游的原词比较而言，陆游把眼前景、见在事融为一体，又灌之以悔恨交加的心情，着力描绘出一幅凄怆酸楚的感情画面，故颇能以特有的声情见称于后世。
而唐婉则不同，她的处境比陆游更悲惨。自古“愁思之声要妙”，而“穷苦之言易好也”(韩愈《荆潭唱和诗序》)。她只要把自己所遭受的愁苦真切地写出来，就是一首好词。因此，此词纯属自怨自泣、独言独语的感情倾诉，主要以缠绵执着的感情和悲惨的遭遇感动古今。两词所采用的艺术手段虽然不同，但都切合各自的性格、遭遇和身分。可谓各造其极，俱臻至境。合而读之，颇有珠联璧合、相映生辉之妙。
世传唐婉的这首词，在宋人的记载中只有“世情薄，人情恶”两句，并说当时已“惜不得其全阕”(详陈鹄《耆旧续闻》卷十)。此词最早见于明代卓人月所编《古今词统》卷十及清代沈辰垣奉敕编之《历代诗余》卷一一八所引夸娥斋主人说。由于时代略晚，故俞平伯怀疑这是后人依据残存的两句补写而成。
