本
文
摘
要
《封神演义》图文：二郎神杨戬（高清古画：二郎神搜山图）
导语：
本系列连载——《封神演义》独特解读——这部名著里隐藏的道理，以及对当今世人的启示（解读转载自网友狂傲最可怕的博客）。
配以约10套珍稀古画——包括：罕见的明清古画；国外馆藏刻本版画（高清大图）；近代名家彩绘；寺观壁画等。
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遥远经典 近在眼前：《封神演义》新解（十套珍稀古画插图）【目录索引】2 赞同 · 0 评论文章上一篇：
《封神演义》图文：托塔天王李靖、金吒、木吒、哪吒，一家肉身成圣；韦护（古画、民国连环画）
本文介绍《封神演义》里的重要人物——杨戬（二郎神）：
《绣像封神演义》（底本为国雪草堂本，参校金阊书坊本，选用清光绪十五年上海广百宋斋铅印本绣像插图）：杨戬【740x1000像素】杨戬
明朝神魔小说《封神演义》中主要人物，二郎神的文学形象，师出玉虚宫玉鼎真人门下，助周伐纣，屡屡在危难之中独撑大局。素质全面，能力综合，智商谋略出类拔萃，是姜尚麾下力挽狂澜的大将。肉身成圣。
杨姓取自《二郎宝卷》中担山赶日、劈山救母的杨二郎，封号沿用宋朝敕封二郎神的封号清源妙道真君，民间约定俗成叫做二郎神杨戬。
俗称灌口二郎，尊称灌口神王，灌口神君，二郎真君，显圣真君、二郎大帝、川主 、二郎太子、金花太子 。封号昭惠灵显王、赤城王、崇宁护国真君、道济鸿钧天尊、川主帝君 、惠民大帝君、璤珉宫中川王大帝护国佑民天尊、清源妙道孚佑太乙真君惠民仁圣大帝。
民国时期，二王庙二郎神像二郎神作为载入史书的神话人物，唐代就已有记载，五代为蜀国护国神祗护国灵应王。其信仰起源于四川，宋朝成为国家“正祀性”神灵。自北宋以来天下极崇二郎 ，明清文学作品中以杨二郎为载体，融合了官方儒家李冰次子李二郎和道教赵昱赵二郎的神格要素，沿袭宋朝二郎神的精神内核，出现了二郎神的文学形象。
宗教典籍二郎宝卷、《惠民大帝解厄新忏》、《祈祥品经》，文学作品《西游记》、《封神演义》、《聊斋志异》中均为独生子。
《封神真形图》清代墨绘本【30】二郎神杨戬【1416x2217像素】传说二郎母亲尊天为大，故号其唯一的孩子为二郎。其形象为特殊的三眼少年神，外貌俊秀、身佩三尖两刃刀，更有神犬神鹰追随其身、神通广大、变化多端。在中国古代传说和民间俗神信仰中不仅神威显赫、善猎能战，而且正直仁义、为民除害、显圣护民。
监门清源妙道真君（二郎神杨戬），明代万历年间绘，绢本，纵170、横88厘米。首都博物馆藏【538x1000像素】上图：
这位年轻武将头戴黑纱巾帻，身着暗红色铠甲，外罩淡黄色袍服，袍子的胸腹部有圆形红色龙纹补子。右手在身体侧后持“三尖两刃枪”，左手抚玉带。左上角墨书楷书“大明万历乙酉年/慈圣皇太后绘造”款识并钤朱色方形玺印。
明朝《封神演义》里描写杨戬的相貌：
“这道人，带扇云冠，穿水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋。子牙大喜，见杨戬超群出类”
“四将见西岐城内一人，似道非道，似俗非俗，带云冠，道服丝绦，骑白马，持长枪。”
《封神演义》里有杨戬出场的一些章节图文：
《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第4册】第40回 四天王遇丙灵公【11】魔将搦战【2666x2000像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第4册】第40回 四天王遇丙灵公【12】杨戬现身（杨戬变作魔礼寿法宝——花狐貂，偷了魔家四将的法宝）【2666x2000像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第4册】第40回 四天王遇丙灵公【13】密偷奇宝【2666x2000像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第4册】第40回 四天王遇丙灵公【14】潜入魔营（杨戬再变花狐貂，在魔家四将阵营卧底）【2666x2000像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第4册】第43回 闻太师西岐大战【2】焚烧粮草【2666x2000像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第4册】第44回 子牙魂游昆仑山【3】葫芦救命【2666x2000像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第4册】第48回 陆压献计射公明【6】马上索书【2666x2000像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第4册】第48回 陆压献计射公明【7】哪吒助战【2666x2000像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第5册】第54回 土行孙立功显耀【6】擒回相府（杨戬变美女，擒获前来行刺武王、贪色的土行孙）【2666x2000像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第5册】第55回 土行孙归伏西岐【1】误落高山【2000x1500像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第5册】第58回 子牙西岐逢吕岳【2】三眼临阵【2000x1500像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第5册】第58回 子牙西岐逢吕岳【3】六臂擎宝【2000x1500像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第5册】第59回 殷洪下山收四将【1】四门会战【2000x1500像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第5册】第63回 申公豹说反殷郊【4】上山探亲【2666x2000像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第5册】第65回 殷郊岐山受犁锄【3】金砖打钟【2666x2000像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第5册】第70回 准提道人收孔宣【1】杨戬照妖【2548x2000像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第6册】第75回 土行孙盗骑陷身【2】左臂受毒【2666x2000像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第6册】第75回 土行孙盗骑陷身【3】仙岛盗丹【2666x2000像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第6册】第80回 杨任下山破瘟司【2】识破阵名【2666x2000像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第6册】第91回 蟠龙岭烧邬文化【3】白蛇变灰（杨戬变大蜈蚣，诛杀蛇精常昊）【2000x1500像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第6册】第91回 蟠龙岭烧邬文化【4】蜈蚣丧命（杨戬变五色雄鸡，诛杀蜈蚣精吴龙）【2000x1500像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第6册】第91回 蟠龙岭烧邬文化【6】勇将探岭【2000x1500像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第6册】第92回 杨戩哪吒收七怪【2】口内喷烟（硃子真是猪精）【2000x1500像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第6册】第92回 杨戩哪吒收七怪【3】腹中说话（杨戬变化钻入猪精硃子真腹内）【2000x1500像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第6册】第92回 杨戩哪吒收七怪【4】猪怪现形【2000x1500像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第6册】第92回 杨戩哪吒收七怪【5】羊精出战（羊精杨显，与杨戬大战）【2000x1500像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第6册】第92回 杨戩哪吒收七怪【6】狗怪割头（狗精戴礼，被杨戬诛杀）【2000x1500像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第6册】第92回 杨戩哪吒收七怪【7】水牛穿鼻（女娲降临，助杨戬收服牛精金大升）【2000x1500像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第6册】第92回 杨戩哪吒收七怪【8】袁洪化石（杨戬追赶白猿精袁洪）【2000x1500像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第6册】第92回 杨戩哪吒收七怪【9】杨戬上山（杨戬用女娲所赐山河社稷图，智擒白猿精袁洪）【2000x1500像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第6册】第93回 金吒智取游魂关【1】白猿吞桃【2000x1500像素】光绪辛卯（1891年）上海广百宋斋精石印《绣像封神演义》十册，插图092：第92回 杨戬哪咤收七怪【1971x2902像素】《新刻钟伯敬先生批评封神演义》，明万历金阊载阳舒文渊刊本，卷1.书前版画_页面_064：第92回 杨戩哪吒收七怪（右下骑马清秀少年为杨戬）【1975x3191像素】《新刻钟伯敬先生批评封神演义》，四雪草堂订本.清籁阁本_页面_0067：第92回 杨戩哪吒收七怪（右下骑马清秀少年为杨戬）【601x967像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第6册】第97回 摘星楼纣王自焚【1】勇将领柬（杨戬、韦护、雷震子分别奉命监斩苏妲己等三妖）【2000x1500像素】《连环图画封神传》，民国上海书局1929年第二版，2001年黑龙江美术出版社翻印【第6册】第97回 摘星楼纣王自焚【2】妖精斩首【2000x1500像素】人物性格
古代文学家们一致认同二郎神性格逍遥，性喜游逸。一个飘逸自由的神君形象。
南宋《昭惠灵显王感应碑记》：“性好游逸”，周文璞《灌口二郎歌》：为人定似李太白，学道定似葛稚川。（用李白来比喻二郎，可见其爽直不羁、自由豪迈）
陆游《神君歌》：神君欢乐千万春
南宋洪迈《夷坚支癸志》有一个短篇《蔡七得银器》很见二郎促狭、游戏人间的风范。此文载湖州民蔡七，长大有力，受人佣故，足迹遍闻巷，每每夜分才归，常见一丰神秀整，举动雅静，衣销金白袍的伟岸男子柱立在骆驼桥栏边，一日蔡酒醉就抱住了这个男子，男子哀祈求去，并许给蔡七银酒器，蔡得银器喜不自胜。其时郡中公库忽失器皿，散榜捕缉，最后查到蔡七，蔡被捕入狱，辩析甚至，被杖打后释放。原来那个伟岸男子就是二郎神，倚栏遭辱时本能速脱，只因知晓蔡七愚贪，故意戏弄他罢了。
由此可见二郎神作为少年以“游戏得道”之神很是潇洒。
《清彩绘全本西游记》025（右边即三眼的二郎神杨戬），第6回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣。清 佚名 绘，原藏江西萍乡市图书馆，中国书店2008年出版元明清时期的文学家、戏曲家在二郎性格方面的描写跟宋时的记载是一致的。
（元）杨景贤《西游记杂剧》：不周山破戮天吴，曾把共工试太阿。……看了些日月盈亏，山河变迁，……濯锦江头，连云栈边。……【闷来时担山赶日，闲来时接草量天。】安然，寒暑相催不记年。物随时变，脆似松枝，海变做桑田……正待要搊筝擘阮
——悠闲，闲云野鹤，淡泊名利，逍遥自在，还有雅好，比如搊筝擘阮，搊筝即用手指尖弹奏的筝。擘阮即弹琴。阮即阮咸，一种拨弦乐器，这说明二郎很擅音律
《清彩绘全本西游记》183，第63回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝（右上是九头虫，左下是打弹弓的二郎神，带着啸天犬；旁边是孙悟空猪八戒）。清 佚名 绘，原藏江西萍乡市图书馆，中国书店2008年出版（明）吴承恩《西游记》：听调不听宣 。闲来无事时跟兄弟们四处游猎，“乃二郎显圣，领梅山六兄弟，架着鹰犬，挑着狐兔，抬着獐鹿，一个个腰挎弯弓，手持利刃，纵风雾踊跃而来”，“二郎笑道：‘我因闲暇无事，同众兄弟采猎而回’
《清彩绘全本西游记》021，第6回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣。清 佚名 绘，原藏江西萍乡市图书馆，中国书店2008年出版《清彩绘全本西游记》022，第6回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣。清 佚名 绘，原藏江西萍乡市图书馆，中国书店2008年出版立体纸艺书《3D西游记》3：土地庙原来是孙大圣变的，二郎神瞬间落地与孙大圣打斗【gif动图】（明）许仲琳《封神演义》：任尔纵横在世间，机敏灵活，随机应变，对敌方式变幻莫测。打仗期间，没有空闲时间游玩，但战场上游刃有余时也不忘戏弄敌人（比如对付土行孙、戏张奎）。个性闲散，前往夹龙山寻找惧留孙请他下山收服土行孙时，见山中景致清幽，还不忘旅途中作乐，“立在松阴之下，看玩景致”。当然玩乐归玩乐，正事也没耽误，不仅请到了惧留孙下山，还在此行中获得了三尖两刃刀、淡黄袍、收了两个小徒弟金毛童子，收货颇丰。
（明）汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》：为人美好，以游戏而得道
（清）杨潮观《灌口二郎初显圣》：“天产奇男续禹功，走马一道烟，吹剑一口气，游戏到人间，诸神且回避”，“俺镇日在书房，看书纳闷，趁此带了奴婢们，架鹰牵犬偷出府下，唤同了郭伸直健两将军，一径到山前，打围玩耍，不一时，打了无数山禽野兽，小的们，你看山坡平敞，可就此席地班荆，割鲜野响，洒落他一回者”，“公子见猎心喜，自然对酒当歌”
——怡然自得的生活，好游猎
《李卓吾先生批评西游记》，第6回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣。可能是明万历时期金陵大业堂刻本，书前版画012（二郎神杨戬擒捉孙悟空，左下是哮天犬咬住跌倒的孙悟空）【1600x2774像素】监门清源妙道真君（二郎神杨戬），清代初期绘，绢本，纵155、横88厘米。首都博物馆藏【1054x1672像素】上图：
与明代同题材画面不同的是：其右手于胸前持三尖两刃枪。后有一侍卫、一童子，分别举旗、张弓。画面以五彩祥云为背景。左上角有榜题，在一金色长方框内书金字楷书“监门清源妙道真君”。这类画像通常在佛教举行水陆法会时悬挂，用以举行水陆道场科仪。
二郎神的故事在民间广泛流传。元代有《二郎神醉射锁魔镜》的杂剧，描写二郎神与九首牛魔王、哪吒及金睛百眼鬼比试高低，最后拿住二洞妖魔的故事。据记载，最早有北宋画家高益画的《鬼神搜山图》，受到皇帝的重视。以后明、清两代，不断有传本出现。
二郎神搜山图
搜山图，民国，钱化佛 绘【2000x678像素】《搜山图》卷表现的是民间传说二郎神搜山降魔的故事，所以也称为《二郎神搜山图》。
图中描绘神兵神将们耀武扬威地搜索山林中各种魔怪。这些妖怪，或是原形，或化为女子，他们都在神将们追逐下，仓惶逃命，或藏匿山洞等。
有关〈搜山图〉的文献记载，最早见于北宋郭若虚《图画见闻志》，书中提到一位叫高益的人画有一幅〈搜山图〉，进贡给宋太宗后被授翰林待诏。《宣和画谱》亦记载了黄荃〈搜山天王像〉，范宽〈四圣搜山图〉，但皆未描述具体内容。至明代《西游记》作者吴承恩的文集《射阳先生存稿》卷二有〈二郎搜山图歌〉，该诗详细描述了明宣宗时期画家李在所绘〈搜山图〉的内容，包括指挥搜山行动的主神「清源公」，以及诸神兵与各种动物妖怪激战的情景。此后，《秘殿珠林》、《式古堂书画汇考》等亦有其它相关记载。
以下介绍：纽约大都会艺术博物馆、波士顿美术馆、美国克里夫兰美术馆藏等所藏几种版本。
《二郎搜山图歌》是明代著名文学家吴承恩（一般认为他是《西游记》的作者，但不能确定）所作的一首七言古风题画诗，写于《西游记》之前。
《二郎搜山图歌》
李在唯闻画山水，不谓兼能貌神鬼。笔端变幻真骇人，意态如生状奇诡。
少年都美清源公，指挥部从扬灵风。星飞电掣各奉命，搜罗要使山林空。
名鹰搏拏犬腾啮，大剑长刀莹霜雪。猴老难延欲断魂，狐娘空洒娇啼血。
江翻海搅走六丁，纷纷水怪无留纵。青锋一下断狂虺，金鏁交缠擒毒龙。
神兵猎妖犹猎兽，探穴捣巢无逸寇。平生气焰安在哉，牙爪虽存敢驰骤。
我闻古圣开鸿蒙，命官绝地天之通。轩辕铸镜禹铸鼎，四方民物俱昭融。
后来羣魔出孔窍，白昼搏人繁聚啸。终南进士老钟馗，空向宫闱啖虚耗。
民灾翻出衣冠中，不为猿鹤为沙虫。坐观宋室用五鬼，不见虞廷诛四凶。
野夫有怀多感激，抚事临风三叹息。胸中磨损斩邪刀，欲起平之恨无力。
救月有矢救日弓，世间岂谓无英雄？谁能为我致麟凤，长令万年保合清宁功。
诗里的“胸襟”应该是关心整个的清平世界而非一己之富贵安危，而“态度”应该就是以英雄之气概降妖除魔，还天地一清宁。
纽约大都会艺术博物馆藏版本：
搜山图，明代，郑重 绘，设色纸本，纽约大都会艺术博物馆藏（卷首1）【3013x1086像素】搜山图，明代，郑重 绘，设色纸本，纽约大都会艺术博物馆藏（卷首2）【3136x1086像素】（▲提醒：这些图皆为高清超大图，看大图的方法是——点开图片之后，稍等一会，再点击右键“在新标签页中打开图片”，通过这种方式可查看——原始尺寸的最大图。）
搜山图，明代，郑重 绘，设色纸本，纽约大都会艺术博物馆藏【1】【1947x1084像素】在古代文化中，荒无人烟的深山大泽往往是山精妖魅的诞生、存身之地，需要各方神圣在一定的时候予以消灭拔除，佛教、道教中诸多神灵都曾担任这一扫除山精妖魅的角色。
下图右：二将在制服虎妖
搜山图，明代，郑重 绘，设色纸本，纽约大都会艺术博物馆藏【2】【1947x1084像素】图中描绘神兵神将们耀武扬威地搜索山林中各种魔怪。魔怪们均是各种野兽变的，有虎、熊、豕、猴、狐狸、山羊、獐、兔、蜥蜴、蛇及树精木魅等。这些妖怪，或是原形，或化为女子，他们都在神将们追逐下，仓惶逃命，或藏匿山洞，或拒绝受擒。而那些神将们则手持刀枪剑戟、纵鹰放犬，前堵后截，使妖怪无处逃身。
搜山图，明代，郑重 绘，设色纸本，纽约大都会艺术博物馆藏【3】【1947x1089像素】上图：
坐在岩石上的主将——二郎神。
二郎神的坐姿以及在画卷中所处的位置，由宋至明，没有明显变化。变化巨大的是相貌与装束。
二郎神身后立着捧印、执剑侍从；再旁边黑面黑袍从官，手持卷轴；一位穿黄甲胄的偏将侧立一旁。
搜山图，明代，郑重 绘，设色纸本，纽约大都会艺术博物馆藏【4】【1947x1087像素】上图是：
执杖侍从、呼令侍从、执旗侍从，能看到侍从穿着豹纹皮裙及臂环、脚环、红头巾。
很多观者有个疑问：
除了仪态威武且相貌堂堂的主帅二郎神之外，其余的天兵天将怎么均是“鬼魔”样貌，一个个青面獠牙？！
其实，如果看到妖怪手上和脚上的钢环也能发现——这些神兵可能正是以前被降服的妖怪，如今归正为低神。他们手上的钢环正如紧箍咒一样的作用，被真正的天神力量约束着。
为什么叫搜山图，在天界的天神一般很难发现妖怪们的藏身之地。但借助着这些妖怪，他们同类之间就更好发现了，这样子更有利于搜山的工作进行。
搜山图，明代，郑重 绘，设色纸本，纽约大都会艺术博物馆藏【5】【1947x1086像素】又一丛林木间隔，搜山的场面自此徐徐展开。
上图：倒在地上的弱女子，其实是山妖幻化，身已中箭。
就外貌而言，搜山群像似乎成了“群鬼”满山；反而妖怪的外貌（因为幻化）倒一个个闺阁柔弱，给人以“狐娘空洒娇啼血”的印象。
如果停留在凡人不能洞察“障眼幻境”之上，似乎显得群强劫掠弱小——宗教里的“实”与“相”，在此画中完全显出。往往被指为邪恶的，恰恰就是善良，也未可知。
就犹如孙悟空（貌似恶 *** 、欺负人）三打白骨精（貌似无辜受害的弱女子），肉眼凡胎的唐僧好坏难辨，是一个道理。
搜山图，明代，郑重 绘，设色纸本，纽约大都会艺术博物馆藏【6】【1947x1086像素】上图：趴在地上的弱女子，是山妖幻化，鹰捕山妖。
星飞电掣各奉命，搜罗要使山林空。名鹰搏拏犬腾啮，大剑长刀莹霜雪。——《二郎搜山图歌》
画面中有鹰有犬，助力搜山捕妖。
搜山图，明代，郑重 绘，设色纸本，纽约大都会艺术博物馆藏【7】【1947x1086像素】捕妖神将、擒妖步卒（反而貌似鬼魔）。
搜山图，明代，郑重 绘，设色纸本，纽约大都会艺术博物馆藏【8】【1947x1089像素】上图右：
一将禽二妖，一手一个（被擒的山妖，倒貌似楚楚动人的弱女子）
整卷图画中，有的外貌是鬼，有的实质是鬼。
注意下图：畏服在树洞内的山妖（表现为小兽形）。
搜山图，明代，郑重 绘，设色纸本，纽约大都会艺术博物馆藏【9】【1947x1085像素】群卒围妖（表现为牛形）
搜山图，明代，郑重 绘，设色纸本，纽约大都会艺术博物馆藏【10】【1947x1086像素】上图：
蓝肤色的一个步卒，被压在牛妖下面。
搜山图，明代，郑重 绘，设色纸本，纽约大都会艺术博物馆藏11】【1947x1084像素】上图：
左边：捕猿妖、降羊怪；右边：捕蟾妖
猴老难延欲断魂，狐娘空洒娇啼血。——《二郎搜山图歌》
搜山图，明代，郑重 绘，设色纸本，纽约大都会艺术博物馆藏【12】【1947x1089像素】上图：
左边：杆子上吊着白猿，被四角攒蹄；中间：步卒倒拖妖腿；右边：一对女妖
搜山图，明代，郑重 绘，设色纸本，纽约大都会艺术博物馆藏【13】【1947x1088像素】搜山图，明代，郑重 绘，设色纸本，纽约大都会艺术博物馆藏【14】【1947x1086像素】上图右：
鸣锣步卒
搜山图，明代，郑重 绘，设色纸本，纽约大都会艺术博物馆藏【15】【1947x1085像素】最 *** 的段落：群卒捕龙。
步卒踉跄摔倒。
注意上图右边的步卒，长着四个眼睛。
搜山图，明代，郑重 绘，设色纸本，纽约大都会艺术博物馆藏【16】【1947x1086像素】海中擒怪。
可见不仅仅是搜山，还是一部“山海经”。
搜山图，明代，郑重 绘，设色纸本，纽约大都会艺术博物馆藏【17】【1947x1083像素】搜山图，明代，郑重 绘，设色纸本，纽约大都会艺术博物馆藏【18】【1947x1083像素】上图：
海中擒怪步卒穿着“双肩背带裙”
搜山图，明代，郑重 绘，设色纸本，纽约大都会艺术博物馆藏【19】卷尾1【2123x1086像素】端方所题的卷尾跋文
搜山图，明代，郑重 绘，设色纸本，纽约大都会艺术博物馆藏【19】卷尾2【2140x1086像素】此画作者简介：
郑重，明代画家。字千里，号无着，安徽人，流寓金陵（今南京）。好楼居，日事香茗。善为佛像，必斋沐而后举笔。丁云鹏推为赵伯驹后身，亦画山水小景。摹仿宋元体均精研。
搜山图，明代，郑重 绘，设色纸本，纽约大都会艺术博物馆藏【19】卷尾3【2670x1086像素】波士顿美术馆藏版本：
二郎搜山图，明代，设色绢本，波士顿美术馆藏【18911x1494像素，4.99MB】（▲提醒：这些图皆为高清超大图，看大图的方法是——点开图片之后，稍等一会，再点击右键“在新标签页中打开图片”，通过这种方式可查看——原始尺寸的最大图。）
二郎搜山图，明代，设色绢本，波士顿美术馆藏（卷首）【4785x2691像素】（90%）《西游记》里“二郎神搜山”的相关情节，摘录如下：
第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣
……观音合掌启奏：“陛下宽心，贫僧举一神，可擒这猴。”玉帝道：“所举者何神？”菩萨道：“乃陛下令甥显圣二郎真君，见居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。奈他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也。”二郎搜山图，明代，设色绢本，波士顿美术馆藏【局部1】【4782x2690像素】 ……这真君即唤梅山六兄弟，乃康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军，聚集殿前道：“适才玉帝调遣我等往花果山收降妖猴，同去去来。”众兄弟俱忻然愿往。即点本部神兵，驾鹰牵犬，搭弩张弓，纵狂风，霎时过了东洋大海，径至花果山。见那天罗地网，密密层层，不能前进，因叫道：“把天罗地网的神将听着：吾乃二郎显圣真君，蒙玉帝调来擒拿妖猴者，快开营门放行。”一时，各神一层层传入，四大天王与李天王俱出辕门迎接。相见毕，问及胜败之事，天王将上项事备陈一遍，真君笑道：“小圣来此，必须与他斗个变化。列公将天罗地网，不要幔了顶上，只四围紧密，让我赌斗。若我输与他，不必列公相助，我自有兄弟扶持；若赢了他，也不必列公绑缚，我自有兄弟动手。只请托塔天王与我使个照妖镜，住立空中。恐他一时败阵，逃窜他方，切须与我照耀明白，勿走了他。”天王各居四维，众天兵各挨排列阵去讫。二郎搜山图，明代，设色绢本，波士顿美术馆藏【局部2】主将二郎神【4782x2690像素】 ……这真君领着四太尉、二将军，连本身七兄弟，出营挑战，分付众将，紧守营盘，收全了鹰犬，众草头神得令。真君只到那水帘洞外，见那一群猴，齐齐整整，排作个蟠龙阵势；中军里，立一竿旗，上书“齐天大圣”四字。真君道：“那泼妖，怎么称得起齐天之职？”梅山六弟道：“且休赞叹，叫战去来。”那营口小猴见了真君，急走去报知。那猴王即掣金箍棒，整黄金甲，登步云履，按一按紫金冠，腾出营门，急睁睛观看那真君的相貌，果是清奇，打扮得又秀气。真个是
仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。
缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。
斧劈桃山曾救母，弹打棕罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。
心高不认天家眷，性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。二郎搜山图，明代，设色绢本，波士顿美术馆藏【局部3】【4782x2690像素】 ……真君与大圣斗经三百余合，不知胜负。那真君抖搜神威，摇身一变，变得身高万丈，两只手，举着三尖两刃神锋，好便似华山顶上之峰，青脸獠牙，朱红头发，恶 *** ，望大圣着头就砍，这大圣也使神通，变得与二郎身躯一样，嘴脸一般，举一条如意金箍棒，却就如昆仑顶上的擎天之柱，抵住二郎神。唬得那马、流元帅，战兢兢摇不得旌旗；崩、芭二将，虚怯怯使不得刀剑。这阵上，康、张、姚、李、郭申、直健，传号令，撒放草头神，向他那水帘洞外，纵着鹰犬，搭弩张弓，一齐掩杀。可怜冲散妖猴四健将，捉拿灵怪二三千！那些猴，抛戈弃甲，撇剑丢枪；跑的跑，喊的喊；上山的上山，归洞的归洞。好似夜猫惊宿鸟，飞洒满天星。众兄弟得胜不题。二郎搜山图，明代，设色绢本，波士顿美术馆藏【局部4】【4785x2691像素】 却说真君与大圣变做法天象地的规模，正斗时，大圣忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象，掣棒抽身就走。真君见他败走，大步赶上道：“那里走？趁早归降，饶你性命！”大圣不恋战，只情跑起。将近洞口，正撞着康、张、姚、李四太尉、郭申、直健二将军，一齐帅众挡住道：“泼猴，那里走！”大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，藏在耳内，摇身一变，变作个麻雀儿，飞在树梢头钉住。那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道：“走了这猴精也，走了这猴精也！”正嚷处，真君到了问：“兄弟们，赶到那厢不见了？”众神道：“才在这里围住，就不见了。”二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变作个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。大圣见了，搜的一翅飞起去，变作一只大鹚老，冲天而去。二郎见了，急抖翎毛，摇身一变，变作一只大海鹤，钻上云霄来嗛。大圣又将身按下，入涧中，变作一个鱼儿，淬入水内。二郎赶至涧边，不见踪迹，心中暗想道：“这猢狲必然下水去也，定变作鱼虾之类。等我再变变拿他。”……二郎搜山图，明代，设色绢本，波士顿美术馆藏【局部5】【4785x2691像素】二郎搜山图，明代，设色绢本，波士顿美术馆藏【局部6】【4785x2691像素】二郎搜山图，明代，设色绢本，波士顿美术馆藏【局部7】【4785x2691像素】二郎搜山图，明代，设色绢本，波士顿美术馆藏【局部8】【4785x2691像素】美国克里夫兰美术馆藏版本：
搜山图，宋代，选自道子墨宝图册（无款，白描册页，34.2x38.4厘米），美国克里夫兰美术馆藏【1】【4492x3980像素】搜山图，宋代，选自道子墨宝图册，美国克里夫兰美术馆藏【2】【4512x4052像素】搜山图，宋代，选自道子墨宝图册，美国克里夫兰美术馆藏【3】【4466x3959像素】搜山图，宋代，选自道子墨宝图册，美国克里夫兰美术馆藏【4】【4450x3940像素】搜山图，宋代，选自道子墨宝图册，美国克里夫兰美术馆藏【5】【4500x4020像素】搜山图，宋代，选自道子墨宝图册，美国克里夫兰美术馆藏【6】【4508x4020像素】搜山图，宋代，选自道子墨宝图册，美国克里夫兰美术馆藏【7】【4477x3995像素】搜山图，宋代，选自道子墨宝图册，美国克里夫兰美术馆藏【8】【4500x4016像素】搜山图，宋代，选自道子墨宝图册，美国克里夫兰美术馆藏【9】【4520x4024像素】搜山图，宋代，选自道子墨宝图册，美国克里夫兰美术馆藏【10】【4508x4016像素】（▲提醒：以上这些图皆为高清超大图，看大图的方法是——点开图片之后，稍等一会，再点击右键“在新标签页中打开图片”，通过这种方式可查看——原始尺寸的最大图。）
▼《西游记》里有二郎神杨戬出场的章节图文：
《西游记》新解（十套珍稀古画插图）6：二郎神擒孙悟空
《西游记》新解（十套珍稀古画插图）63：大战九头怪，取宝洗冤，金光寺焕然一新
在“二郎神搜山擒猴”的过程中，四大天王、托塔李天王也有助力；
下一篇介绍——托塔李天王李靖，及其一家。
▼《封神演义》里的四大天王即——魔家四兄弟，详见如下链接：
《封神演义》图文：阐教与截教的几位异人（古画、民国连环画、原著章节）
《封神演义》新解：导读篇（10套古今珍稀图画）
【▼本系列《封神演义》解读，都可在以下“目录索引篇”里查阅：】
