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年年岁岁元宵节(年年岁岁端午节)

中国最盛大的传统民族节日似乎就是春节。

它寓意深广,将迎新、贺时、娱乐、感恩和求平安、盼吉祥毕集于一体;

它历久弥新,不仅是表达民族精神和民族情感的重要载体,而且是炎黄子孙铭刻在心的文化符号和文化记忆。

火龙嘘花。广东梅州丰顺埔寨“烧火龙”活动源于清朝乾隆年间,是当地人们为祈求新的一年风调雨顺、百业兴旺,于元宵节当天晚上举行的祈福活动。

四气新元旦,万寿初今朝

春节是中华民族的传统节日,虽然在中华大地上南北方春节风俗有所不同,甚至各地都保留有独特的民俗仪式,但从北至南,全国上下都为这同一个节日而欢腾庆贺,足见其非凡的魅力。

不仅如此,春节历史悠久,相传创自五帝之际;居一年节日之首,具有独尊的地位;节期最长,从腊月二十三过小年到正月十五元宵节历时半月有余;参与人数众多,从黄发垂髫至老妪苍翁、从帝王将相至士农工商,具有全民性。

云南丽江纳西族曹润清一家拍摄的过年全家福。

西双版纳景洪市勐罕镇(橄榄坝)傣族岩光一家人在拍摄全家福。

春节内涵丰富,贴年画,写春联,燃爆竹,听钟声,迎头水,接龙气,拜长老,回娘家,赶庙会,送河灯等年俗活动应有尽有;寓意深广,将迎新、贺时、娱乐、感恩和求平安、盼吉祥毕集于一体。

早在远古时期,我国就出现了与年俗活动相似的“腊祭”。传说那时每逢腊尽春来,人们便要杀猪、宰羊,祭祀祖先和上苍,祈求来年风调雨顺,避祸免灾。人们用朱砂涂脸,鸟羽装饰,又唱又跳,热闹非凡。但今天中国人所过的农历新年,在历史上很长一段时期内时间都未被固定,名称也不统一,有“元日”“正日”“岁朝”“元朔”“元旦”“新正”等叫法,其中最为常用的就是“元旦”。

每年正月十一,浙江省瑞安市塘下镇里北村都会举行殿会,家家户户都会把自家的食品,纸折的金元宝之类的东西拿到村里的宫殿里去祭拜。

据梁人萧子云《介雅》诗所云:“四气新元旦,万寿初今朝。”元为一年之始,旦为一日之晨。元旦,顾名思义即新年开始的第一天。这个称谓的由来与中国古代历法的产生息息相关。

公元前2140至公元前1066年,夏、商时代,先人通过天文观测进一步确定岁时节候,创制了夏历,以月亮的圆缺周期为月,一年划分为12个月。每月以不见月亮的一天为朔,月圆时为望,月的开始从朔日子夜算起,正月的朔日从子夜起称为“岁首”即一年的开始,这一天也叫“元旦”。

重庆市铜梁县舞龙队在飞溅的铁水中舞着巨龙闹元宵。

此时,要隆重举行一年一度的欢庆农业丰收、祭祀祖先和神灵的活动。据《礼记》记载,从周朝开始,就有天子率三公九卿、诸侯大夫迎春的礼仪。另据《诗经》记载,年终之际,人们用稻谷、枣子酿酒,供奉神灵和祖先,庆祝丰收和新年的来临。即便当时生产力十分低下,人们只能用简单粗劣的食物果腹,也必须举行相应的祭祀活动。直到周代,先人们的年终庆祝与祀礼活动,还带有原始社会的某些痕迹。

据相关史料记载,相对统一并延续至今的年节风俗始于汉代武帝时期(公元前140~前87年)。汉武帝命司马迁修订规范历法,以正月初一为岁首,即一年的开始。据《汉书·孔光传》:元旦为“三朝”,即“岁之朝、月之朝、日之朝”,或称岁、时、日、月的“四始”,亦称“三元”、“三朔”。因元旦是年、月、日三者之首,所以无论皇家还是民间都十分重视。

每年腊月二十五,浙江省缙云县盘溪镇家家户户有蒸馒头的习俗,以祈求来年蒸蒸日上,幸福美满。

每年正月初三,广东省梅州市大埔县大东镇花萼楼都要举行祈福活动。

两个“新年”

虽然在中国历史上,多将农历新年第一天称为“元旦”,但“春节”这一名称也是自古有之,如汉代,人们把二十四节气中的“立春”定为春节;南北朝时,人们又将整个春季都定为春节。事实上,自远古开始,中国人便赋予“春”字以特殊的含义,在甲骨文中,春字形似破土而出的幼芽:“阳动于下,推阴而上。”在春天温暖的阳光下,植物的幼苗吐绿含翠,预示着新生命的开始,也象征着新的一年的开端,因此才有了“一年之计在于春”的说法。

不过,“春节”这一称谓与农历新年的结合则始于辛亥革命之后中国历法的变革。公元1912年1月1日,孙中山在南京就任临时大总统,随后正式通电各省:“中华民国改用阳历,以黄帝纪元四千六百零九年十一月十三日为中华民国元年元旦。”为了“行夏正,所以顺农时;从西历,所以便统计”。自此,我国在历法上开始实行“双轨制”,官方节日与民间传统节日分离,国家推行西历纪年,民间仍沿袭旧制,春节时间及其民俗延续如故,一岁始有两个“新年”。

舞狮是我国优秀的民间艺术,逢年过节,民间都会以舞狮来助兴。

1912年1月13日,孙中山发布《临时大总统关于颁布历书令》,责成内务部编印新历书,随后又规定阳历(公历)1月1日为“新年”,但不叫“元旦”。

1914年1月,民国 *** 内务部在致袁世凯的呈文中提出:“拟请定阴历元旦为春节,端午为夏节,中秋为秋节,冬至为冬节。”袁世凯考虑到其他少数民族的习惯问题,故只批准“元旦为春节”。由此,传统农历新年岁首被官方正式易名为“春节”,传统的“元旦”“新年”名称被安置在公历1月1日这一天。

浙江金华浦江宅口村有过年闹鱼灯的传统。

福建连城乡村的元宵“游大龙”——大龙由龙头、龙尾和一节节腰身组成,每节腰身高两米余、长五米,每家每户汇聚起来的大龙共有二百三十六节,长达千余米。

辞旧迎新,自强不息

著名作家冯骥才先生曾经说过:“春节是中华民族最重要的节日,也是民间生活最大的事。在几千年农耕生活中,人的生活与自然节律一致。年,是大自然季节更迭周期之始,也是人们生活的新起点,人生道路的共同节点。人们自然要把对未来的希望、憧憬和热望,通过年俗表达出来。数千年来,中华民族集体创造了一整套极其密集和丰富的年文化。”

春节是农耕文明的产物。先民们在春耕、夏作、秋收、冬藏的劳动之后,在新的一年春天到来之前,庆祝丰收,祭祀先祖,祈福未来,除旧布新。春节这一节日经过几千年的演变,所形成的一整套民俗文化和民众活动,已经成为展现、传承民族文化的重要窗口,成为炎黄子孙永远铭刻在心的文化符号和文化记忆

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