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文
摘
要
第五回：西路天王谈音乐 玉面书生展歌喉
作者：花架之年
上回书说道，玉面书生不懂河南酒文化，被罚酒三杯。
于是，三人又通过挑战答题进行比试，谁输谁喝酒。
没想到几轮下来，倒是西路天王喝的最少。
玉面书生有些不服，“天王你是不是耍懒了？”
天王把两手一张，摇摇头，一脸无辜的样子。
果果仙子摆摆手，道：“这个不懒天王，他本来就是一个高手。”
回头又对着玉面书生说，“你别看天王每天在群里嘻嘻哈哈，他可是在扮猪吃老虎。在四人赛中，一个不注意，就会将大神斩落马下。不信，让他自己说。”
天王谦虚道，“那是大家让着我的。”
果果说，“你别客气了，上回你讲得音乐题就很好，让玉面书生也听听。”
“那我就献丑了。”天王拿起手机，翻看看几下，说，“在四人赛中有几个音乐题，不太好记。
一个是汉代重要的音乐形式是（相和歌）。
第二个是有一种说唱音乐，在隋唐影响很大，这种说唱音乐是（变文）。
第三个是宋元时期的一种较为通俗易懂的说唱音乐形式是（陶真）。
我的记忆方法是，汉（歌）隋（变）宋（陶真）。
汉高祖刘邦作的大风歌，所以记住关键词，汉，就记住了相和歌。
隋变是随变的谐音，记住关键词，隋，就记住了变文。
宋陶真，意思宋朝的陶瓷多，还都是真的，也就记住了陶真。
这样一来，只要记住了汉歌随变宋陶真，也就记住了相和歌、变文、陶真。
我这个方法还行吧？”
“好、好、好。”玉面书生鼓起掌来，“看来天王，真是被唱歌耽误的学霸呀。佩服、佩服。”
听到唱歌，西路天王更来了精神，“对对对，喝这么多酒干啥，跟我一起唱歌去。”
果果仙子说，“你们都喝好了吗？”
“喝好了，喝好了”，天王急得快蹦起来了。
玉面书生转头看看果果仙子，道，“那我也恭敬不如从命了”。
于是，果果仙子让服务员将歌厅大门打开，三人走进山庄专用歌厅。
就见歌厅上部是点点繁星闪闪发光，四周的墙壁都作了隔音处理。重点是地面，是一整块的大玻璃，在透明的玻璃下面，是一个大鱼缸，一条条硕大的锦鲤，在水中游荡。走在上面就会有一种随时掉下去的感觉，让人心惊肉跳。
在歌厅内有一台5G、8k超高清160吋电视机，点歌设备全部都是声控，只许喊一声“小仙，点歌”。就可以无障碍操作了。
一个仙女打扮的服务员在桌前表演着茶艺，给每个人斟了一杯茶。
果果和书生刚刚坐下，天王一把操起麦克风，说，“到了这里，我就当仁不让了，我先给大家献上一曲《忘情水》。”
随着音乐的响起，天王富有磁性的声音，真是让人分不明那个是真，那个是假。电视里和电视外两个天王，仿佛已经融为一体，让人心旷神怡。
天王拿着麦克风不撒手，一连唱了十多首歌曲，成了真正的麦霸。
果果仙子不得不说话了，“咱们请玉面书生唱一首草原的歌曲吧”。
天王这才不情愿地把麦克风交了出来。
玉面书生道，“我唱歌不行，就唱一首蒙古人吧”。
随着音乐响起，伴着蒙古人悠长的旋律，低沉的男中音，让人仿佛置身广袤的大草原，感觉到人和自然完美统一，展现了辽阔、豪放的阳刚之美。
唱罢，书生把麦克给了果果，“早就听说果果仙子喜欢唱歌，今天让我们饱饱耳福，如何？”
果果说，“我还在练，还在练。”
欲知后事如何，且听下回分解。
（文中借用了学习达人圈朋友的名字，如果不满意，可留言告之，必改必删必道歉）
