本
文
摘
要
爱在西元前的出现，让我们第一次领略了歌曲与知识结合的无匹魅力，也让我们知道了原来情歌可以写出如此有内涵的内容。
20年过去了，祭祀、神殿、弓箭深深地镌刻在了每一个听到这首歌的人心中，在脑海中萦绕缠绵，未曾决断。这首歌是周杰伦与方文山及整个制作团队第一次达到顶峰所呈现出的作品。
一首爱在西元前可以毫不夸张地说，为当时的国内听众普及两河流域文化做了不小的贡献，3700年前，古巴比伦国王汉谟拉比颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。我记得这个知识点应该出现在中学时期的历史课本上，同样，底格里斯河，美索不达米亚平原，苏美女神这些曾经离我们非常遥远的两河流域文明，在这首爱在西元前的歌曲中仿佛带着我们一起领略了属于另一个世界、另一个国度的璀璨文明。
不止对方文山强大的歌词创作能力，知识储备程度，天马行空的创作风格，文字的运作能力所讶异，也为曾经用粗鄙语言质疑他的某君所汗颜，这样的歌词内容配合堪称神祇之音的最强节奏所呈现的作品，是华语乐坛之幸。
西元即公元，是公历纪年在台湾的称呼，这首歌的故事原型是新巴比伦国王尼布甲尼撒二世和她妻子安美依迪丝的爱情故事，时间跨度大约在公元前七世纪至六世纪，“爱在西元前”五个字算是对这段故事最简单干练的概括。
周杰伦的曲配上方文山的词，《爱在西元前》里的故事优美得如同中东沙漠绿洲里随风扬起的诗篇。巴比伦文明跻身于世界四大古文明，尼布甲尼撒二世所处的时代更是新巴比伦王国最为强盛的时代——将这样的王国比作人类文明中的诗篇也丝毫不为过。不过在历史的洪流中，“祭司神殿征战”背后埋葬的更多是战火与兵戈，而至于歌词中“像底格里斯河般的蔓延”的恐怕不是思念，而是血色浓浓的离合悲欢。
我给你的爱深埋在美索不达米亚平原血色的起因，源于美索不达米亚平原这个丰饶肥沃的新月沃地。在地球上，大概没有哪个地区如两河流域这般涌现过如此多盛极一时的帝国。美索不达米亚平原是一块不折不扣的四战之地；而更为悲剧的是，这一块四战之地又从来不缺乏强邻。历史上统治过这一片土地的强大帝国几乎数不胜数：波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国、萨珊波斯、 *** 帝国、蒙古帝国、帖木儿帝国、奥斯曼帝国……
从苏美尔人发明楔形文字开始算起，当古巴比伦入主美索不达米亚平原时，两河流域的时间轴已经翻过了一千五百余年。古巴比伦与古埃及、古印度、古中国并称为世界四大古文明，但两河流域最早出现实际上是苏美尔人，而其带来的贡献之一便是《爱在西元前》中“刻下了永远”的楔形文字。
巴比伦分为古巴比伦王国和新巴比伦王国，前者由阿摩利人建立，存续于公元前19世纪至16世纪；后者由迦勒底人建立，为公元前626至539年——而汉谟拉比，正是古巴比伦的第六代国王。
古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典，刻在黑色的玄武岩，距今已经三千七百多年……歌词中的“古”字并非虚词。《爱在西元前》的缘起是尼布甲尼撒二世的爱情故事，而他是新巴比伦的国王，距周杰伦创作歌曲的时间相距只有二千六百多年。
用楔形文字刻下了永远，那已风化千年的誓言，一切又重演。在巴比伦文明里，的确有一个人用楔形文字刻下了永远，但这个人不是新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世，而是古巴比伦王国的汉谟拉比。他写的誓言当然也不是“思念像底格里斯河般地蔓延”的动人情话，而是充满了血腥与复仇的法律史诗：汉谟拉比法典。
《爱在西元前》的歌词以汉谟拉比法典开始，但更灵感来源却是尼布甲尼撒二世和她妻子安美依迪丝的爱情故事。在帝国的视野下，王后、妃子如果不做出极其重大的贡献是很难被历史记住的，但安美依迪丝这个名字却被很多人铭记在心，这源于她身后的一栋建筑——空中花园。
空中花园跻身于古代世界七大奇迹，而在这个奇迹背后则是尼布甲尼撒二世的军事奇迹。在整个巴比伦王国史中，最著名的国王除了汉谟拉比便是尼布甲尼撒二世，而后者的赫赫武功丝毫不逊色于前者。尼布甲尼撒二世一方面与米底王国联姻，一方面积极向西开疆拓土，数胜亚述、埃及等强国，大马士革、西顿等地均称臣纳贡。后因为犹太王国转投埃及，尼布甲尼撒二世一举剿灭犹太王国并将耶路撒冷夷为平地。攻陷巴基斯坦之后，新巴比伦基本统一了两河流域，其疆土比古巴比伦王国有过之而无不及。
空中花园的建立便隐藏在这一连串的事迹中，安美依迪丝正是米底王国的公主，她与尼布甲尼撒二世的婚姻更多是政治联姻而不是爱情的结果，而空中花园是不是与两千年后的泰姬陵一样有着“情不知所起一往而深”的情结，已不得而知。这一连串的事迹中隐藏的还有另外一个更著名也是更血腥的历史事件，那便是“巴比伦之囚”。
我感到很疲倦离家乡还是很远，害怕再也不能回到你身边……“巴比伦之囚”事件之后，巴比伦城的确会响起“害怕再也不能回到你身边”的悲鸣，不过这个“你”指的不是爱人，而是耶路撒冷。尼布甲尼撒二世两度征服犹太王国，在这期间尼布甲尼撒二世三次掠夺犹太王国的人口，大批民众、工匠、祭司乃至王室成员掳往巴比伦，这些人便是“巴比伦之囚”。直到公元前538年波斯国王居鲁士灭新巴比伦王国后，这些被囚掳的犹太人才获准返回家园，当然其中有不少人早已客死他乡。
在美索不达米亚平原，最不缺的便是鲜血的颜色。在新巴比伦王国灭亡前的第十二年，那个与尼布甲尼撒二世联姻的米底王国也亡于内忧外患——其征服者也正是居鲁士。这个征服者最终建立起了世界上第一个地跨亚非欧三洲的大帝国，以两河流域为中心的东、西、北三面的广袤地域都成了波斯王室的领土，而巴比伦文明也终于在些划了上句号。
相似的战役，发生在几十年后的希波战争中，只是失败者却变成了波斯帝国。正如《爱在西元前》所唱的那样……
那已风化千年的誓言，一切又重演……只是这“写在西元前深埋在美索不达米亚平原”的故事从来不是爱情，而新月沃地上变幻了千年的血色史诗。
这首歌词之经典，纵贯整个华语乐坛，出其右者寥寥。我酷爱填词，重填了一遍这首歌，不及原词之万一。
