本
文
摘
要
回家过年，本来就不是一件可以遭到质疑的事情，因为对国人来说，过年，一直以来就是我们情感生成和释放过程中的一个不可缺少的环节，已经形成一种固定的文化模式。过年的时候，我们敬老爱幼、亲人团聚、走亲访友、酝酿感情、洗涤心灵，是情感领域里一次完整的轮回，既是情绪的出口，也是情感再生的发源地。
因此，过年已经成为我们文化传承的一个闪光的符号，深深地刻在我们每个人的骨髓里，没有人可以绕过和忽略掉。
但是，这些年来，回家过年不断地遭到质疑。在事业和任务面前，在安全和稳定面前，在交通和物资供应面前，在灾情和治理面前，回家过年都一次次败下阵来，为工作让路，为交通让路，为贫穷让路，为灾情让路，不得回家过年的理由，一年胜似一年。
我们当然明白，人员流动是必然趋势，无论是国家建设和发展，还是大众生活所需，跨地区流动势不可挡，而且会愈演愈烈。所以，国家从假期安排、交通调度、物资配套等等方面，制定了切实可行的制度和措施，为回家过年铺平了道路。
我们也明白，由于种种条件所限，总有一部分人无法实现回家过年的愿望，比如常年值守的哨兵、抢救生命的医生、疏通交通的警察，等等，他们就是我们幸福生活的代价，向他们致敬！
至于普通劳动者，到底该不该回家过年，完全应该由他们自己决定，外界不得以任何理由强迫他们做出选择。现在，恰好有一种声音，借 *** 通和疫情，或者是其它堂而皇之的理由，号召人们就地过年。什么是就地过年？实际上就是放弃过年，如果没有了回家的旅途，过年就是自顾自的一种消遣，无法完整诠释过年的内涵和意义。
当然，面对疫情，任何人不得掉以轻心，无论是谁，执行 *** 各项规定都不打折扣。但是，如果没有政策强制，任何机构和个人不得借口疫情，鼓励他人就地过年，不得利用所谓“正当”的理由绑架人们选择的权利。倘若过分地渲染就地过年，打着某种幌子阻止人们回家过年，实际上就是 为自己的职责开脱，为自己不愿踏实工作寻找借口。
面对疫情肆虐，我们重点要做的就是预防和救治，在各种有效措施十分到位的情况下，究竟回不回家过年，把选择的权利还给人们自己。