读通鉴论在线阅读（夜书所见注释和译文）

凤皇（凤凰）、神爵（神雀）、甘露，皆古代政治天人感应理论里的祥瑞之兆，二十四史多有记载，仅汉宣帝时即有十次——但真伪莫辨。其他祥瑞还包括黄龙等，皆为“圣君临朝”之象，故可大赦天下。

​神话学者袁珂认为，凤凰源自玄鸟图腾崇拜。秦人自认祖先就是吞下玄鸟蛋而发达——“秦之先，帝颛顼之苗裔，孙曰女修。女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业。”

汉代学者王充认为，凤凰是君子人格的象征。《论衡》：“夫凤皇，君子也。”大概，古君子人格的象征物极多，可以从动物世界到植物世界——如凤凰梅兰竹菊，也可以从有情到无情——如玉。

美国学者约瑟夫·尼格著《凤凰：神鸟传奇》，考证古今外中神鸟凤凰如何从太阳神鸟形象一跃成为重生和复兴的象征——凤凰涅槃。

其实，中华典籍本无“凤凰涅槃”一说，直到郭沫若在新诗《凤凰涅槃》里杜撰而广泛传播：“天方国古有神乌名菲尼克司( phoenix)，满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，鲜美异常，不再死。按此鸟殆即中国所谓凤凰也；雄为凤，雌为凰。《孔演图》云，凤凰火精，生丹穴。《广雅》云，凤凰......雄呜曰即即，雌鸣日足足。”

正如龙与Dragon不同，凤凰亦与Phoenix不同。可能，Phoenix与神爵、朱雀、金乌更相似。

神爵，亦汉宣帝年号之一，“爵”通“雀”，神爵即神雀，与朱雀有何异同，亦莫衷一是。

浊水流

​