本
文
摘
要
上个星期的某一天，我因为某种机缘巧合，往手机上下载了一个名叫”快手直播“的软件，没想到却从此打开了一扇新世界的大门。
这是一个专供个人用户上传 *** 视频的APP软件，同时也提供手机视频直播功能，界面相当简单，甚至可以说有点简陋。与主流的直播平台不同，快手的主要受众是三四线的小城市居民和乡村青年男女。
平台里的视频不同于斗鱼映客那些妖艳 *** ，有农村汉子棍殴逃学小孩；
有城镇青年齐跳广场舞；
还有杀马特发型速成教学
等等。
在这其中有一首歌的出现频率异常之高，被无数视频选为背景音乐，那就是我今天要介绍的——《一人我饮酒醉》。
看完之后有没有被它魔性的旋律和超现实的歌词震撼？我打赌不管是你还是你朋友圈的好友，90%以上连听都没听说过有这么一首歌的存在。然而在快手的用户群体中，这却是一首比《小苹果》、《江南STYLE》更火的神曲。
为什么我会关注这些看似非主流的小圈亚文化呢？因为事实上，这些你闻所未闻的小圈子，并不像你想象的那么小众。在你熟知的直播平台中，映客今年年中公布的注册人数为1.8亿，斗鱼和映客差不多在1.5-2亿之间，而其他诸如战旗熊猫龙珠之类的平台人气远不如上述两者，然而快手平台在年初就突破了3亿注册用户的大关，几乎是他们的两倍。
对了，视频中翻唱这首歌的主播MC天佑曾经接受《新周刊》的采访，采访中爆出年收入4000万的猛料，这可比看这篇文章的诸位精英们不知道高到哪里去了啊。而且不同于某些靠少量大户支持的美女主播，MC天佑的主要受众中几乎没有一掷千金的大户，收入可是实打实靠高人气堆积出来的啊。
像《一人我饮酒醉》这样的所谓喊麦歌曲在网络爆红，其实有它本身的文化根源。有人认为它是说唱音乐，但并非如此，喊麦与其说是说唱，不如说更接近一种中国传统民俗曲艺——数来宝。数来宝是流落于民间的乞丐要钱的一种手段。一人或两人说唱。用竹板或系以铜铃的牛髀骨打拍。给大家节选一段看看——“人我吃不饱，家里还有老和小，两眼是一行泪，只求他日我能家归，老家，闹饥荒，饿死，老爹娘，闹饥荒，党中央，县长县委求来粱，老百姓一口吃不上。为了妻女能活命，千里走唱数来宝。老板听我一唱，给多给少不见谅，给个馍馍就点菜，给点碎钱装布袋。”怎么样，感觉和《一人我饮酒醉》的风格很接近吧？或许你看不起这样的民俗小曲，但我要告诉你，数来宝可是在2014年经国务院批准入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录中的呢。
文化的根源不是那么容易被斩断的，当传统文化和西方流行文化融合在一起的时候，从所谓的草根阶级中诞生时，迸发出的活力和传染力是旁人所无法想象的。而过往因为地理距离的限制，那些所谓的草根阶级们无法便捷的互相沟通交流，变形成了一个个相对封闭的亚文化小圈子，这些小圈子中的文化仅仅在内部传播，几乎无法对主流文化产生任何影响。而网络的普及，让不同的亚文化圈之间有了高效率低成本的链接方式，以往地理因素的隔绝在网络面前瞬间崩溃，亚文化圈的大融合让新的思想，新的艺术以几何级数的速率疯狂增长。而我们这些所谓主流文化圈中的人，在人数上，其实已经成为了名副其实的少数派，更可怕的是，我们对这群和我们接受着完全不同的文化熏陶成长的几亿人群，一无所知。
但是网络在让沟通变得更为便利的同时，其实也在深刻的割裂这个世界。从朋友圈里得到的讯息毋庸置疑都源自你身边的熟人，而各大新闻门户网站的推送新闻都是根据你以往的阅读偏好经过了系统的筛选，确保你读到的都是你感兴趣的内容，连微博都强制使用智能算法排列，把那些你的朋友们点击数量最多的微博排在你时间线的最前面。事实上通过网络，我们只是不停得在自己认可熟悉的圈子里反复循环，加深认可，而不同圈子中的信息永远不会主动出现在你的面前。
美国选举的结果告诉了我们这种文化割裂带来的巨大威力——选举前所有媒体的民调一边倒得偏向希拉里，美国网络上的声音也是压倒性的批判特朗普的各种政治不正确。然而结果是”沉默的大多数“用一人一票 *** 得打了主流文化圈的脸。
国内的种群文化割裂或许不如美国那么深刻巨大，但这首在你的朋友圈中无人知晓，却在快手直播中大名鼎鼎的《一人我饮酒醉》，或许正是这道社会裂痕在阴暗处逐渐加深变大的一种征兆。未来的世界可能未必终究会成为你们的，更有可能的是成为”他们“的，”他们“的世界的降临，你准备好了吗？
