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下午的时候就知道华晨宇要改编济公传的主题曲了,看了只有十几秒的预告,就知道这次又是一次解构式的大改,于是便很是兴奋和期待。

先在这儿把原曲和改编的歌词都贴出来,好有个对比,更能一目了然地了解到华晨宇的改编思路和取舍。

鞋儿破帽儿破 (原曲)

演唱:游本昌鞋儿破 帽儿破 身上的袈裟破你笑我他笑我 一把扇儿破南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 哎 哎嗨哎嗨 哎嗨 无烦无恼无忧愁 世态炎凉皆看破 走啊走 乐啊乐 哪里有不平哪有我 哪里有不平哪有我 鞋儿破 帽儿破 身上的袈裟破 笑我疯 笑我颠 酒肉穿肠过 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 哎 哎嗨哎嗨 天南地北到处走 佛祖在我心头坐 走啊走 乐呀乐 哪里有不平哪有我 哪里有不平哪有我 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

鞋儿破帽儿破 (改编版)

鞋儿破 帽儿破 身上的袈裟破 你笑我 他笑我 一把扇儿破 走啊乐呀 哪儿有不平哪儿有我 走啊乐呀 酒肉穿肠过 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 嘿 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 嘿 笑我疯 笑我癫 笑我疯 笑我癫 笑我疯 笑我癫 笑我疯 笑我癫 笑我疯 笑我癫 笑我疯 笑我癫 嘿 笑我 笑我 走啊乐呀 哪儿有不平哪儿有我 走啊乐呀 酒肉穿肠过

原曲风格大众化,朗朗上口,欢快诙谐,把济公活佛的似痴若狂,疯疯癫癫,不受戒律,好打不平,济世救人描写的惟妙惟肖。如果这仅仅只是翻唱我会认为这首歌的气质并不适合华晨宇,但是这次是改编。华晨宇最擅长的就是把原曲分解了重组,专注和放大歌曲的一面,加入自己的理解,对老歌立意进行延伸和升华,变成表达华晨宇情感,展示华晨宇内心的新歌。

在听到改编前,我就有很多猜想。我一直在猜测华晨宇会选择无烦无恼无忧愁,世态炎凉皆看破这一点,去勾勒一个自由自在的神仙活佛形象,没想到他完全舍弃了原曲的这一方面的立意,而是选取笑我疯,笑我癫这句的立意。

改编只有短短的不到三分钟,但是结构却是很完整。改编歌曲主歌部分致敬原曲,中间加入非常华晨宇式的抒情式段落,最后又回到歌曲主歌部分,首尾呼应,在平缓中结束。

鞋儿破,帽儿破,这前两句和原曲一样,既是致敬原曲,又是呼唤起人们心里的那个活佛形象。走啊,乐呀,这几句是把原曲中的副歌提前了,旋律也有了一些变动,但依然紧扣原曲,继续丰富和描述歌中人物形象。南无阿弥陀佛 这几句是原曲中的洗脑部分,大家对它太熟悉了,随口就能哼出来。华晨宇在这儿把它给保留下来了,并且还多唱了一遍。在第二遍唱的时候节奏有些加快,力度也有些加强,咬字也比较重一些,给人一种急迫感,顺势将歌曲推向 *** 部分:笑我疯,笑我癫,突出了歌曲的层次感和对比性。

歌曲中的 *** 部分是连续的六句笑我疯,笑我癫。歌词是原曲中主歌里的一句话,但是旋律是华晨宇新写的,这也是他解构了原曲后,延伸和扩展出来的他自己的歌曲立意。这六句由弱到强,层层推进,最后由华晨宇的标志性的长高音将改编推到最 *** ,声音清亮,饱满, 具有强烈的舞台冲击力。

紧随这段 *** 后面的是两句笑我,这是这首改编的画龙点睛之处。第一句笑我,短暂而急促,两只手像是被烫到一样地弹起来,让人感觉惊慌失措,笑我之后的留白,回音(和声),四个低沉的钢琴 *** ,又像是在回答他,应和他,给人留有回味和想象空间。第二句笑我,力度比第一个笑我轻一些,同样有留白,也有和声和钢琴 *** 作回应,华晨宇在唱这句时的肢体语言,面目表情却和上一句不一样,他微微地蜷着身体,头有一点斜着,脸上竟然是一份平静和疏离。关于两句笑我,我的理解是:第一句是:笑我?第二句是:笑吧。。。

接下来又回到主歌旋律,在舒缓的歌声中结束。这结尾给我的感觉好像是在说生活还在继续,一切都没变,但是好像又和从前有一点不一样了。

整个改编很短,结构紧凑,唱功一流,演唱投入,侵略性很强。在听完了演唱之后,我有好几分钟脑袋里是一片空白,眼前没有画面,只有一种说不出的情绪笼罩着我的心,很闷,气压很低。

这让我想到了他在歌手上改编的假行僧,同样的一人一琴,对天长歌。不同的是假行僧描述的是他自己的万丈深渊和痛苦挣扎,而这首改编却更像是独行僧。他平静地看着尘世间的凡夫俗子:你们都说我疯了,其实是这个世界疯了,你们想笑我,就笑吧。

我在这首歌里听不到愤怒,听不到哀愁,只有一种绵延不绝的悲凉。虽然他还在唱走啊,乐呀,哪儿有不平哪儿有我,但这一瞬间,他却如此遥远疏离。有点心疼他。

意料之中,却又出乎意料。

每一首歌都是华晨宇。

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