本
文
摘
要
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
扫尘
扫尘的传统习俗 ，由来已久。歌谣说：“二十四，扫尘日。”年尾廿三/廿四便正式地开始做迎候新年的预备。扫尘便是年终大扫除，南边称“扫屋”，北方叫“扫房”。在年节前扫尘，是中国人民素有的传统习气。每逢新年降临，家家户户都要清扫环境，用青竹叶与柚子叶绑在杆上清扫房顶天花、墙壁上的污垢蛛网，谓之扫去“穷运”、“倒霉” ，来年清吉。
除了扫屋外还要清洗各种用具、拆洗被褥窗布、洒扫六闾院子、疏浚明渠暗沟等。大江南北，干干净净迎新春的气氛。习俗专家标明，扫尘既有驱除病疫、央求新年健康的意思，也有除“陈”（尘）布新的意义。此习俗向人们传递着新年繁忙气氛的信号。
守岁
守岁风俗又名“熬年”，民间在除夕有守岁的习气。守岁，就是在旧年的最终一天夜里不睡觉，熬夜迎候新一年到来的风俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有喜爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延伸父母寿命。自汉代以来，新旧年替换的时间一般为夜半时分。在除夕的晚上，不管男女老少，都会灯火通明，聚在一起守岁。因而，守岁是新年的风俗之一。
除夕守岁是最重要的年俗，这在魏晋时期就有记载。除夕晚上，与家老小熬年守岁，欢聚酣饮，同享天伦之乐，这是中华民族至今仍很重视的年俗。待第一声鸡啼之后，新的一年开端了，男女老少均着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，然后走亲串友，相互道贺祝愿。此刻的神州大地，处处亮光溢彩，从初一到十五，人们一向沉浸在欢乐、祥和、文明的节日气氛中。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲谈，等着辞旧迎新的时间，通宵守夜，标志着把全部邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗后来逐步盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今日，人们还习气在除夕之夜守岁迎新。
守岁拜年
传说远古时代有一种叫“年”的怪物，每逢腊月三十晚上出来，挨家挨户地残食人群。人们只得把肉食放在门口，然后关上大门，躲在家里，直到初一早上，人们开门见了面，作揖道喜，互相祝贺未被年兽吃掉。
新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，互相拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的办法多种多样，有的是本家长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是搭档相邀几个人去拜年；也有咱们聚在一起互相祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便运用各贴互相投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。
新年拜年时，晚辈要先给老一辈拜年，祝老一辈人长命健康，老一辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，听说压岁钱能够压住邪祟，由于“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就能够平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在老一辈为晚辈分送压岁钱的风俗仍然盛行。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以规整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学方式。每当新年，无论城市仍是乡村，家家户户都要 *** 一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
每当新年，中国民间家家要贴春联。 春联的起源还要从桃符说起。古代传说东海度朔山有大桃树，桃树下有神荼、郁櫑二神，主管万鬼。如遇作祟的鬼，他们就把它捆起来喂山君。后来，中国民间在新年的时分，为驱避鬼魅，便在桃木板上画上这两个神像，这便是桃符。到了五代，蜀主孟昶亲自在闲桃符上题了“新年纳余庆，佳节贺长春”一联，一般人都把它看做是最早的春联。到了宋代，新年贴对联已经成为一种习俗了。王安石诗中就写过：“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”用红纸书写春联始于明朝。春联贴福字
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”、“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
年画
年画是我国古代一种涵义吉利的形象。在漫长的年月里，跟着年节习俗的演化而衍生构成的一种我国民间特别的象征性装修艺术，它的来源能够追溯到人类远古时期的自然崇拜观念和神灵崇奉观念。我国前期的年画都与驱凶避邪、祈福迎祥这两个母题有着密切关系，在祈求丰盈、祭祀祖先、驱妖除怪等年节习俗习俗化的过程中，逐步呈现了与之相适应的年节装修艺术。
新年挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了公民朴素的习俗和崇奉，寄托着他们对未来的期望。年画，也和春联相同，来源于“门神”。 跟着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得五光十色。年画/爆竹
说起爆竹的来历，有个诙谐的传说。《神异经》上说：“西方深山中有人焉，其长尺余，性不畏人，犯之令人寒热，名曰山魈。以竹著火挂熚，而山魈惊惮。”这是爆仗来历。
最早的记载，说明初步人们是为了驱吓损害人们的山魈。风闻山魈最怕火光和响声，所以每到岁除，人们便用爆仗把山魈吓跑。这样年复一年，便形成了新年放鞭炮、点红烛、敲锣打鼓欢庆新春的年俗。
我国民间有“开门爆仗”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是点燃爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
爆仗为我国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其来历很早，至今已有两千多年的前史。看春晚
新年联欢晚会，一般简称“春晚”，是中国中央电视台在每年阴历岁除晚上为庆祝阴历新年举办的综艺性文艺晚会。
1983年，央视举办新年联欢晚会应该说是一个偶然事情。可是现在这台晚会已经成为了中国人的“新民俗，新文明”，每年岁除夜必看的电视大餐。从文明开展的视点看，中央电视台新年联欢晚会开创了电视综艺节目的先河，且引发了中国电视传媒表达内容、表达方式等方面的严峻改造。它的成功不只牢固确固确立了自身的位置，而且在中央电视台衍生出系列相似的节目，如综艺大观、正大综艺、曲苑杂坛、新年戏剧晚会、新年歌舞晚会、各部委新年晚会(如公安部春晚)，以及国庆、五一、中秋、元旦等各种节日综艺晚会。随后，全国大大小小的当地电视台再三效法并力求立异。
目前，综艺节目已经成为颇具规模的媒体文明形式。而新年联欢晚会为中国电视综艺文明的开展供给了最基本的形式和蓝本。
迎财神
民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。” 上海旧历年有抢路头的习俗。 正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。
五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。
因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。
