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摘
要
在长三角地区，富有特色的民风民俗不胜枚举。大家对民俗文化越来越感兴趣，民俗文化游也成了许多人节假日出行的热门选择。
近日，在2022年长三角康养旅游嘉年华开幕式上，发布了由沪苏浙皖文化和旅游部门共同推出的2022长三角区域民俗专项旅游产品。一起来看看都有哪些民俗活动入选吧~
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上海市黄浦区豫园新春民俗艺术灯会
在上海，豫园灯会是每年元宵节消费者必去的打卡地之一。白相白相，轧轧闹猛，花灯如花似锦，春意悄然回归。
作为国家级非物质文化遗产之一，上海豫园灯会占地5.3公顷，每年农历正月初一至十八，在具有明清两代南方园林建筑风格的古代园林豫园旅游城举行。十二生肖文化与元宵灯俗之间有着密切联系，因此豫园灯会以“生肖”作为每年的展灯主题和布局格调。
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上海市松江区佘山元旦登高活动
在传统文化里，山，有着神圣的意义。元旦登高，寓意新年伊始，步步高升。作为上海陆地第一高峰，佘山登高的传统由来已久。2007年，松江举办首届上海佘山元旦登高活动。如今，佘山元旦登高已成为上海最具影响力的新年户外活动之一。
年年登高年年高，拾级而上，登临山顶，挂上许愿绳，祈福新一年。参与者可慢跑或漫步至东佘山南高峰瞭望台，登高望远、徒步赏景。在山顶俯瞰松江之美，全程约2.2公里。
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上海市金山区“吴跟越角”枫泾水乡婚典
枫泾古镇自2005年开始，每年举办一届“吴跟越角”枫泾水乡婚典。如今，枫泾水乡婚典已成为上海旅游节一大品牌活动，将传统婚俗与时尚创新相结合，吸引了市民游客的关注。2010世博旅游年，参加水乡婚典的新人们走进了世博园区；2011年，水乡婚典的新人们在西子湖畔许下相伴一生的誓言；2017年的水乡婚典，让新人们感受了传统水乡的魅力……
每年的节假⽇，枫泾还会举⾏⽔乡婚典的巡游，让更多游客了解枫泾的婚庆习俗。有很多恋⼈会在节假⽇到⾦⼭枫泾体验⽔乡婚典，感受枫泾⽔乡的婚庆习俗。参加⽔乡婚典的新⼈之后诞⽣的宝宝叫⽔乡宝宝，宝宝们18岁之前都可以免费到枫泾游玩。
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江苏省无锡市拈花湾
禅意小镇·拈花湾位于无锡市滨湖区马山国家级风景名胜区的山水之间。这里向来有“净空、净土、净水”之称，生态秀美，环境优美。拈花湾靠山面湖，更与驰名中外的灵山大佛依山为邻，汇聚天地人文灵气。
小镇整体建筑风格以唐风宋韵为主，融入了中国江南小镇特有的水系，打造出了一种独有的建筑风格，使得整个小镇沉浸在美轮美奂的意境中。
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江苏省徐州市国家级非遗马庄香包
徐州香包的历史至少可以上溯到战国时期。汉乐府长诗《孔雀东南飞》中有“红罗覆斗帐，四角垂香囊”，而徐州正是两汉文化的发祥地。
徐州香包合实用性与观赏性为一体，它造型纯朴，图案精美，色彩艳丽，绣法工整细致，内装的中草药能驱蚊防潮，净化空气，预防疾病。徐州香包形制丰富，有心形、圆形、菱形、元宝形、蝴蝶形、花瓶形、水滴形、长方形、人物娃娃等各种形状。外部图案多采用龙凤呈祥、鸳鸯戏水、松鹤延年、喜鹊闹梅等传统的喜庆吉祥题材，以寄托人们祈求祥瑞、辟邪纳福、丰衣足食的美好愿望。
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浙江省湖州市南浔鱼文化节
每年年关将至，素有“鱼米之乡”的湖州南浔就是一片繁忙景象，渔民们开始清塘、抓鱼、杀鱼、腌制鱼干，房前屋后一排排大鱼干整齐列队，煞是喜人。
南浔荻港村是典型的江南水乡，千百年来，荻港古村的养鱼业长盛不衰，“鱼文化”与养殖业相生相伴，是江南农耕文化的象征。因此，每年在荻港渔庄举行的南浔“鱼文化节”是全镇乃至全湖州的民俗盛事。祭鱼神、“百鱼宴”、写鱼诗、画鱼画、唱鱼歌……美食与传统民俗融合的鱼文化盛宴，驱散了冬日的严寒，燃爆了味蕾。
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浙江省宁波市象山开渔节
从1998年创办至今，中国（象山）开渔节已经发展成为国内举办时间最长、影响力最大、品牌溢价最高的民间节庆类活动之一，是全国独一无二的海洋庆典节日。
开渔节一般在八九月举行，活动内容在改革传统习俗的基础上，赋予体现当代渔民精神风貌和社会文化特色的积极成分。以祭海、放海（放鱼苗和海）、开船等仪式表达 *** 和社会各界欢送渔民出海，祝愿他们出海平安，满载而归；引导广大渔民热爱海洋，保护和合理开发海洋资源。
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安徽省淮北市皖北民间年俗（临涣踩街）
每年春节期间，临涣镇都会有“雷打不动”的民俗“踩街”表演，这个习俗已经延续上百年。精彩的民俗表演增添了浓浓的年味，每逢此时，民俗艺人都会主动放下手里的生意或农活，自发走上街头义务表演，表演队伍往往绵延1公里长，场面十分壮观。
演出内容共有舞龙、舞狮、旱船在内三十六大项，为了目睹民俗盛宴，每年十里八乡的乡亲们都会在春节期间赶临涣集，观看被称作“踩街”的民俗文化展示。
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安徽省六安市天堂寨天贶民俗文化旅游节
纵观农历节日，几乎每月皆有，唯独在一年过半的六月没有节日。于是，在很早很早以前，安徽天堂寨就有了六月初六过“半年节”的习俗。
天贶节，又叫半年节，俗称“接姑娘节”。每年这个时候，江淮之间麦割罢、茶采完，主要农作物水稻尚未成熟，农民也难得有一段忙里偷闲的时间。正值半年，为了讨“六六大顺”的彩头，祈愿下半年五谷丰登，同时也通过接嫁出去的姑娘回门、接未过门的新媳妇上门，共同庆贺欢乐时刻，增添其乐无穷的天伦之乐。
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安徽省宣城市绩溪赛琼碗
清人沈复所作《浮生六日》中有着亲历绩溪花朝会的记载，他是这样写的：“又去城十里，名曰仁里，有花果会，十二年一举，每举出盆花为赛。余在绩溪，适逢其会，欣然欲往……庙前旷处搭戏台，画梁方柱，极其巍焕；近视则纸扎彩画，抹以油漆者锣鼓声至，四人抬对烛，大如段柱；八人抬一猪，大如牯牛。盖公养12年宰以祭神。”
赛琼碗是安徽绩溪民间每年一次神会活动，也是典型的民间徽菜美食博览会。赛琼碗是为了纪念被称为“古徽州第一伟人”、隋末农民起义领袖汪华所举办的。在以前的绩溪等地，每年正月十八都要举行一场“赛琼碗”活动。为使自己制作的供品菜肴更加美观、夺目，虔诚的县民们会充分利用冬笋的嫩黄、豆腐的玉白、香菇的灰褐、蕨菜的青紫、辣椒的艳红的粿品的金黄，烹制出多彩的菜肴来，以提高人们对供品的观赏性。
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