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求“世途渺于鸟道,人情浮比鱼蛮”正解?
出处:《小窗自记》【明】 吴从先第一百二十四卷世途与人情宇宙虽宽,世途渺于鸟道;征逐日甚,人情浮比鱼蛮。借用:世途渺于鸟道 出处:唐 李白 《蜀道难》诗:西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋巅人情浮比鱼蛮。 出处:宋 苏轼 《鱼蛮子》诗:人间行路难,踏地出赋租;不如鱼蛮子,驾浪浮空虚。
人间和人寰的区别?
“人间”强调人的生活环境;常与“不在”“还在”“留在”等说法连用,表示人是否活着。例如,“经医生抢救,他竟然留在人间,而且身体很快复原了”(《人民文学》,1978,12);“萧瑟秋风今又是,换了人间”( *** :《浪淘沙·北戴河》);“至于月亮,那更不必说,他只是偶然露出半面,用他那惨淡的眼光看一看这罪孽的人间”(《瞿秋白选集》)。
“人寰”强调人类活动的区域;是文言词,一般很少用,具有浓厚的书面语色彩。例如:“扬州城陷,军民俱遭屠戮,尸追街巷,惨绝人寰”;“风雷动,旌旗奋,是人寰”( *** :《水调歌头·重上井岗山》):“但是他说出了一个事实,这个‘惨绝人寰的浩劫’,不是出在别的地方,而是出在‘黄河南北’”(《 *** 选集》,第四卷)。
风月也好看人间也浪漫是什么意思?
风月也好看人间也浪漫意思是清风明月风景很好,看世间也觉得富有诗意起来。
风月:本指清风明月,初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》。男女情爱,如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》。
人间:指整个人类社会。世间。
浪漫:广义上的浪漫,意为纵情;浪漫;富有诗意,充满幻想;不拘小节(情侣关系而言)。
狭义上的浪漫特指对现实世界感到不满,对未来充满期望和追求,理想远大,不甘堕落的个人英雄主义情怀。
苏轼的十首千古绝唱诗词?
苏轼(1037年—1101),字子瞻,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,北宋著名的文学家、书法家、画家,为“唐宋八大家”之一。
1.九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。
出自宋代苏轼诗《六月二十日渡海》。兹:这,此。就算是在这南荒之地死上多次,我也没有什么遗恨的了。在这次游历过程中,那奇绝的景色,是我平生未曾见过的。
2.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
出自宋代苏轼词《水调歌头》。人生在世,有着悲欢离合,月亮也会有着阴晴圆缺。从古至今,世界上就没有完满的事情。
3.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
选自宋·苏轼《惠崇春江晚景》。这两句诗词描写了春意盎然的景色。
4.枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。
选自宋·苏轼《蝶恋花》。虽然枝上的柳絮被风吹去,但天底下的芳草却是到处都有。常用以比喻虽然旧爱失去了,但也不必太悲观,世上处处仍可觅得友爱之情。
5.春宵一刻值千金,花有清香月有阴。
选自宋·苏轼《春宵》。春天的夜晚,花儿发出阵阵的清香,月亮从云端里露出脸来,多么美好的时光,真是一刻值千金。
6.诗画本一律,天工与清新。
选自宋·苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝二首》。天工:比喻技艺高超。写诗和作画的规律都是一样的,都需要自然的工巧和清新的风格。
7.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知
选自宋·苏轼《惠崇·春江晚景》。竹林外有几枝桃花刚刚开放。鸭子在水中嬉戏,他们会最早知晓初春的江水回暖。
8.溪边古路三叉口,独立斜阳数行人。
选自宋·苏轼《纵笔三首》(其二)。古路,古道。此写诗人晚年被贬儋州时寂寞无聊的生活情状。儋州本就是天涯海角的荒僻之处,而溪边古道与行人稀少的三岔路口,自然更是荒僻而难见行人踪迹了。而诗人却在夕阳西下之时独立路口数着过往行人,其心中的孤寂之情可见。这是以景写情的笔法,比直抒胸臆的道情更让人感动。
9.横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
选自宋·苏轼《题西林壁》。身处庐山山中,是看不清庐山的全貌的。只有置身于庐山之外,才能看清整个庐山的面目。意在说明要正确认识事物,必须站在客观的立场上。
10.人间行路难,踏地出赋租。
选自宋·苏轼《鱼蛮子》。赋租:即租税。在这人间行走是如此的艰难,只要踏在土地上,就需要交纳租税。这两句诗词说明了当时封建社会税务的繁中。
人间啥啥是啥成语?
【成语】: 人间行路难 人的成语、难的成语接龙
【拼音】: rén jiān xíng lù nán
【解释】: 在人间行走艰难。比喻世道艰险。
【出处】: 宋·苏轼《鱼蛮子》词:“人间行路难,踏地出赋租。不如鱼蛮子,驾浪浮空虚。”
【举例造句】: 身外事,意阑珊。人间行路难。寻思百计不如闲,休贪朱两轓。 ★宋·张炎《阮郎归》词
世途茫于鸟道,人情浮比鱼蛮,出自哪里?
出处:《小窗自记》【明】 吴从先
第一百二十四卷世途与人情
宇宙虽宽,世途渺于鸟道;
征逐日甚,人情浮比鱼蛮。
借用:世途渺于鸟道 出处:唐 李白 《蜀道难》诗:西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋巅
人情浮比鱼蛮。 出处:宋 苏轼 《鱼蛮子》诗:人间行路难,踏地出赋租;不如鱼蛮子,驾浪浮空虚。
渔歌子意思20字?
渔歌子,本是唐教坊曲,后用作词调,为词牌名。又名“漁父“,‘漁父乐‘,“漁父词“等。单调,27字。以张志和《渔歌子,西塞山前白鹭飞》为正体。五句四平韵(另有五句三平韵)。还有双调五十字,前后各六句四庂韵。
到了宋代,此词牌进入繁盛时期。徐积等人专用此牌歌咏渔家。而苏轼,黄庭坚等人,更是用此牌写了不少好作品。直到宋高宗趙构的《渔父词》,达到 *** 。