本
文
摘
要
春节还未走远，对春节的体会仍然萦绕心头，节不只是一个假期和名称，更是一种承载亲情的符号，是一根联结故土与远方的丝线。
亲自体会到多年来节日活动的变迁，逐渐简化、淡化、消失的活动形式背后，是亲情、家族、乡土情怀的淡化。
形式与内容是紧密结合的，没有形式内容就没有载体，没有内容形式就是空壳没有意义。从古至今，形式并没有远去，一直都存在。而当形式消亡之后，内容也就消失了。
当春节的庙会、拜年、走亲访友、鞭炮声、祭奠等活动形一个个消失后，这背后的亲情关系也正在变淡，节日的温情氛围也变成了无聊的放假而已。
相矛盾的是，在不重视血亲、姻亲、宗亲关系的当下，又到处提倡社会关系、社交活动和人脉资源，这种重视关系，就是 *** 裸的为了利益、有用而已，是一种功利的关系。
形式的繁简，在一定程度上代表了对内容的尊重程度，比如打招呼，见面打招呼与不打，随意打与站好正式的打，代表的是不同程度的尊重和态度。
有父母才有来处，有家族才有故土，有故土才有归处。有来处有归处才，内心才有牵绊，精神才有归属；无来处去处则漂然如浮萍，无所归依。
有父母才有家族，有家族才有故土，有故土始有牵挂责任，有责任始有担当，进而有忠诚和热爱，为中华之崛起而读书是爱其国，为光耀门楣是爱其家，都胜过只为己。无家族则无故土，无父母则无家乡；无亲情则无父母，无祭奠则无家族。其他的责任、担当、忠诚、热爱则无所从来。只身一人随波逐流，身安处即是家乡，如此心中则只有机会、利益而已，没有责任、担当、忠诚、热爱，只有为己了。
现在多是对家淡薄，对故土无感，对亲朋不相干扰，如此也无怪乎不思回归，也是理所当然了。
人类是群体生活，要有团结才能克服困难达到成功；从人性角度，自然亲近身边的人，团结父母兄弟，姻亲、家族，进而延伸至社会其他人，是自然而然的。
春节符号及其各种活动形式背后的意义，是维系、巩固这些关系，所以春节的意义从未改变，也无需改变，需要对活动的形式与时俱进，进行相应改变，但不能人为的或放任其简化、淡化、消失。
人生而孤独，这些基本关系有效淡化孤独，并赋予人生一定意义。如这些关系没有了，随之而来的是天地之大孑然一身，也消亡了人生的意义。
如此才知，春节不只是假期，是一种文化符号，是一个精神寄托，是一种关系的承载，其中的各种活动，都是为了表达这些意义而存在着。
