关于织田信长这个人，一千个人有一千种评价，有人觉得他是枭雄，有人觉得他是天下人，有人对他寄予厚望，有人因他的死而感到可惜。我第一次对织田信长有一个真正的立体的形象，还是在我玩游戏《刀剑乱舞》的时候树立起来的。

而也正是因为这种不同的了解经历，我对日本历史上的武士、大名，总会不自觉地抱有温情的眼光，包括织田信长。

一．我眼中的织田信长

我对织田信长的初印象并不深。年少时候喜欢看书，不管是小说还是史籍都看得津津有味。而在小说中，但凡涉及日本武士，总是或多或少的会带一些对织田信长的个人观感与评价。看过的小说形形 *** ，织田信长却都是整整齐齐的“第六天魔王”、“强大的恶魔”等等不好的评价，因此很长一段时间内我对这个人都有强烈的心理阴影，并且拒绝去了解。

而在开始玩《刀剑乱舞》这个游戏后，通过拟人化的信长的随身佩刀，我开始渐渐了解日本历史上真正的织田信长。然后我开始推翻了年少时的刻板恐怖印象。

我通过游戏认识的织田信长，首先是个爱刀成痴的人。

被称之为“执掌天下之人才能持有的刀”的宗三左文字，在信长讨伐今川义元时作为战利品而被夺走，而后如美人一般被信长养在高阁之中，后来分别被丰臣家、德川将军家依次掌有，倒不愧是执掌天下之人的专属佩刀了；另外，备前长船宝刀大般若长光是信长一生的爱刀，这与织田的信仰有关。

信长是不折不扣的佛教徒，而大般若长光名字的由来正是与佛门经书《大般若经》有关。除此以外，压切长谷部、不动行光、菊一文字则宗等等皆曾被信长持有，粟田口短刀药研藤四郎更是随着信长在本能寺之变中一同消失。

除了爱刀以外，织田信长还是一个占有欲很强的人。例如在夺得佩刀后，会给他们印记以彰显自己的所有权。如宗三左文字刀身上的魔王刻印，又如压切长谷部——以名字来纪念自己的功绩。

当然无论如何，通过游戏使我认识的织田信长，已经令我对他一百八十度大改观，而在了解历史上的织田信长后，我对这个人更加的推崇。

二．世人眼中的织田信长

信长临死前说了一句话，被许多人铭记于心：“无关是非。”结合信长自身对这句话进行解读的话，可以理解为“没有必要追究是与非”，也就是“人生世事无常，追究是非没有必要、浪费时间、徒增笑料罢了”。在本能寺事变发生前十二年，信长攻打越前之时，得知妹婿浅井长政叛变的消息后，信长也说了这句话。

短短的四个字似乎浓缩了信长的一生。信长他不信鬼神，不信来世，只注重当下。乍一看，似乎又与我对信长的印象相悖：信长不是信仰佛教吗？但是似乎这样才是最好的解释。信长有自己的信仰，他信仰佛教，尊重佛教，但他信奉的对象是经文，是佛教的智慧、道理，而不是所谓的神佛。

也只有这样才能解释“无关是非”这句话。“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。”出自《孙子兵法》的这几句话，被信长很好的在生活中、军事上执行了，也因此，在尽了努力后获得的结果，信长就显得不是那么看重了，用一句中国的古话来说就是“尽人事，听天命”。

除此以外，信长还有一点很吸引人的，就是他与其侧室生驹吉乃之间珍稀的爱情。首先普及一下，镰仓时代的日本女性地位很高，可以继承家产与男子有一争之力，而到了战国时代，女子地位急速下滑，甚至跌落至成为家产之一——战国女子再嫁是一件很稀松平常的事，而嫁妆在女子身死或休弃之后会重新回到娘家麾下。

并且在战国时，女子基本用于政治联姻，作为敌方的细作或者人质实在是稀松平常。在这种情况下，信长钟情于一个二嫁的侧室，确实显得非常的与众不同。

信长少年时期缺乏家人的关爱，大信长七岁、温柔贤淑的吉乃就成为了弥补这种感情的最佳选择，而吉乃确实也给予了信长他所需要的温暖，因此被信长宠爱信任似乎也不是什么不可思议的事情。那么信长到底有多宠爱这位妾室呢？吉乃共为信长孕育了三个子嗣，织田信忠、织田信雄与织田五德。

信忠并非正室浓姬所出，但仍被信长扶为嫡长子，一生随父亲出征，征战多地。同时，信忠也是信长指定的自己的继承人，被扶上家督之位。而信长于本能寺之变后，继承织田信长基业的是信忠的儿子织田秀信。如此行径，我们难免不会想到，这都是来自于信长对其母吉乃的宠爱与对儿子信忠的能力的信任。

三．英雄落幕——本能寺之变

“本能寺之变”是织田信长辉煌一生的终结，也是一桩至今未被侦破的阴谋。至今我们仍不知道，作为织田信长心腹的明智光秀，究竟为何会做出这等违背主人的举动，并将主人围堵在本能寺，活生生逼死于火海之中。这段持续了四百年的历史疑云，至今无人能解。我很不愿意相信，信长就这样死于手下贤臣的叛变。

而在前文中所提到的信长宠爱的长子信忠，因为当时尚年少，被父亲身亡的消息冲昏了头脑，想要替父报仇，结果走上父亲的老路，自尽身亡。我们可以想象，倘若信忠接到本能寺事变的消息后马上逃离京都，那么这张天下大病或许就不会被秀吉夺走，这可以说是信忠最大的失误，也是最大的遗憾。

四．总结

同大多数历史上的名人一样，织田信长同样也是一个充满争议的人。他残忍无度，但同时内心也充满仁慈。或许是因为关于他的记述实在太少，而后世人编著的文学作品又太广太多，真正的信长到底是个什么模样，早已被历史掩埋，留给后人的只是一团又一团疑云。

参考书目：

[1]樱雪丸：《史上最强日本史》，凤凰出版社，2010

[2]山冈庄八：《织田信长：菊与刀》，重庆出版社，2013

[3]娄贵书：《日本武士兴亡史》，中国社会科学出版社，2013

[4]茂吕美耶：《战国日本1：时间的滋味》，广西师范大学出版社，2013

[5]茂吕美耶：《战国日本2：败者的美学》，广西师范大学出版社，2013