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一场炼狱什么歌？
宋孟君、夏婉安 的《炼爱》
爱你是一场炼狱，让我痛彻心扉，心里的痛谁能感受，爱你是残酷的，是温柔的囚禁，孤单的狂欢，爱你爱得疯狂，已没有了自我，记忆里摆满心痛，爱你爱得痴迷，可是在你心里，我的爱一文不值，夜晚静静听 那心碎的声音，不顾我的哀求 转身离去
但丁神曲三部曲？
但丁的神曲分为《地狱》、《炼狱》和《天堂》三部分。但丁是意大利的诗人，他是文艺复兴时期的一位伟大的诗人。他也是文艺复兴的开拓者，也就是说但丁是文艺复兴的第一人，他也是文坛三杰中的一位。
但丁生活的时代不同于10世纪初欧洲社会发展相对缓慢，工商业极度不发达，基督教意识形态完全垄断的局面。13世纪，由于海上贸易和工商业的蓬勃发展，意大利北部的热那亚、 *** 、佛罗伦萨和米兰成为欧洲最富裕的地区。
但丁的神曲是为什么要写的，原因是什么？神曲里讲的到底是什么？
意大利诗人但丁（１２６５—１３２１年），是一位伟大的诗人。恩倍斯称他是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”但丁出生于一个没落贵族的家庭，从小喜欢读诗，曾经拜著名学者为师，学过拉丁文和古代文学，他特别崇拜古罗马的一位重要诗人维吉尔，把维吉尔当做自己的精神导师。
维吉尔写的史诗《埃涅阿斯纪》歌颂了罗马祖先建国创业的丰功伟绩，被认为是文人创作的史诗中的最好作品。
但丁少年时曾在一次宴会上见到一位容貌清秀、美丽动人的姑娘贝阿德丽采。但丁非常喜欢她，宴会后常找机会去看望她。
随着年龄的增长，但丁把贝阿德丽采当做自己精神上的爱慕对象。
这种爱情给但丁以神奇的力量，他为她写下了一系列抒情诗篇。但不幸的是贝阿德丽采却与一位银行家结婚，不久死去。
但丁为此悲伤万分，又写了一系列的悼念诗。
但丁把为贝阿德丽采写的诗收集在一起，用散文串连起来，说明每首诗的写作动因，取名《新生》。
诗中但丁追求纯洁的爱情，把贝阿德丽采看作是上帝派来拯救他灵魂的天使，一个神化的女性。
从此之后，贝阿德丽采成了但丁作品中一个象征性的理想人物。
青年时期的但丁还积极参加城邦的政治活动。当时的意大利正处于分裂状态，佛罗伦萨是斗争最激烈的地点。代表新兴市民阶级利益的贵尔夫党经过激烈斗争，战胜了代表封建贵族势力的基伯林党。
但贵尔夫党很快分裂为黑党和白党两派，二者又展开激烈的斗争。
但丁属于白派，反对教皇干涉城邦内政。１３０２年，黑党在教皇的帮助下取胜，但丁被加上莫须有的罪名，被赶出城邦，开始了近２０年的流放生活。
大约在１３７０年，在流亡生活最痛苦的时候，但丁开始了《神曲》的创作，这是他长期酝酿和构思的一部巨著。
但丁说过他写《神曲》的目的是“要使生活在这一世界的人们摆脱悲惨的遭遇，把他们引到幸福的境地”。
但丁想寻找意大利民族的出路，渴求祖国和平统一，人民安家乐业，在作品中他表现了他的理想和愿望。《神曲》的意大利文原意是《神圣的喜剧》。但丁原来只给自己的作品取名为《喜剧》，后人为了表示对它的崇敬而加上“神圣”一词。起名《喜剧》是因为作品从悲衰的地狱开始，到光明的天堂结束，带有喜剧的因素。《神曲》全长１４０００多行，分为《地狱》、《炼狱》（又译《净界》）、《天堂》三部分。每部分３３歌，加上序曲，共１００歌。
长诗采用中古文学特有的梦幻形式，叙述但丁在“人生的中途”所做的一个梦。在梦中，但丁在一个黑暗的森林中迷路了。黎明时，他在阳光的沐浴下朝山顶攀登。突然，在他的面前出现了三头猛兽——豺、狮、狼，诗人惊慌呼救，这时出现了古代罗马诗人维吉尔，他遵从圣女贝阿德丽采——即但丁青年时倾心的女子的命令，搭救但丁从另一条路走出绝境。但丁在维吉尔的带领下游历了地狱和炼狱。地狱共九层，上面宽下面窄，像一个大漏斗。
地狱阴森恐怖，凄惨万分，凡生前做过坏事的人的灵魂都被罚在地狱中受刑，并根据罪孽的大小安排在不同的层次，罪孽越重，越在下层，所受的刑也越重。
例如，在地狱的第八层，诗人看到了已死的教皇尼古拉三世，以及当时还活在世上的，迫害过诗人的教皇卜尼法斯八世。
他们的身体头朝下地被埋在地洞中，两条腿在外面剧烈地扭动着，挣扎着。诗人见后高兴地说道：“真是罪有应得！他们在世上把善良的人踩在脚下，而把凶恶的人捧在头上。让他们永远受罪吧！”炼狱里的灵魂的罪孽比地狱中灵魂的罪孽轻些。炼狱是一座浮在海上的山，四周有美丽的海滩，山外有山脚，顶口是地上乐园。炼狱也分为七层，这里每一层分别住有犯过骄、妒、怒、情、贪、食、七种罪孽的亡魂。他们的罪孽较轻，可以得到宽恕。经过烈火的焚烧，断除孽根后，他们可以升入天堂。地上乐园里飘着吉祥的云朵，花瓣般的雨珠，这里出现了圣女贝阿德丽采，她接替维吉尔引导但丁游历天堂。天堂庄严光辉，充满欢乐和爱，住着生前正直行善的人，他们享受着永远的幸福。天堂也分为九重。九重之上是上帝的天府。天府是上帝和天使们的住所，充满上帝的光和爱。但丁见到了圣父、圣母和圣子“三位一体”的奥秘诗人觉得，在那天府里才真正见到了人类最理想的境界……这便是《神曲》的主要内容。但丁在作品中积极关心现实，他写的是中世纪晚期的意大利生活。诗中所写的游历三界的所见所闻，很多都是意大利的现实生活，涉及了当时佛罗伦萨以至意大利复杂的党派斗争，涉及教皇和僧侣们的罪恶，也涉及贪官污史、及新兴资产阶级对人民的剥削压迫等。《神曲》也表明了但丁是个爱国主义者。他渴望祖国统一和平，反对分裂和纷争，即使在另一个世界里，他也和鬼魂们谈论意大利的政治形势和国家兴亡问题，有时禁不住内心的激动，他还抒发自己的强烈的感情。《炼狱》第６歌中他为祖国的分裂和动乱而哀痛： 唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院；……而你的活着的人民住在你里面，没有一天不发生战争，为一座城墙，同一条城壕围住的人却自相残杀，你这可怜虫啊？你向四下里看看，你国土的滨岸，然后再看望你的腹地，有没有一块享着和平幸福的土地。……《神曲》也表达了但丁对人类智慧和理想的追求。《神曲》中的地狱是现实世界的实际情况，天堂是人类的理想和希望，炼狱则是我们人类从现实到理想中须经过的苦难历程、但丁希望人们认识罪恶，悔过自新，去认识最高真理，达到最理想的境界，这在当时是非常难得的思想，显示了新的文化思潮的萌芽。《神曲》在艺术手法上也有力地衬托了作品要表达的思想。全诗分三部，每部３３歌，每段三行诗。三部诗又都用群星作结束，这一切烘托出这样的气氛：在群星的指引下，随着诗句的阶梯，人类正从地狱通向天堂，由低贱向高尚攀登、发展。
中国女子乐队有哪些？
圣ROCK乐队 、三科雷、 闪星、后海大鲨鱼、炼狱乐队等。 如：炼狱乐队的音乐风格融入了大量的北欧民族旋律和部分死亡金属、哥特风格等元素，并且运用了新浪潮技巧，也将一些中国民族元素融入到自己的音乐，在中国金属圈子中散发着独特的魅力。
炼狱乐队的音乐中糅合了多种唱法，嘶吼和清音是贯穿音乐的主要唱法，时而出现的女声唱腔和维京式的合唱作点缀，旋律死亡那种优美的感觉弥漫在整个音乐中。
大豆谣原版作者？
王洛宾
当时音乐家王洛宾也被关在这座监狱。因他长着连鬓胡子，罗力立叫他“大胡子叔叔”，常常钻过牢门找他。每次去时，王洛宾就把她的头发编成许多小辫子，教她转圈儿扭脖子、耸肩，跳新疆舞，还教她唱《半个月亮爬上来》《在那遥远的地方》等由他自己改编的歌曲。
没吃饱过肚子的罗力立，从来不知道糖果、糕点、巧克力是什么。有一天，她捡到一粒大豆，吃了便觉得大豆就是世界上最好吃的东西。她抑制不住兴奋，在一次放风时，专门找到“大胡子叔叔”问：“你说，世界上什么东西最好吃？”王洛宾一连说出馒头、糖果、巧克力之类的食物，罗力立都神气十足地说：“不对！”直到最后，她才从口袋里掏出几粒大豆，十分认真地说：“你看，这才是世界上最好吃的东西！”
听着稚嫩的童音，看着瘦小的身体，王洛宾一阵心酸，回到囚室里用牙膏皮卷成笔，在一张小小的纸烟盒上，为他的小狱友谱写了一曲《大豆谣》：
蚕豆秆，低又低，结出的大豆铁身体。力立牢中夸大豆，世界上吃的数第一。世界上吃的数第一！
小力立，笑眯眯，妈妈转身泪如雨。街头上叫卖糖板栗，牢房里大豆也稀奇。牢房里大豆也稀奇！
小力立，有志气，妈妈的哭声莫忘记。长大冲出铁大门，全世界大豆属于你。全世界大豆属于你！
王洛宾一生写过很多经典的歌曲，可这首写给小狱友的儿歌，却是一首绝无仅有的歌，一首在炼狱中孕育出来的催人泪下的歌
