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摘
要
古诗元旦好句:人歌小岁酒,花舞大唐春
当代的元旦是指中国每年公历的一月一日,是官方采用国际通用纪年的第一天。但元旦是特殊的中国的叫法,元,是指最初,是年之初,月之初,日之初。旦,是指早上浮出地平线上的太阳。元旦引申为就是新年岁初的第一日。
每年的第一日都极其重大,是整个社会运转的一个统计节点,总结过去,展望未来,践行当下。
虽然中国古代的元旦,是以传统的农历纪年,自汉朝以来特指农历一月的第一天,但是汉朝以前,年的开端不一定在第一个月。商朝一年的开始是是农历十二月,周朝是农历十一月,秦朝则是十月。也就是说曾经古老的元日或者元旦,并非特定在农历一月,只是从汉朝到清朝两千多年的统治和民俗,是将农历一年的开始称为元旦。
无论元旦在哪一天,都标志着新的纪年开始,是重大的社会生活的节点,辞旧迎新的心情同样热烈。
在中国西安大剧院的唐代舞蹈表演中表演的舞者
让我们来看看几首元旦的诗,领略古人在一年之首的心情。
唐宋元日和元旦并用,国家有专门的庆典。一清早百官上早朝,皇帝在宫殿举行盛大仪式。锦衣华服,丝竹声声,又有军队仪仗,气势恢宏,皇帝垂衣而立,接受臣民朝拜,并口出吉祥语言,祝福国泰民安。
“恭已临四极,垂衣立八荒。
霜戟列丹陛,丝竹韵长廊。
巨川思欲济,终以寄舟航。”唐朝李世民《元日》节录
帝国去巨大时空的航船,此时是新的起锚扬帆,而皇帝则是站在巨轮上的舵手,未来即是方向。
那么盛大的仪式以后,还有项目。
一是阅兵:在早朝之后会有重大庄严的阅兵仪式“分行左右出,转旆风云起。历历趋复道,容容映层城。”唐朝李适《元日退朝后观军仗归营》,军容整肃,列队整齐,而且为了庆祝元旦,严肃中有向上活泼,比如舞动彩旗,还有表演各种高难技能。
二是皇帝会祭祀郊坛。道观寺庙做新年法事祈福。那盛装的道姑道士踩着仙人一样的步伐。皇帝会驾临重要的宗教场合。
三是做元旦诗词,从皇宫到民间,以诗歌的方式迎接新年。歌功颂德的恢宏诗章为主体,但是最让人共情的是带着个人情感色彩的诗咏。
“甲子今重数,生涯只自怜。
殷勤元日日,欹午又明年。”司空图《元日》
这是感叹时光的流逝,元旦在忙碌中度过,元旦的太阳也无情在天上行走,一抬头,发现去年和今年之间是这样的短。这首诗的”明年”是第二年的意思。
“今岁元日乐,不谢往年春。
知向来心道,谁是昨夜人?”唐朝张说《元朝》
这首诗简单别致但是颇有深邃的哲理,元旦人物一新,都是毫无例外带进了新的时空。都从昨夜去年里过来,但是已经不是昨夜去年人。
这首诗着重挖掘了岁和元旦在人生时空的哲理和意义,可以说怀旧,也可以说告别过往。因为大家都是新时空新面貌。
“人歌小岁酒,花舞大唐春。”唐朝卢照邻《元日述怀》
我非常喜欢这句。这是唐朝的元旦,太平歌舞。这是个人与国家的关系。有大唐之太平,才有小民的放松和陶醉。那么用在当代,元旦是新年,是家和国的又一年轮。人歌新岁酒,花舞大国春是非常应景的!
宋朝的元旦,经济繁荣,更是热闹欢快。
丞相王安石的视角是从帝城俯瞰人间烟火。
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”《元日》
那么在禁鞭之前,当代的元旦也会放鞭炮,大型的元旦新年娱乐是从元旦前夕就开始了。也有无数人守夜跨年,因为一月一日是通行的国际的新年。
虽然新桃旧符在中国是指春联移到春节左右,但是元旦写点什么的传统从古到今都没有改变。
古代叫做新年试笔。可以是对联,是诗,是小心得,甚至是用心写到”福”字。
”闻道黄河彻底清,千年气数此分明。
尧民商耇浑蹉过,输与钱生见太平。“宋罗椅《元旦试笔》
这是众多元旦试笔中的任一首,代表着普通人对国家安定,黄河清,圣人出的愿望,他愿意这太平年岁长长久久。
那么当代的元旦,也会写总结,过去一年的得失,来年的展望。公司的,单位的,个人的都是如此,只是时代变化了,使用的工具有变化。
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”不管髼鬆雪满颠,笔床茶灶度年年。
穷愁博得长清健,多折梅花供老天。“宋朝艾性夫《元旦》
那么最普通甚至清寒的人也会因为又一年的到来振奋心情。你看这个人仿佛是宋朝的曹雪芹,曹雪芹绳床瓦灶,他是笔床茶灶,那桌子上一堆的纸笔,头发也白了,这个新年他祝愿自己,像梅花一样耐寒长寿,清贫但是健康。
“试题春帖纪新年,霭霭青云起砚田。
展卷不知山是画,举头恰喜屋如船。”元朝王冕《庚辰元旦》
王冕是元朝的民间大画家,元旦这天他摊开纸笔开始作画。新一年的新意让他有了好心情,他沉醉在山水画中,阳光照射到身上,他仿佛如在江水之中,而房子就像船一样。
这正是元旦带给人心情的宁静加喜悦,因为一切都是新的开始,一年之始,一月之始,一春之始。是计划是酝酿是践行,都在这一年的开头里。
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