本
文
摘
要
“情人”，是一个不被法律、法规和婚姻制度体系所容纳的名词，身在其中的人，要么像过街的老鼠一样，偷偷摸摸与自己所爱的人“交往”着，怕被“万人所指”，要么就是抛弃了自己现在的或者是曾经从前的婚姻和爱人，成也了被人指指点点，茶余饭后的谈资。
情人之间，之所以这样不被法律法规所容忍，之所以要偷偷摸摸进行，是因为从法律和道德的角度来说，我们不能因为情感问题而引起社会的骚乱，并且我们也不能有悖于公序良俗的精神，要弘扬传统文化，引领、引导舆论正能量。
然而，万事都不能太绝对。我们的法律、法规和婚姻制度体系所不能容纳的是一种滥情的，打着“情人”的招牌，四处如同 *** 的公猪一般，只是为了解决自己的欲望释放，为了那点动物本能舒服的人和行为，并不是反对真正的爱情——如果情人之间是以感情为基础的，是真正的爱情，如果可以做夫妻，那么法律、法规和婚姻制度体系从来没有拒绝这样相爱的人在婚姻之外。
因此，我们是否接纳情人这种现象，取决于情人之间是否是真爱。
关于情人之间有没有真爱这个话题，则又首先延伸出“情人之间有没有真爱”这个话题。
既然谈情人之间有没有真爱，必然是从情感的角度去剖析这个话题。从情感的角度，我们来看待情人之爱与夫妻之爱的区别——如果我们可以公正的客观的，不带有任何色彩眼光去看待情人之间的感情的话，情人之间的感情，在某种程度上与夫妻之间的感情几乎是一样的。
或许，这样说，对于那些持世俗观念的人来说有些无法接受，但是事实就是事实。
情人之爱虽然不被法律和道德所允许所认可，但是情人之爱在感情发生和两个人交往的时间节点内，所产生的感情也是真的。只不过这种感情因为不被法律保护，不被道德所认可，相爱的两个人心里都清楚这份感情没有结果，所以没有夫妻之间的那份爱那么持久而已（一般情况下，当然也有一辈子的情人）。但是，时间的长短并不能证明一份感情是真是假。比如某些没有爱情的夫妻，虽然终身待在一起，但是并没有爱情。而有些人虽然只是见了一面，然而却一生思念。
有些人说情人之间就是为了一份 *** 和新鲜，追求的是肉体的狂欢。诚然，不假，对于一部分情人来说，甚至是对于一大部分情人来说，确实追求的是新鲜和 *** 以及一场肉体的狂欢。
然而，我们不能以偏概全，我们不能窥一点而推测全貌——一部分人的追求肉体的狂欢，并不能代表所有的情人都不具有真情。
再者，夫妻之间的爱，难道都是真的吗？或许，对曾经的人来说，夫妻之间的爱是真的，情人之间的爱很少有真的。
然而，对于活在当下的我们来说，对于身处在这个唯金钱至上的大社会背景之下的我们来说，夫妻之间的爱比情人之间的爱，真的就好许多吗？
写到这里，我首先声明，我也是反对情人现象的，我也是不赞成情人之间的这种关系的。但是，我们要站到客观的角度去分析和看待问题，不能因为自己的喜好就没有了判断客观的能力和不承认事实。
对于现代人的夫妻来说，又有多少人是因为情感而结合在一起呢？又有多少人是因为爱情而走进婚姻的呢？有多少婚姻是因为看在金钱的面上而嫁给或者是娶了不爱的人？又有多少人一边呆在自己的婚姻里，一边心里还住着一个人？
或许我们想想这些，就会清楚，我们当代人的婚姻跟情人有什么区别——无非就是一张结婚证的问题。
假如时光可以倒转，假如人的出场顺序改变了，现在的情人出场顺序要早于现代的爱人，你觉着谁是情人，谁是爱人？
或许现在的情人是真正的爱人，而现在的爱人有可能连情人都不是——因为现在的情人是因情而爱，如果出场顺序早了，顺理成章要成为合法的爱人。而现在的爱人并不是所爱之人，所以没有资格排列到情人的行列里面。
这就是事实，这就是客观，这就是真相。
所以，对于爱情而言，情人之爱和夫妻之爱没有多大区别，只不过是一个出场顺序不同的问题，一个被法律、法规和婚姻制度认可不认可的问题。所以，情人之间，也有真爱，只不过是错误的时间，遇到了对的人而已！
