本
文
摘
要
一、闺房
美人居住的地方，同种花的园子，插花的瓶子。撑伞小桥上，浣纱溪流畔，抚琴亭阁下，斜倚栏杆旁，曲栏纡径，花草掩映，自然最是相宜。即便身在高楼曲房，没有多余空间，也应营造小屋一间，摆放些清雅器物。盆景插花是必不可少的，因为美人是花的本尊，花即是美人的变身。瓶花盆卉，不光可以养眼，还可以衬托美人妆容。
二、首饰衣裳
佩戴的饰品不可太多，但没有也不行。无论淡妆浓抹，总是要适合本人气质。首饰只需三两件，疏疏散散，才有画意。如果满身穿金戴银，珠光宝气，就跟展览叫卖的差不多了。
服饰在不同的季节有不同的风格。春服宜倩，夏服宜爽，秋服宜雅，冬服宜艳。见客应穿着庄重,旅行宜选淡远缥缈，看花时穿素净洒脱之衣，赏雪却要尽量着浓艳俏丽之服。不管哪种材质的衣服，都以宽衣阔带为好，长袖广襟，更能衬托女子慵懒轻盈体态。
三、选侍
美人不可无伴，就像娇花不能没有绿叶衬托一般。假使满树秃枝上仅一朵孤蕊盛开，即使花开得再美，也是大煞风景之事！有几个同伴随从左右，时令烹茶、焚香、浇花、看画、读诗、写字等。陶怡性情，不可喧闹长舌。四、雅 供
闺房长日炎炎，必须款具作陪。下列适宜摆放美人闺房的清供器具名目：
天然椅 藤床 小榻 禅椅 香几 笔砚 彩笺
酒器 茶具 花瓶 镜台 绣具 琴箫 棋秤
至于床帐被褥，总是雅淡为上，每日勤于整理，务必时其陈设清洁有序。五、 博 古
女人能够读书识字，便平添一种风致。阅传奇、观图画，是闺门中的通识。要说女子的偶像，观音菩萨像是女中之佛，何仙姑像是女中之仙，花木兰、红拂女是女中之侠。顾恺之《女史箴图》中诸美女遗照，温柔知礼，都是女中模范，闺阁当中宜悬挂这些古代名媛的画像。读书既多，若能相与参禅唱偈，说仙谈侠，真可改观畅意，涤除尘心俗肠。如通晓《宫闺传》、《列女传》、 《西厢记》、《牡丹亭》、红楼聊斋，以备谈述歌咏，共话古今奇胜，红粉自有知音。
六、神 态 情 趣
美人需有态、有神、有趣、有情、有心。檀唇烘日，媚体迎风，喜之态。
星眼微瞋，柳眉重晕，怒之态。
梨花带雨，蝉露秋枝，泣之态。
鬓云乱洒，胸雪横舒，睡之态。
金针倒拈，绣榻斜倚，懒之态。
长颦减翠，瘦脸绡红，病之态。
惜花爱月为芳情，停兰踏径为闲情，
小窗凝坐为幽情，含娇细语为柔情，
无明无夜、乍笑乍啼为痴情。
镜里容，月下影，隔帘形，空趣也。
灯前目，被底足，帐中音，逸趣也。
酒微醺，妆半卸，睡初回，别趣也。
风流汗，相思泪，云雨梦，奇趣也。
神丽如花艳，神爽如秋月，神清如玉壶冰，
神困顿如软云雨，神飘荡轻扬如茶香如烟缕，乍散乍收。
以上所述都是美女动人之处，撩人之境。
神态情趣诸境界中，得神为上，得趣次之， 得态、得情又次之，至于得心，就一言难尽了。
姑苏台半生贴肉，不及若耶溪头之一面。
紫台宫十年虚度，那堪塞外琵琶之一声。
故有人屡屡苦求不得，而有人反得之于只言片语，
有人遍寻多年不得，有人得之于邂逅相逢。
有人千般爱护、万种殷勤了不动念，而一番怨别，却得美人相思千古。
或苦恋终身不得，无心者偶得之；或有生前不得，死后得之。
古人说：九死易，寸心难。
七、及 时 行 乐
美人从少年直到老去时光，每日每夜，都有值得流连的赏心乐事。十五六岁时的少女，就像柳丝的金线，兰花的娇蕊，清明谷雨前的茶叶嫩芽。身体散发幽香，面容上新剥鸡蛋一般的光泽。
长到成年之时，就像正午的太阳，十五的月亮， 脸如盛开的桃花，神态如清风吹拂的春水，无不逞之容，无不工之致，亦无不胜之任。
及到徐娘半老，则如暮春之际更添风姿，容色渐淡而意态更加辽远。约略梳妆打扮，偏多雅致韵味。
如同窖藏的美酒，经霜后的柑橘，岁月的熏陶增加了她的芳香甘美。此终身快意时也。
春日艳阳之下,着一袭薄纱笼罩玉体,携手美人踏青游野,名花衬托之下，满目芳菲，此时的美人才显花王本色。
入夏之际，好风自南窗吹来，美人香肌半裸,慵懒午睡。浴罢相拥竹席共眠，冰肌玉骨，幽韵撩人。
秋来凉生枕席，小楼上明月照进纱窗，抱美人同坐。或相约池上操舟，美人在侧，心神随小船摇荡颠簸，荷花从中嬉闹，惊起鸥鹭翩翩。
隆冬雪花满天飞舞，一片白雪世界，独对红妆玉人，拥炉接膝，自然别有春生。
这是一年四季的乐事。
晨起镜前梳妆，从后拥起笑问她夜来花事。
暖阳下阑珊午梦，揭开窗帐 *** 美人睡态。
夜半沉寂之时，枕畔轻轻细语，情话绵绵。
阳光已洒满床席，强要抱住她继续懒睡。
这又是一天之中的乐事了。
八、晤 对 （会面交谈）
焚香 *** ，品茶煮水，清谈闲聊心赏者为上，玩笑戏谑，角技争锋、携手闲玩者次之，
摆酒设菜、摇骰猜枚、高声大气者为下。
九、钟 情
古人爱对草木竹石都是富有深情的，对美人必须情真意挚。女人高兴欢喜的时候应该陪同她欢畅，
女人生气的时候要替她舒难解困，
愁怨满怀的时候则需要宽慰她，
生病病了应该怜惜疼爱，尽心照顾。
其他起居日常，嘘寒问暖，殷勤调护是必备的，别离前后的约会小聚，分开时的问候打听，尤其要留心在意。毕竟一生之中形骸不离，同甘共苦，贯彻始终者，除了爱你的女子，很难有其他人了。
十、借 资
美人天生具有文韵，有诗意，有禅机。她的一颦一笑，都可以开启人的灵感。美人临去秋波那一转，正是一种最高妙的境界，如能参透美人，对为文作诗，参禅悟道，都有极大帮助。
十一、招 隐
谢安的鞋，嵇康的琴，陶渊明的菊花，都是这些高人雅士的寄托。其实古来也有很多因为美人而退隐的高士，那是记载的人不好意思说。美人确实能让人泛起归隐之心，美丽佳人，有让人淡忘名利的魔力。真正的英雄豪杰，能遇到一个红粉佳人作知己，携手林泉。身前有一株解语花，能伴白日消磨；几朵枕席上的云彩，可助清宵冷梦。秦人避世，也要选灿烂花开的桃源，无情禁欲的归隐，不能有长久的安乐。
十二、达 观
男人好色就应该老老实实的承认，好色却又不诚实，实在是自欺欺人。况且好色于人并没有什么害处。尧舜的后代，没有妹喜、妲己这样的所谓红颜祸水来害他吧，但他们却在桀纣之前把天下弄丢了。司马相如琴挑卓文君而才名不减，郭子仪姬妾满堂而朝廷仍然依重。英雄成败，和他们好色不好色没有关系。所谓色能伤生害命的昏话，尤为荒诞不经。彭祖活了800岁，没听说他是鳏居而老；夭寿的婴孩又何曾被美色荼毒过呢？而凫歾莫廷。世上夭折的、病死的、战死的、火烧死、水淹死的，难道都是因为被美色所害么？人只不过是因为怕死，所以才有祸福得失、种种稀奇古怪的理由。若明白生命的长短乃是 天定，无论趋避都是白费工夫，就能勘破生死。
美色是上天的恩赐，可以保身，可以乐天，可以忘忧解愁，可以尽养天年。
