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概述中国古代文学史的特点(概述中国古代文学史的发展)

《明代洪、永年间出版与文学关系研究》是以明初三朝为时间基点,探讨文学与出版关系的作品。有宋一朝及宋以降,话本、小说的出现,意味着真真切切的文学下沉和相对范围内的文化普及。这种知识层面的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,一方面源于精神层面的痛苦,宋和明末的政治压抑导致文人阶层转而寻求文学领域的精神庇护。另一方面,是实实在在的技术代际更新、勃发促进了文化昌盛。回到本书,就是具体阐述技术层面的出版与文学是如何相辅相成、动态互动。

需明确一点,本书中提到的“出版”仅指雕版、活字印刷,书籍传抄和石刻拓印的副本不在此列。

先看本书中论述的“出版对文学作品面貌的影响”。

出版会对文学面貌产生影响,出于以下三方面原因:对读者而言,出版的辐射面和传播速度与抄本时代相比,使读者的阅读量显著提高,读者阅读量的提升会反向对文学作品有更好的审美要求;对作者而言,当出版时代作品庞大的受众和流通性,会正向回馈,使作者重新思考、调整自己的写作模式和内容;对作品本身而言,分短期与长期影响,短期是“在作品纳入出版者计划、即将付梓的阶段,包括中央地方机构、书坊、家庭等主体在内的出版者,又会出于各自目的,干预文学作品的面貌。”长期而言,某段时期、某处地域的出版水平与整体喜好、风格,也会对该时该地作品有限定型影响。”

此处额外细说下“对作者而言”部分。书中有例,明中熊大木在《大宋演义中兴英烈传》的创作间程,“并非作品完稿后再斟酌何处应作点评,而是编撰时一写到读者可能有疑难处,就立即随手注释。”这是创作者在意识到传播广度和速度的情况下,有预设的一种写作姿态。

如果这种创作姿态在我们今日看来好似寻常的话,试举一近似例——美剧的创作。在有些国家的电视剧集是创作拍摄完成后播放的同时,美剧是边拍摄、边播放、边编写,随时根据观众喜好来调整后续剧情。哪种方式更好不予置喙,只例举这种创作方式更能加深对作品面貌的影响。

此外,本书还提到“宋代文学责任观念”,鉴于出版可以使作品流传更久、传播更广,创作者、传播者(出版业)“表现出前所未有的自觉与审慎”。关于这点,需从两面看,一面是本书著者秉持的“准确传播的责任意识”;另一方面,宋明(尤其宋)来说,出版业的勃兴,引发了将前朝前代各种文本重新出版的风潮。抄本时代的文本难以回避异本的存在,那面对异本时,不同的出版者或出于自身的文化自信、或出于自身审美、或出于利润核算等等因素,各种谨慎或随意的更改、择本、定本亦是“文学责任观念”的反面事例。

出版对文学并非只有当下之功,而是全程参与了塑造文学史的进程。

中国有“道以器成,器以载道”的说法,借用此例,如果文学是“道”的话,那出版就是“器”。

一方面,出版是文学的生命线。出版对其时的文学编撰、出版,推动文学的发展;对前代作品,尤其是抄本时代那些小区域、私人间流通的、濒临失传的作品,通过重新整理出版被后代读者阅读,这种文学生命的再造与新生,续写和改变了某些作品及著者的文学史地位;另外,出版对“特定时代、特定作家、特定体裁的文学作品集结出版,又扩大相关文学流派、文学思潮对文坛的影响。”

以明小说为例。书中言:“涂秀红《明代讲史小说文体的兴盛与建阳刻书的关系》提出,明建阳书坊刊刻了诸多版本的《三国志演义》、《水浒传》以及多种讲史小说。”建阳之全国刻书中心之一的地位便于讲史小说的传播,进而促进讲史小说的文体兴盛。

另一方面,文学是出版的生命力。文学之盛才有出版之盛,甚或具体说,某部作品就能引发某时期的出版热点,出版业根据热点调整自身出版题材、数量与工艺,例如《牡丹亭》在明代的风行,不仅在文学领域出现巨大的作品边际效应,更是因《牡丹亭》及各种衍生文本的印刷成全了不胜枚举的书坊。

文学与出版,是道与器、里与表的关系。出版参与文学进程,文学对出版业发展亦起到作用。想起一句有点相干不相干的词,赵彦瑞的“一家姊妹,两般梳洗,浓淡施朱传粉。”

文学之兴,落地于出版,那总归是浓妆淡抹总相宜的。

依书中例,书坊出品除去代为刻印出版之外,还有自主出版的作品,这部分需书坊核算成本、自担风险来实现盈利目的。以诗集为例,降低风险的方式即“书坊主选择与诗坛流行风尚相符、受文人士大夫欢迎的作品出版,这样才有较多的购买者。”洪武年间,诗人尚唐之风,即有书坊主主动付梓《唐音》以谋利润,这便是文学对出版的作用力。

自印刷术诞生以来,正是这种文学与出版相裹缠的姿态,滋养了中国数千年的文脉与灵魂。

本书中还有诸多面与点,比如洪武至永乐年间出版情况、特点及洪、永年间书籍版刻信息等内容,囿于篇幅,此处不赘叙。总之书很好,亲读为妙。

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