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要
道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教，所以又被称为本土宗教。道教对我国古代的政治、经济和文化产生过深刻的影响，道教给人一种很神秘的感觉，越来越多的年轻人在关注，而且在短视频平台上频繁上热搜，今天我们来盘点一下道教比较出名的道观。
1、正一观，位于江西省鹰潭市贵溪县境内的龙虎山，正一观是正一道祖庭的象征，汉和帝时，张道陵携弟子王长游淮入鄱阳后，溯信江来到这里，建草堂，炼“九天神丹”，初创道教，成为中国道教的鼻祖，正一观最早的名称叫“祖天师庙”，桑海沧田，“天师庙”也几经修葺，名称也多次更改，明嘉靖时改为“正一观”至今。现在的“正一观”，是在原址按宋代建筑风格重建，并吸收了明、清时的一些合理建制和艺术特点，整个建筑灰瓦白墙，古朴典雅，气势雄伟，仙骨傲然。
2、紫霄宫，又名“太元紫霄宫”，明代宫观建筑，位于湖北省十堰市丹江口市境内的武当山，紫霄宫坐落在武当山的主峰——天柱峰东北的展旗峰下，占地面积约27.4万平方米，明永乐皇帝封之为“紫霄福地”，说到武当山我们就想到张三丰，到武当山游玩一定要去看一下龙头香和镇山桃木剑。
3、白云观，位于北京西便门外，为道教全真龙门派祖庭，享有“全真第一丛林”之誉。新中国成立后，中国道教协会、中国道教学院及中国道教文化研究所等道教界的全国性机构均曾设立在白云观，白云观前身系唐代的天长观，据载，唐玄宗为“斋心敬道”、奉祀老子而建此观。观内至今还有一座汉白玉石雕的老子坐像，据说就是唐代的遗物。
4、长春观，中国著名的道教场所之一，长春观位于湖北省武汉市武昌大东门东北角双峰山南坡，黄鹄山（蛇山）中部，观内崇奉道教全真派，该观建于元代，为邱处机门徒所建，以纪念道教全真派北七真之一，龙门宗的创始人丘处机（公元1148年-1227，字通密，号长春子）在元军南下时“一言止杀“济世救民之功德。始称“长春观”。
5、青羊宫，青羊宫位于四川省成都市一环路西二段，被誉为“川西第一道观”、“西南第一丛林”，也是全国著名的道教宫观之一；青羊宫始建于周朝，原名青羊肆，至明朝，唐朝所建殿宇毁于兵灾。现存建筑大多为清代康熙六至十年（公元1667年——公元1671年）陆续重建，占地面积约12万平方米，十分受当地居民推崇。
6、逍遥观，位于河南省禹州市浅井镇的崆峒山麓，是传说中古代轩辕黄帝问道于广成子而成仙得道之地，逍遥观距今已有约五千年的历史，被称为天下第一道观。
7、崂山太清宫，位于山东省青岛市崂山区崂山蟠桃峰下，地处崂山东南端宝珠山下，襟山面海，左为桃园峰，右为重阳峰，始建于西汉建元元年（前140年），后屡加修建，现存建筑均为明万历二十八年（1600年）重修后规模格局遗存，为中国崂山道教祖庭，道教全真天下第二丛林，道教全真道支派随山派祖庭。
8、常道观，东汉时张道陵曾在此修行，被奉为天师道的创始人，故称天师洞。隋大业年间(605-618)，改名延庆观。唐朝时改称常道观，唐开元年间(713-741)，常道观一度被佛教占用，改为寺庙，唐玄宗手敕，令归还道士，观中现存有唐玄宗手诏碑。宋时曾称昭庆观，现仍延用唐名，俗称天师洞。
9、重阳宫，位于陕西省西安市鄠邑区祖庵镇，距西安市中心40千米，，全真道祖庭，又称重阳万寿宫、祖庵，享有“天下祖庭”、“全真圣地”之盛名；重阳宫是全真派的三大祖庭之首，是全真道祖师王重阳早年修道和遗蜕之所 ，王重阳主张儒、释、道三教合一，以“三教圆通，识心见性，独全其真”为宗旨，故名其教为全真。
10、永乐宫，原为纯阳观，位于山西省芮城县北郊的古魏段遗址上，南临黄河，北依条山，气势雄伟，风景秀丽，距西安130公里，距洛阳200公里；永乐宫是全真教三大祖庭之一，是为纪念八仙之一吕洞宾而建，是现存最大的元代道教宫殿，它以建筑艺术及壁画艺术而驰名中外，占地面积248000平方米。
11、楼观台，又称“说经台”，位于陕西省周至县城东南十五公里的终南山北麓，道教文化的发祥之地，是我国著名的道教圣地，素有“天下第一福地”和“仙都”之称，楼观道派在两晋南北朝间形成，至唐进入鼎盛期，天下道教以此为宗。
12、中岳庙，位于河南省郑州市登封市嵩山南麓，建于秦（前221—前207年），为祭祀太室山神的场所，中州祠宇之冠，也是五岳中现存规模最大、保存较完整的古建筑群，据《道学传》说，道教创始人张道陵曾在嵩山修道九年，南北朝时，又有著名道士寇谦之在此改革“五斗米道”，创立“新天师道”。峻极门东侧的《中岳嵩高灵庙碑》就是当年刻立的，碑文记载寇谦之修中岳庙和传道的事迹，是关于这位名道最早的记录。此后，历代还有不少知名道士在这里主持过道场。
13、茅山道院，位于江苏省镇江市句容市，茅山道教在中国道教史上享有很高的声望和地位，曾赢得了“秦汉神仙府，梁唐宰相家”、“第一福地，第八洞天”等美誉，在我们这边茅山道士名望很高。
14、玉泉观，玉泉观位于甘肃省天水市秦州区城北天靖山脚下，北迤青山，南俯州城。海拔高度1230米。因山上有一碧水莹莹、清甜透脑的玉泉和元代秦州教谕梁公弼建寺时吟有“山寺北郊，名山玉泉”之句而得名，元代初期，全真道士丘处机的弟子梁志通云游到天水，爱天靖山之幽壑林泉，遂修真建观，规模逐渐扩大。
15、玄妙观，位于苏州市观前街，创建于西晋咸宁二年（公元276年），玄妙观极盛时有殿宇30 余座，是西晋时期最大的道观，观内保存有大量各朝古碑，其中有老君像石刻，为唐吴道子绘像， 唐玄宗题赞，颜真卿书，由宋代刻石高手张允迪摹刻，可称“四绝”碑，是国内仅存的两块老子像碑之一，玄妙观历史上曾是苏州宗教文化中心，现是苏州地区道教活动的主要场所。
16、金华观，金华观又称赤松下宫，坐落在双龙洞南侧，民间称黄大仙观，相传为道仙赤松子安期生登真羽化之地，最早建于晋代，唐初诗人陈子昂来此寻觅仙踪道迹，留下《春日登金华观》一诗。到宋代至和七年，即以洞天福地重建，并有“天下名山”匾额一方悬挂其上，因而闻名。
17、延庆观，原名重阳观，位于河南省开封市包公湖东北部，始建于元太宗五年（1233年），明洪武六年（1373年）改名延庆观，是为纪念道教中全真教创始人王喆在此传教并逝世于此而修建的道观 ，与北京的白云观、四川的常道观并称为中国的三大名观。
18、冲虚古观，位于广东省惠州市博罗县罗浮山朱明洞景区麻姑峰下，南临白莲湖，始建于东晋咸和二年（327年），为东晋葛洪创建，自秦汉以来，罗浮山便是道教、佛教炼丹制药的胜地，药材集散地。东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家葛洪在罗浮山冲虚古观采药炼丹、修道成仙，开创了中国岭南道教教派。
19、抱朴道院原名抱朴庐、葛仙庵，始建于晋，为供奉著名道学家、化学家、医药学家葛洪祖师之道教庙观，位于浙江省杭州市西湖区葛岭山，旧时葛岭抱朴院与黄龙、玉皇合称西湖三大道院。现为全国对外开放的二十一道教重点宫观之一，浙江杭州仅此一座。
20、万寿八仙宫，简称“八仙宫”，最早名为“八仙庵”，是西安最大、最著名的道教观院 ，位于西安市东关长乐坊，系唐兴庆宫局部故址，是道教主流全真派十方丛林。民间传说万寿八仙宫为唐代吕洞宾遇汉钟离，“一枕黄粱”点破千秋迷梦而感悟成道之处。
21、碧霞祠位于泰山极顶之南，天街东首，北依大观峰(即唐摩崖)，东靠驻跸亭，西连振衣岗，南临宝藏岭。初建于北宋年间。碧霞祠是道教著名女神碧霞元君的祖庭，为泰山最大的高山古建筑群，碧霞元君又称“泰山玉女”，全称“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，中国民间俗称为“泰山奶奶”。关于碧霞元君的来历有多种说法，但一般称其为泰山神之女。
今天盘点了21座道观，你去过多少座呢，欢迎评论区留言。
