本
文
摘
要
故事一:
中秋节，小林去岳母家吃饭。岳母忙前忙后准备了一桌好菜，研制牛肉，香煎豆腐，番茄豆花鱼片，肉末茄子，酱汁杏鲍菇，水煮肉片，地三鲜。色香味俱全，满满一桌，不比饭店里差。一家人其乐融融，酒足饭饱。小林拿牙签剔了下牙，感激的注视着岳母，“妈，你觉得这样一桌亲手烧的菜我应该付你多少钱”，屋子里顿时鸦鹊无声，小林晃了晃手里的钞票“你觉得500元怎么样？”岳母满脸通红，小姨子也对小林怒目相向，外甥女直接哭起来了。明年的中秋节，小林只能自己在家跪着搓衣板吃汉堡了。
这是怎么回事儿呢？为什么小林提出直接付款让岳母一家如此难堪呢？答案是：
“我们同时生活在两个不同的世界里——其中一个世界由社会规范主导，另一个则由市场规范制度法则社会规范包藏在我们的社会本性和共同需要里。它一般是有好的，界限不明的，不要求即时的报偿。你可以帮邻居搬沙发，但这不是说他必须马上过来帮你搬——它为人们带来愉悦，并不要求立即的对等的回报。
另一个世界——与此截然不同——为市场规范所统治，这里不存在友情而且界限十分清楚。这里的交换是黑白分明的：工资价格租金。——它意味着利益比较和即时偿付。”
故事二：小李很讨女人喜欢，有一次他请小丽出去吃饭看电影，他来付钱，第二次出去，他又付了钱，第三次出去，他再次抢付了饭费和娱乐费用。第四次聚会时，小李若无其事的提到自己已经为眼前的浪漫花了多少钱，却还没换来一次热吻。小丽大怒，包一拿，愤愤离去。她觉得小李帮她当成夜店里的 *** ，花钱只是为了上床。于是，所有的浪漫和好感都没了。
故事三：
哥伦比亚大学经济学教授西歇曼，在日本学习武术时。他免收了一起学员的一组人的学费，教他们一些理财投资的方法。学员们不想占教授便宜，觉得这样不公平，有一天就向教授提出要为他的工作和时间付费。教授平静的说，如果他真的付费的话，学员们未必付得起。
我们可以得出什么结论呢：
“把市场规范引入社会规范就会伤害社会关系，一旦发生这样的错误，社会关系就难以恢复。”
“市场关系一来，社会关系就跑了。”
这就是大家常常说的“谈钱伤感情”，当我们把金钱和社会关系混在一起时总会令人反感难堪。让人讨厌的人会对朋友说，我们关系这么好，你借我几百块都不行吗？其实是很危险的，多少人因为借钱而关系破裂呢。正是因为如此，花呗，行用卡的拥护者才会如此多吧。尽管，伴随着些许利息，当时只是单纯的金钱交易，很简单明了。
参考《怪诞行为学》
