本
文
摘
要
本文目录
关于“尘埃”的诗词有哪些？
《菩提偈》
唐代：惠能
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
心是菩提树，身为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！
菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！
《兵车行》唐代：杜甫
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。
《北风行》唐代：李白
烛龙栖寒门，光曜犹旦开。日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。箭空在，人今战死不复回。不忍见此物，焚之已成灰。黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
《共工怒触不周山》魏朝：佚名
昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
《送陈秀才还沙上省墓》明代：高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？
《残春旅舍》唐代：韩偓
旅舍残春宿雨晴，恍然心地忆咸京。树头蜂抱花须落，池面鱼吹柳絮行。禅伏诗魔归净域，酒冲愁阵出奇兵。两梁免被尘埃污，拂拭朝簪待眼明。
求一首关于尘埃的诗？
感化寺见元九刘三十二题名处 白居易 微之谪去千余里， 太白无来十一年。 今日见名如见面， 尘埃壁上破窗前。秋晚早发新定 杜牧 解印书千轴， 重阳酒百缸。凉风满红树， 晓月下秋江。岩壑会归去， 尘埃终不降。悬缨未敢濯， 严濑碧淙淙。题罗公山古柏庵二首（之一） 黄庭坚 尘埃奔走尚飘蓬， 想听庵头老柏风。会向天阶乞衰晚， 住庵长作主人翁。自真珠园泛舟至孤山 陆游 呼船径截鸭头波， 岸帻闲登玛瑙坡。弦管未嫌惊鹭起， 尘埃无奈污花何。宦情不到渔蓑底， 诗兴偏於野寺多。明日一藤龙井去， 谁知伴我醉行歌？ 过新息留示乡人任师中 苏轼 昔年尝羡任夫子， 卜居新息临淮水。怪君便尔忘故乡， 稻熟鱼肥信清美。竹陂雁起天为黑， 桐柏烟横山半紫。知君坐受儿女困， 悔不先归弄清泚。尘埃我亦失收身， 此行蹭蹬尤可鄙。寄食方将依白足， 附书未免烦黄耳。往虽不及来有年， 诏恩倘许归田里。却下关山入蔡州， 为买乌犍三百尾。怀锺山 王安石 投老归来供奉班， 尘埃无复见锺山。何须更待黄粱熟， 始觉人间是梦间。福昌杂咏五首（之四） 张耒 天倚冈峦翠万重， 倚楼搔首更书空。莓苔古屋荒秋雨， 草木空山起夜风。汉帛北来邀塞雁， 楚招南望忆江枫。尘埃流落悲生事， 白发年来拟见攻。谷帘水 王禹偁 泻从千仞石， 寄逐九江船。迢递康王谷， 尘埃陆羽篇。何当结茅屋， 长在水帘前。次韵王巩自◇ 苏辙 平生未省为人忙， 贫贱安闲气味长。粗免趋时头似葆， 稍能忍事腹如囊。简书见迫身今老， 樽酒闻呼首一昂。欲挽天河聊自洗， 尘埃满面鬓眉黄。杂感～又 陆游 道进身垂老， 方灵病已侵。知难逃死籍， 犹得遂归心。星斗开孤剑， 尘埃拂素琴。妄庸常衮衮， 谁与论幽深！消弭尘埃诗句？
1、雨漂即零落，日晒作尘埃。——出自唐·寒山《诗三百三首》
2、明镜本清净，何处染尘埃。——出自唐·惠能《菩提偈》
3、劝君勉忍古，忍古销尘埃。——出自唐·孟郊《秋怀十五首》
4、朱雀门高花外开，球场空阔净尘埃。——出自唐·花蕊夫人《宫词》
5、穷似丘轲休叹息，达如周召亦尘埃。——出自唐·罗隐《水边偶题》
尘埃落尽诗句？
尘埃落尽有关诗句，例如：“无风到底尘埃尽，界破冰绡一片天。”
出自：宋代曾巩的《金線泉》
玉甃常浮灏气鲜，金丝不定路南泉。
云依美藻争成缕，月照寒漪巧上弦。
已绕渚花红灼灼，更索沙竹翠娟娟。
无风到底尘埃尽，界破冰绡一片天。
作者简介：曾巩，字子固，建昌军南丰人，北宋文学家，“唐宋八大家”之一，北宋诗文革新运动的积极参加者。
荡涤尘埃的诗句？
《题玉兰》
门前玉兰默然开，昨夜东风雨侵怀。
吾心存寄君身处，伴随花香入梦来。
《清晨漫步》
云神雾山已超然，荡涤尘埃欲成仙。
雨后山花多烂漫，置身桃园尽开颜。
《冬日》
偶得冬日高阳照，微风拂面却亦寒。
信步河堤浅草绿，清波过后涌翠涟。
群鸭野田竟寻欢，飞歌胜赞美而安。
端坐树根取日暖，静看落叶轻飘闲。
形容尘埃的诗词有哪些？
《菩提偈》唐代：惠能
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
心是菩提树，身为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！
菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！
《兵车行》
唐代：杜甫
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。
《北风行》
唐代：李白
烛龙栖寒门，光曜犹旦开。日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。箭空在，人今战死不复回。不忍见此物，焚之已成灰。黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
《共工怒触不周山》
魏朝：佚名
昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
《送陈秀才还沙上省墓》
明代：高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？
《残春旅舍》
唐代：韩偓
旅舍残春宿雨晴，恍然心地忆咸京。树头蜂抱花须落，池面鱼吹柳絮行。禅伏诗魔归净域，酒冲愁阵出奇兵。两梁免被尘埃污，拂拭朝簪待眼明。
何事惹尘埃全诗？
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。神秀上座认为我们就是菩提树，明镜台，所以要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。菩提是指一种就像道那样的，而菩提树呢是有形的。道本身是无形的，形式是有限的，不能用有形的东西把像“空”相罩住。儒家的“君子不器”意涵差不多。本来是无量的自然之道或法。
