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描述玉兔诗句现代？
1.夜望思月若水
冰轮蓬莱升，玉兔仙山行。嫦娥天宫舞，人间思月情。
2.群中神仙聚会修竹
群中神仙五十九，静动相安皆风流。玉兔鼓瑟嫦娥舞，吴刚捧出桂花酒。
3.遐月心念
玉兔无言情却在，飞身化镜九重游。光辉欲借需千里，夜洒奇珍照五州。
4.一组月季诗凌空飞月
月季花仙子小传：寒冬小雪压枝头，梅花独自开，农家小院暗香来。平生素来喜画，如画玉兔嫦娥、百花仙子是也，亦喜乐曲，或听或唱，如经典歌曲《葬花吟》、《枉凝眉》是也。上学后识得几字，爱上诗词，如古诗古..
5.铁锁关看日出慕唐
玉兔戏云霞，羞红美河山，鸡鸣早行人，悠绝汉时关。
6.梅相思
狂诗不塞泪潺潺，风载浓思寄时难，玉兔能映草绿色，桂花未解愁人馋，深夜存心使梦觉，薄云无情教雨拦，风隔窗镜吹人冷？却是忧心自个寒。
7.夏日晚景美如画若水
日落红云生，华月东南挂。玉兔踏祥云，美景谁人画?
8.念奴娇杨玄二月红
嫦娥玉兔，见天空皓月，月中金桂。倒映月宫初欲转，恰便宫中人醉。看似杨妃，清风吹动，心痛红颜泪。人生难遇，望当年目目累。玉兔又早东升，手扶灯盏，背靠屏风美。海岛冰轮今夕看，竹影映如云纸。
9.阮郎归心路
合衣掌灯听夜语，树深莺断啼。勾帘发户重山现，前挂小清溪。初识月，忘晨曦。草芳蝶儿栖。玉兔不知人间好，愿与嫦娥息。
10.望月遐想宋建伟
今夜望明月，梦与嫦娥游。吴刚伐桂树，玉兔捣药臼。仙子吟清歌，我亦舞三秋。醉倒卧阶下，仙子美如画。玉手抚白云，青裙摆红霞。醒来空余己，心伤摘悲花。
11.中秋夜咏月屿上日光
夜半倚窗望，中秋明月圆，白云飘渺间，光晕饼挂空，香铭邀嫦娥，不语广寒宫，吴刚伐桂树，玉兔尝花香，八月桂花开，未见赏花人，佳人身何处，眼穿不见归，再举杜康杯，醉卧秋月下。
12如梦令等待 ***
雾起浅塘漫绕。夜来添衣自晓。月寒冷佳人玉兔金桂渐老？难了，难了人间相望渺渺。
13.夜难眠 碧落
夏夜暑难消，蛙吟夜寂寥。无风吹帘入，玉兔早离梢。灯火灭过半，街巷人渐悄。无梦几辗转，红楼从头瞧！
14.望江南 独思月影觅竹雨
夜未满，遥看空月寂挂。数星相护，可怜玉兔无人念！人不眠，坐想竹床思绪。人情欲念，徒然不知己知彼！
15.相见欢琅梧
寂寞吴刚砍桂树，禁不住，奈何秋风扫下落也无数。念嫦娥，抱玉兔，却怎料，千万载难砍倒铁桂树!
望江南主旨及译文？
《望江南·梳洗罢》
作者：温庭筠
梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹洲。
译文：
梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。千帆过尽盼望的人都没有出现，太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着。思念的柔肠萦绕在那片白苹洲上。
《望江南》中的主旨句是：过尽千帆皆不是， 斜晖脉脉水悠悠。
这首词以空灵疏荡之笔塑造了一位深情盼望丈夫（抑或情人，于理解词意并无大碍）归来的思妇形象，意思直白，很容易理解。描写了一个思妇准备迎接久别的爱人归来，喜悦和激动的心情，情调积极、健康、朴素，体现作者深藏内心的感情变化和对美好生活的向往。
望江南其四王琪赏析？
此词以江水、远帆、斜阳为背景，截取倚楼顒望这一场景，以空灵疏荡之笔塑造了一个望夫盼归、凝愁含恨的思妇形象。全词表现了女主人公从希望到失望以致最后的“肠断”的感情，情真意切，语言精练含蓄而余意不尽，没有矫饰之态和违心之语，风格清丽自然。
人道轮回诗词？
望江南/忆江南 净圆
娑婆苦，长劫受轮回。不断苦因离火宅，祗随业报入胞胎。辜负这灵台。朝又暮，寒暑急相催。一个幻身能几日，百端机巧衮尘埃。何得出头来。
忆王孙 汪元量
神舟稳驾出沉流。明月辉辉命自周。两个先生暗点头。有来由。万劫轮回向此休。
望江南，王琪的翻译？
望江南
江南岸，云树半晴阴。帆去帆来天亦老，潮生潮落日还沉。南北别离心。
兴废事，千古一沾襟。山下孤烟渔市远，柳边疏雨酒家深。行客莫登临。[1]
作品鉴赏
王琪有《望江南》十首，各咏一物，名标句首。本篇即以“江南岸”起句，所写的内容，都是岸头所见的江乡景物。“云树半晴阴”，写江天云树，时阴时晴，变幻不定。这是江天的总体背景。“帆来”句，江中船帆来来去去，历经人世变迁，天若有情也要为之衰老，“天迹老”用李贺诗“天若有情天亦老”诗句。“潮生”句，江中潮水时起时落，阅尽沧海桑田，太阳还是日日西沉。“帆去帆来”和“潮生潮落”都是实写江边景物，但却深含怀古之情。诗人们常把人世变化，和自然变化寓于“帆”和“潮”之中，如刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过”和“潮打空城寂寞回”。“南北”句，由怀古到咏怀，古往今来的人事变迁，饱含了多少人间的悲欢离合。
下片紧承上片，由虚到实，从包蕴深刻哲理的比喻，转而实写，正面议论。“兴废事”三字，既是对上面怀古之情的点醒，说明作者写到的“帆”、“潮”都意在揭示国家兴亡、朝代更换大事，如帆去帆来，变幻不定，只有潮水永远是那样有起有落，亘古不变，它是历史的见证。“千古句”，既为“别离”又为“兴废”，深有所感，才会沾巾。而前面冠以“千古”，意为千古以来，人同此心。“山下”二句，又宕开一笔，由情到景，远眺山下，云遮雾掩，细雨，渔市和酒家都是那么遥远、飘渺，使人无法烹鱼饮酒，一解胸襟，凄清伤感，油然而生。千古兴废已足以令人沾襟，而眼前之景又徒增凄凉，最后以“独自莫登临”作结，已然登临又冠以“莫”字，极写登临后的感慨使人过于伤感，还不如不要登临，惆怅寂寞伤怀交织于胸，含不尽之意，深婉含蓄，情韵悠然。
望江南/忆江南 【宋·王琪】
江南岸，云树半晴阴。帆去帆来天亦老，潮生潮落日还沈。南北别离心。
兴废事，千古一沾襟。山下孤烟渔市晓，柳边疏雨酒家深。行客莫登临。
江南草，如种复如描。深映落花莺舌乱，绿迷南浦客魂消。日日斗青袍。
风欲转，柔态不胜娇。远翠天涯经夜雨，冷痕沙上带昏潮。谁梦与兰苕。
江南水，江路转平沙。雨霁高烟收素练，风晴细浪吐寒花。迢递送星槎。
名利客，飘泊未还家。西塞山前渔唱远，洞庭波上雁行斜。征棹宿天涯。
江南燕，轻扬绣帘风。二月池塘新社过，六朝宫殿旧巢空。颉颃恣西东。
王谢宅，曾入绮堂中。烟径掠花飞远远，晓窗惊梦语匆匆。偏占杏园红。
江南月，清夜满西楼。云落开时冰吐鉴，浪花深处玉沈钩。圆缺几时休。
星汉迥，风露入新秋。丹桂不知摇落恨，素娥应信别离愁。天上共悠悠。
江南酒，何处味偏浓。醉卧春风深巷里，晓寻香旆小桥东。竹叶满金锺。
檀板醉，人面粉生红。青杏黄梅朱阁上，鲥鱼苦笋玉盘中。酩酊任愁攻。
江南雪，轻素剪云端。琼树忽惊春意早，梅花偏觉晓香寒。冷影褫清欢。
蟾玉迥，清夜好重看。谢女联诗衾翠幕，子猷乘兴泛平澜。空惜舞英残。
江南雨，风送满长川。碧瓦烟昏沈柳岸，红绡香润入梅天。飘洒正潇然。
朝与暮，长在楚峰前。寒夜愁敧金带枕，暮江深闭木兰船。烟浪远相连。
江南竹，清润绝纤埃。深径欲留双凤宿， *** 偏映小桃开。风月影徘徊。
寒玉瘦，霜霰信相催。粉泪空流妆点在，羊车曾傍翠枝来。龙笛莫轻裁。
十首太多了。你一首一首地来吧。
蝶恋花百尺朱楼临大道和温庭筠的望江南以及古诗十九首的主旨,它们三者有什么不同？
《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志。这十九首诗歌，基本是游子思妇之辞，具体而言是写：夫妇朋友间的离愁别绪、士人的彷徨失意和人生的无常之感。离愁别恨和彷徨失意，思想消极，情调低沉，是《古诗十九首》基本的情感内容。再现了在汉末社会思想大转变时期，文人追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦。抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。全诗语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格，处处表现了道家与儒家的哲学意境。
《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》不是一首传统性质的妇思之作，而是包含了哲理与意识形态之隐喻的作品。表面上写窈窕佳人的闲愁，实际上暗含人世茫茫之恨。以楼头女和陌上行人为对象，勾勒出他们的生存状态，揭示出他们都将老于尘嚣之中的命运。词人直面众生的悲剧，饱含着浓重的忧生忧世的意识，将诗人的哲思和哲人的诗情完美地结合起来。也是作者厌世世界观的艺术表达。
《望江南》此词以江水、远帆、斜阳为背景，截取倚楼顒望这一场景，以空灵疏荡之笔塑造了一个望夫盼归、凝愁含恨的思妇形象。全词表现了女主人公从希望到失望以致最后的“肠断”的感情，情真意切，语言精练含蓄而余意不尽。
