本
文
摘
要
本文目录
形容女老师有才华的诗词？
1、扫眉才子知多少，管领春风总不如。——唐·王建《寄蜀中薛涛校书》
释义：像她那样有才华的女子，现在已经很少见了，即使是那些能完全领略文学高妙意境的人，总也有点不如她。
2、扫眉才子女相如，旧掌芸香四库书。——明·王彦泓《遇旧青衣》
释义：她这样有才华的女子可以说是女子中的司马相如了，曾经掌管着香料和四库全书。
3、锦江滑腻蛾眉秀，幻出文君与薛涛。言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。——唐·元稹《寄赠薛涛》
释义：光滑细腻的锦江和秀丽的峨眉山，幻化出卓文君和薛涛这样的才女。她们言语巧妙，好像偷得了鹦鹉的舌头；文章华丽，好像分得了凤凰的羽毛。
4、有妇谁能似尔贤，文章操行美俱全。——宋·徐钧《曹世叔妻班昭》
释义：世间有哪个女子能像你这样贤德呢？才学品行和美貌一应俱全。
5、韵拈风絮，录成金石，不是舞裙歌袖。——清·纳兰性德《踏莎行·月华如水》
释义：你并非寻常歌女舞姬，你怀有高绝的文才，与谢道韫和李清照可以比肩。
形容女子有才能的诗句有哪些？
语文老师一枚，分享一些形容女生美好的诗词和句子：
1.媚眼随羞合，丹唇逐笑开。这一句话简洁雅致，写出了女生媚眼含羞、丹唇逐笑的娇憨羞涩，让我们看到了一个漂亮活泼而又略带矜持的妹子。这是典型的古典美人，温暖美好，娇憨漂亮，令人怦然心动。
2.红脸如开莲，素肤若凝脂。脸色红润，如莲绽放；肌肤雪白，恰似凝脂。这样的妹子，自然是大美人了。
3.仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。写出了美人的轻盈俏丽，展现了动态美感。相比静态美，这种动态之姿，更能彰显美人的飘逸和绰约，也更能让人一见倾心，再见忘俗。
4.俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。这是红楼梦里面描写贾探春的句子。写女生美好，可以从多个方面着笔，曹雪芹却选择了眼睛。一般人写女生的眼睛，会用“翦水秋瞳”“远山含黛”等，曹雪芹却不落俗套，只抓住一点：有神。有神就会“顾盼神飞”，也能让人“见之忘俗”。因此，这句话新奇别致，写的极好。
5.远山眉黛长，细柳腰肢袅。妆罢立春风，一笑千金少。出自晏几道的《生查子》，是写北宋传奇美人李师师的。远山眉，细柳腰，说明李师师妆容精致，身材婀娜。“一笑千金少”，则说明美人一笑，千金难买。总之，晏几道通过这几句话，把李师师写得秀美绝伦，倾国倾城，难怪世人会发出“遍看颍川花，不似师师好”的感叹。
6.泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。红楼中的林黛玉，是病美人的代表，也是描写女生美好的千古绝句。
7.绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜。少女面容姣好，笑容像荷花盛开，斜坠的云鬓自然下垂，双手衬着雪白的香腮。她的眼波灵活可动，就像能说话一样，让人无比心动。李清照这几句词，写出了少女的青春靓丽，是写女生美好的名句。
8.所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。出自张潮的《幽梦影》。如果真有这样的美人，确实找不到任何非议的地方。不过，金无足赤人无完人，美人有一点小瑕疵，其实反而更美，就像余光中所说，如果有两个女孩同样的漂亮，他会选择脸上有小小雀斑的那一个。 因为这一点小小雀斑会让这个女孩多一份温柔，少一份骄傲。1.我整理过很多诗歌名句，已经形成文档，可做作文素材，如果需要请加微信：yuwenlizhaizhu2.也推荐大家关注我的微信公众号：中高考作文3.更多回答请查阅：有哪些特别美的描写女子的诗词？有哪些形容男生美好的诗词？
女子贞洁男子德才兼备的诗句？
“女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘”出自古诗作品《千字文》,其释意如下：
【原文】
女慕贞洁，男效才良。
知过必改，得能莫忘。
【翻译】
女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。
知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。
【释义】
女慕贞洁，男效才良。
全球的人口有五十六亿，人数虽然众多，无非只是一男一女而已。人的性别虽有不同，但所具有的五常之德是相同的，都是仁义礼智信。这是人格，做人的资格，离开了五常也就不成其为人了。
“干道成男，坤道成女。”男女毕竟还是有所不同，表现在本质上的差异就是“女慕贞洁，男效才良”。对女子之德的要求是“贞洁”，女子要羡慕、爱慕的是贞与洁，自古女孩子起名字叫贞、洁的很多。
我们开篇就强调，我们要学习和继承的是中国的传统文化，准确一点说，是先秦的文化。先秦诸子的学说，无论孔孟还是老庄都是精纯质朴，绵软甘醇。秦汉以后的各家都自由发挥，掺糠使水，早已不是诸子的本来面目。特别是唐宋以后，对妇德女道更是歪曲得可以，只贞烈牌坊一项就不知害苦了多少女子。砸锅的是孔家店的伙计，但坏账算到了老板头上，孔孟真是冤得很。
“贞”字的本义是正，甲骨文形从卜从贝，是最古老的占卜用语。上古卜卦，问事之正不正，就曰问贞。后世假借为端方、正直的意思，形容一个人的意志操守坚定不移。《易经》中称“元亨利贞”，为干之四德。
“洁”是干净、没有污染的意思。“女慕贞洁”是说女子应该追求的是保持自己内心方正的品性和外在洁净的品行。
贞既为正，那么只有止于一才能“正”。谁止于一？心念止于一。能止于一就是正，能守正，就是有贞。不是老公死了不再嫁人就守贞了，心里乱七八糟，一点贞也没有。同样，对男子的要求也有两条，才是良。“才”指人有能力、有才智，有才的人是才子。“良”是指一个人有德，有良心、有德行才叫良。男子应效法德才兼备的贤人，所以男子起名字叫才、良的很多。
历来的规律就是，有才的无德，有德的无才；既有能力又有品德，德才兼备的人太少了。如果二者不可兼得的话，宁愿有德无才，这样不但自己一生平安，还可以遗德给子孙，保子孙荣显。自己吃点苦，但能保证子孙后代超过我们，这有什么不好呢？相反，如果我们这一生只求才不积德，一定会恃才傲物目空四海，结果是天怒人怨，这样的例子太多了。
知过必改，得能莫忘。
这两句话的字面意思很好理解，知道了自己的过错就一定要改正，自己有能力做到的就一定不要放弃。“得”与“德”二字通假，“得能莫忘”有两重含义，一是从他人之处有所得、有所能，也就是别人教会我们的东西，使得我们有所得、有所能，我们不能忘，这也是知恩必报的意思。二是我们自己于修心、修身上有所得、有所能，莫忘。也就是刘备白帝城托孤，教育儿子阿斗说的话：“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”别人的德能不能忘记，自己的德能也不能够忘记。
“知过必改”这一句话，也是语出《论语》。孔子在《论语·述而篇》中说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。”孔子说，一个国家、一个社会在动荡的时候，有四件事是最让人担忧的。第一是人不讲品德的修养，也就是不积德；第二是人人浮躁WwW.SLkJ.Org，不肯老老实实地做学问；第三是明明知道应该做的事却不肯去做；第四就是自己的毛病、缺点总也改正不了，这是孔子每天都在担忧的。圣人的一生都活得很累，悲天悯人，我们今天只有“知过必改”，才能对得起圣贤的教诲。
描写女生漂亮，干活麻溜的古诗？
唐代杜牧的《题木兰庙》，是夸女人能干的诗句
【出处】《题木兰庙》——唐代：杜牧
弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。
几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。
【译文】手挽强弓南征北战扮做儿郎，但也在梦中像曾经那般给自己画眉。有多少次手持酒杯思念着故乡，到拂云堆上去祭王昭君。
扩展资料
1、《题木兰庙》创作背景
这首咏史诗是杜牧会昌年间任黄州刺史时，游历至木兰庙，触景怀古，为木兰庙题的。具体创作时间不详。木兰庙在湖北黄冈西一百五十里处的木兰山。
2、《题木兰庙》鉴赏
本诗通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写，塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法，集中表达了郁结于木兰心中的凄楚与忧伤，可谓“字字客中愁，声声女儿怨”，把女英雄的思想境界推向高峰，从而突出了这首诗的主旨。
诗人一开头先从人物形象的外部特征落笔，用“弯弓征战”四个字，不但活灵活现地描绘出这位巾帼英雄的非凡气概和神韵，而且生动地再现了她征战十二年的戎马生涯。
2.称赞女性能干的诗句
李白篇--《怨情》
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？
佳人难再得
窈窕淑女，君子好逑
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮
美女妖且闲，采桑岐路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩，攘袖见素手，皎腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。顾盼遗光彩，长啸气若兰
《诗·卫风·硕人》
手如柔荑，
肤如凝脂，
领如蝤蛴，
齿如瓠犀，
螓首蛾眉，
巧笑倩兮！
美目盼兮！
宋玉《登徒子好色赋》中写道：东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。
白居易-《长恨歌》
详见全首“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
3.有哪些赞美女性能干诗词
1、一剪梅【唐】唐寅
红满苔阶绿满枝，杜宇声声，杜宇声悲！交欢未久又分离，彩凤孤飞，彩凤孤栖。
别后相思是几时？后会难知？后会难期？此情何以表相思？一首情词，一首情诗。
雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春！赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。
愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕；晓看天色暮看云，行也思君！坐也思君。
2、题菊花图【唐】唐寅
黄花无主为谁容，冷落疏篱曲径中。仅把金钱买脂粉，一生颜色付西风。
3、和沈石田落花诗 之一 【唐】唐寅
今朝春比昨朝春，北阮翻成南阮贫； 借问牧童应设酒，试尝梅子又生仁。六如偈送钱塘妾，八斗才逢洛水神； 多少好花空落尽，不曾遇着赏花人。
3、如梦令【宋代】 李清照
昨夜雨疏风骤， 浓睡不消残酒。 试问卷帘人， 却道海棠依旧。 知否？知否？ 应是绿肥红瘦。
4、好事近 【宋代】 李清照
风定落花深， 帘外拥红堆雪。 常记海棠开后， 正是伤春时节。酒阑歌罢玉尊空， 青缸暗明灭。 魂梦不堪幽怨， 更一声啼决。
5、清平乐 【宋代】 李清照
年年雪里， 常插梅花醉， 挪尽梅花无好意， 赢得满衣清泪！今年海角天涯， 萧萧两鬓生华。 看取晚来风势， 故应难看梅花。
4.形容女子很有才华的诗
1、从来才女果谁俦，错玉编珠万斛舟。自言人比黄花瘦，可似黄花奈晚秋。
——张娴婧《读李易安〈漱玉集〉》
2、绿肥红瘦有新词，画扇文窗遣兴时。象管鼠须书草帖，就中几字胜羲之。
——元淮《读李易安文》
3、才逾苏小，貌并王嫱。韵中生韵，香外生香。
——阿阁主人《梅兰佳话》
4、秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。耕者忘其犁， 锄者忘其锄。
——《汉乐府·陌上桑》
5、扫眉才子笔玲珑，蓑笠寻诗白雪中；絮不沾泥心已老，任他风蝶笑东风。
——王鸿《柳絮泉》
6、茂陵多病后，尚爱卓文君。酒肆人间世，琴台日暮云。野花留宝靥，蔓草见罗裙。归凤求皇意，寥寥不复闻。杜甫赞卓文君，气质美如兰，才华馥比仙。可叹停机德，堪怜咏絮才。
——李白《清平调》
7、其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳出朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。
——曹植《洛神赋》
8、胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。
——苏轼《和董传留别》
9、本朝女妇之有文者，李易安为首称。易安名清照，元祐名人李格非之女。诗之典赡。无愧于古之作者；词尤婉丽，往往出人意表，近未见其比。所著有文集十二卷、《漱玉集》一卷。然不终晚节，流落以死。天独厚其才而吝其遇，惜哉。
——宋代·朱彧
10、文姬胡笳班昭史，道韫柳絮清照词。才女自古无娇颜，花蕊夫人领双绝。
——黄炎培
5.形容女人很美又很能干的词或者句子
秀外慧中、贤妻良母、心灵手巧、窈窕淑女、温柔体贴
一、秀外慧中 [ xiù wài huì zhōng ]
【解释】：秀：秀丽；慧：聪明。外表秀丽，内心聪明。
【出自】：唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“曲眉丰颊，清声而便体，秀外而慧中。”
【译文】：弯曲的眉毛丰满的脸颊，清丽的声音轻盈的体态，外表秀丽，内心聪明。
二、贤妻良母 [ xián qī liáng mǔ ]
【解释】：丈夫的好妻子，孩子的好母亲。
【出自】：近代 鲁迅《坟·寡妇主义》：“在女子教育，则那里候最时行，常常听到嚷着的，是贤母良妻主义。”
三、心灵手巧 [ xīn líng shǒu qiǎo ]
【解释】：心思灵敏，手艺巧妙（多用在女子）。
【出自】：清·孔尚任《桃花扇·栖真》：“香姐心灵手巧，一捻针线，就是不同的。”
四、窈窕淑女 [ yǎo tiǎo shū nǚ ]
【解释】：窈窕：美好的样子。美好的女子。
【出自】：周.孔子编订《诗经·周南·关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。”
【翻译】：善良美丽的姑娘，好男儿的好配偶。
五、温柔体贴 [ wēn róu tǐ tiē ]
【解释】：温顺关怀体贴。
【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“袭人才将心事说出，蒋玉菡也深为叹息敬服，不敢勉强，并越发温柔体贴，弄得个袭人真无死所了。”
6.用桃花形容女人能干的诗
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 —— 《题都城南庄》唐代：崔护
译文：去年春天，就在这扇门里，姑娘脸庞，相映鲜艳桃花。
今日再来此地，姑娘不知去向何处，只有桃花依旧，含笑怒放春风之中。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 —— 《惠崇春江晚景 》宋代：苏轼
译文：竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 —— 《大林寺桃花》唐代：白居易
译文：在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
去年今日此门中，人面桃花相映红。 —— 《题都城南庄》唐代：崔护
译文：去年春天，就在这扇门里，姑娘脸庞，相映鲜艳桃花。
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 —— 《渔歌子·西塞山前白鹭飞》唐代：张志和
译文：西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
南国有佳人，容华若桃李。 —— 《杂诗·南国有佳人》三国：曹植
译文：在南方，有一位美丽的女子，她的面容若桃花般芳艳，如李花般清丽。
赞美“才学”的诗词有哪些？
《上中书陈舍人三首》
年代: 宋 作者: 袁燮《满庭芳 书虫》
年代: 明 作者: 冯惟敏《百一诗 一》
年代: 魏晋 作者: 应璩《寄淮南郑宝书记》
年代: 唐 作者: 陆龟蒙《代九九》
年代: 唐 作者: 元稹《沁园春·莫信人言》
年代: 宋 作者: 刘克庄莫信人言，虺不如熊，瓦不如璋。
为孟坚补史，班昭才学，中郎传业，蔡琰词章。
尽洗铅华，亦无璎珞，犹带栴檀国里香。
笑贫女，尚寒机轧轧，催嫁衣忙。
好逑不数潘杨。
占梦者曾言大秤量。
待银河浪静，金针穿了，蓝桥路近，玉杵携将。
倩似凝之，媲如道韫，帘卷燕飞王谢堂。
恁时节，看孙皆朱紫，翁未皤苍。
凤求凰赏析？
赏析
这首《凤求凰》表达了司马相如对卓文君的无限倾慕和热烈追求。相如自喻为凤，比文君为皇（凰），在本诗的特定背景中具有特殊的含义。全诗言浅意深，音节流畅明亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融合了楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉，为后人所不能逾越。后来的人根据二人的爱情故事，谱成了经久不衰的琴谱“凤求凰”，千年以来吟唱不已。
第一首表达相如对文君的无限倾慕和热烈追求。相如自喻为凤，比文君为皇（凰），在本诗的特定背景中有多重含义。其一凤凰是传说中的神鸟，雄曰凤，雌曰凰。古人称麟、凤、龟、龙为天地间“四灵”，（《礼记·礼运》）凤凰则为鸟中之王。《大戴礼·易本名》云：“有羽之虫三百六十而凤凰为之长。”长卿自幼慕蔺相如之为人才改名“相如”，又在当时文坛上已负盛名；文君亦才貌超绝非等闲女流。故此处比为凤凰，正有浩气凌云、自命非凡之意。
“遨游四海”更加强了一层寓意，既紧扣凤凰“出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，羽弱水，莫（暮）宿风穴”（郭璞注《尔雅》引天老云）的神话传说，又隐喻相如的宦游经历：此前他曾游京师，被景帝任为武骑常侍，因景帝不好辞赋，相如志不获展，因借病辞官客游天梁。梁孝王广纳文士，相如在其门下“与诸生游士居数岁”。后因梁王卒，这才反“归故乡”。足见其“良禽择木而栖。”
其二，古人常以“凤凰于飞”、“鸾凤和鸣”喻夫妻和谐美好。如《左传·庄公廿二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之曰：吉，是谓凤凰于飞，和鸣铿锵。”此处则以凤求凰喻相如向文君求爱，而“遨游四海”，则意味着佳偶之难得。
其三，凤凰又与音乐相关。如《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。”又《列仙传》载：秦穆公女弄玉与其夫萧史吹箫，凤凰皆来止其屋，穆公为作凤台，后弄玉夫妇皆乘凤而去。故李贺尝以“昆山玉碎凤凰叫”（《李凭箜篌引》）比音乐之美。文君雅好音乐，相如以琴声“求其凰”，正喻以琴心求知音之意，使人想起俞伯牙与钟子期“高山流水”的音乐交浪，从而发出芸芸人海，知音难觅之叹。
第二首写得更为大胆炽烈，暗约文君半夜幽会，并一起私奔。
“孳尾”，指鸟兽雌雄交媾。《尚书·尧典》：“厥民析，鸟兽孳尾。”《传》云：“乳化曰孳，交接曰尾。”“妃”，配偶。《说文》：“妃，匹也。”“交情通意”，交流沟通情意，即情投意合。“中夜”，即半夜。前两句呼唤文君前来幽媾结合，三四句暗示彼此情投意合连夜私奔，不会有人知道；五六句表明远走高飞，叮咛对方不要使我失望，徒然为你感念相思而悲伤。盖相如既已事前买通文君婢女暗通殷勤，对文君寡居心理状态和爱情理想亦早有了解，而今复以琴心挑之，故敢大胆无忌如此。
这两首琴歌之所以赢得后人津津乐道，首先在于“凤求凰”表现了强烈的反封建思想。相如文君大胆冲破了封建礼教的罗网和封建家长制的樊篱，什么“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”（《孟子·滕文公下》）什么“妇人有三从之义，无专用之道。”（《仪礼·丧服》）什么“夫有再娶之义，妇无二适之文。”（班昭《女诫》）什么“男女……无币不相见，”（《礼记·坊记》）“门当户对”等等神圣礼法，统统被相如文君的大胆私奔行动崐踩在脚下，成为后代男女青年争取婚姻自主、恋爱自由的一面旗帜。试看榜样的力量在后代文学中的影响吧：《西厢记》中张生亦隔墙弹唱《凤求凰》，说：“昔日司马相如得此曲成事，我虽不及相如，愿小姐有文君之意。”《墙头马上》中李千金，在公公面前更以文君私奔相如为自己私奔辩护；《玉簪记》中潘必正亦以琴心挑动陈妙常私下结合；《琴心记》更是直接把相如文君故事搬上舞台……足见《凤求凰》反封建之影响深远。
其次，在艺术上，这两首琴歌，以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作，亦并不因此而减弱其艺术价值。▲
100年历史分段代表女性人物？
上古时期：约公元前21世纪以前
1、女娲(上古时代人)，姓风，亦称娲皇、女娲娘娘。她是伏羲的妹妹,生于古成纪(今甘肃秦安县)。相传女娲曾炼五色石以补天，并抟土造人，制嫁娶之礼，延续人类生命，造化世上生灵万物，或说伏羲、女娲兄妹婚配衍生人类，但女娲都是中华民族伟大的创世神和始祖神。
2、嫘祖（上古），湖北宜昌人，西陵氏之女，轩辕黄帝的正妃，她发明了养蚕，帮助黄帝治理天下，在和黄帝巡视天下时，病逝于途中，黄帝谥嫘祖为「祖神」。她与黄帝生有两个儿子，夏、商、周三世帝王，春秋十二诸侯以及战国七雄的祖先，均届于黄帝与嫘祖的血系，跟他们一脉相承。
3、娥皇与女英（上古尧舜时人） 上古酋长帝尧的女儿，长为娥皇、少为女英。尧禅位于舜后，将两个女儿嫁舜，，舜死于南巡途中后，二女到南方寻夫，自尽于湘江，化为湘江女神，人称湘君(娥皇)、湘妃(女英)或湘夫人。
4、湘妃，即尧帝的二个女儿,后嫁舜帝为妻，姐姐叫娥皇,即湘君;妹妹叫女英,即湘夫人，“斑竹一枝千滴泪”指的就是湘妃。
5、织女，是天帝的孙女，王母娘娘的外孙女，相传每年农历七月七日之夜，牛郎织女会于银河上的鹊桥相会，她们的爱情故事产生了一种虚幻而浪漫的憧憬。
6、姜嫄（上古时代人），姓姜，陕西省武功县人，原为炎帝后代有邰氏的女儿，后来成为黄帝曾孙帝喾的元妃，姜嫄踩巨人足迹而生下后稷，后稷教人务农，成为中国的农耕始祖，也是周人的祖先。
夏：约公元前21世纪到约公元前16世纪
7、涂山氏（夏代人），又名女娇，相传大禹在南方治水时，娶了当地涂山氏的女儿为妻，生下儿子启，成为我国第一个王朝夏朝的创建者。关于禹的婚娶还有《涂山歌》为证。大禹治水三过家门而不入的故事也发生在这时。
商：约公元前16世纪到约公元前11世纪
8、妲己（商末人），因是苏部落（河南省温县）酋长的女儿，今人也称苏妲己。作为战利品被商纣王带回朝歌并受到宠爱。传说在妲己的蛊惑下，商纣王修建鹿台，设置酒池肉林，施暴政于民，终于被周推翻。改变了中国历史的进程。
西周：约公元前11世纪到公元前771年
9、褒姒（西周末年人），陕西汉中人，公元前779年，被褒国作为谢罪的礼物献给周幽王，随即受到幽王的宠爱。为了赢得褒姒的欢心，周幽王不但废掉了原来的王后改立褒姒为后，还上演了“烽火戏诸侯”的闹剧，种下了西周灭亡的苦果。
春秋：公元前770年到公元前476年
10、许穆夫人，姬姓，于公元前690年出生在卫国都城朝歌定昌。长大后嫁给许国许穆公，故称许穆夫人。是国历史上第一位爱国诗人。
11、骊姬（春秋），山西人，本是骊戎首领的女儿，公元前６７２年，被晋献公虏入晋国成为献公的妃子，她使计离间了献公与申生、重耳、夷吾父子兄弟之间的感情，并设计杀死了太子申生，制造了骊姬倾晋。
12、西施，是春秋时代著名的宫廷舞人，名夷光，生于浙江诸暨苎萝村，越王句践卧薪尝胆，在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国成为吴王最宠爱的妃子。
13、夏姬，春秋时代郑穆公的女儿，她是春秋时代有名的美女，因为嫁给陈国的夏御叔为妻，因而称为夏姬。御叔早死，留下夏姬与一子夏征舒。
战国：公元前475年到公元前221年
14、胡皇后，北齐武成帝高湛的皇后，高湛继承帝位后，她不耐宫闱寂寞，在后世留下了难以启齿的名声。
15、钟离春（战国人），齐无盐邑（今山东省东平县无盐）之女，齐宣王之王后，中国有名的“四大丑女”之一，也是中国历史有载的第一位著名女政治家。钟离春相貌丑陋，但才华出众，素有大志，自荐进入王宫成为齐宣王的王妃，促成齐国大治。
16、孟母（?～前３１７），孟子的母亲仉氏。战国时人，以教子有方著称。孟子３岁丧父，靠母亲教养长大成人，并成为后世儒家追慕向往的亚圣，孟母也留下了“孟母三迁”、“断机教子”等教子佳话。
秦：公元前221年到公元前206年
17、赵姬，秦始皇嬴政之母，以一舞姬之身而为垂名千古的天下母，可说是一大传奇，吕不韦死后，她在悲苦中苟活了三四年终于抑郁而死。
18、虞姬，名虞，秦末虞地（江苏吴县）人，有美色，善剑舞。嫁与项羽为妾，经常随项羽出征，虞姬与项羽形影不离。
19、孟姜女（秦代），江苏松江人，其父是当地有名的大户人家孟员外，和书生范喜良(即范植)婚后三天，范即被征筑长城。姜女送棉衣到长城，闻夫死而大哭。长城为之倒毁八百里，露出白骨无数。
西汉：公元前202年到公元8年
20、窦太后（公元前205－前135）名漪，河北清河郡人，汉文帝妻，在武帝前期成为西汉的实际决策者，笃信黄老之学，也是 *** 最后一位拥附“黄老思想”的统治者，在她的影响下，西汉政权继续实行“以民生息”“无为而治”的精神，把汉王朝推上了强盛的高峰。
21、吕后（公元前241 ～前180 ），名雉，刘邦之妻，单父县（今山东东单县）人，刘邦称帝，立吕雉为皇后，为刘邦剪除异姓诸王侯中起了很大作用。高祖死后，吕后执政并遂临朝称制，继续推行刘邦休养生息的黄老政治，成为中国帝后专政的第一人。
22、缇萦，西汉王朝（公元前２０６至公元８年）时代的人。她住在山东。她的毅力和勇气，不但使父亲含冤得直，免受肉刑，而且也使汉文帝深受感动。
23、卓文君，西汉临邛人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵，后与司马相如相恋，卓文君与司马相如的爱情故事在后世被传为千古佳话。
24、卫子夫，字子夫，西汉武帝之后，是虎威皇帝汉武帝的第二位皇后，她出身卑微,以一介歌女身份跻身于皇后之列。
25、赵飞燕，原名宜生，是汉代著名的舞蹈家，因其舞姿轻盈如燕飞凤舞，故人们称其为“飞燕”。
26、昭信，汉景帝之孙广川王刘去的姬妾而已。是否美貌不得而知，因为生性最残忍毒辣而得名。
27、王政君(公元前70─公元13年)，魏郡元城(今河北大名东)人，公元前50年被策立汉元帝皇后，此后成为西汉末年政坛最重要的人物之一，外戚势力一度权倾朝野，晚年时侄儿王莽夺取西汉政权自立新朝，王政君继续被尊奉为太后直至去世。
28、陈阿娇（公元前141～年） 西汉景帝长姐馆陶公主之女，公元前141年汉武帝继位后即被策立为皇后，公元前134年以巫蛊被废，从此幽居于长门宫，以“金屋藏娇”的成语留名于后世。
29、窦皇后（东汉前期人）东汉开国元勋窦融的曾孙女，汉章帝时被立为皇后，章帝死后以太后辅佐年幼的和帝，窦氏家族权倾朝野，也奠定了东汉一朝窦氏家族的辉煌。
东汉（25年到220年）
30、甄洛，中山无极人（河北省无极县），东汉王朝宰相（太保）甄邯先生的后裔。是中国历史上最工于心计的美女之一。
31、王昭君，名嫱,汉元帝时期宫女,西汉南郡秭归(今湖北省兴山县)人，“昭君出塞”，为当时汉与匈奴之间结束战争，对加强彼此的友好关系作出了重要的贡献。
32、班昭（约49—约120年），字惠班，又名姬，扶风人。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭本人帮助哥哥班固修撰我国第一部断代史《前汉书》，独立完成了《前汉书》中的第七表《百官公卿表》，第六志《天文志》。中国第一个女历史学家，同时也是著名的文学家。班昭的兄弟班超，“投笔从戎”经营西域。
33、邓绥（公元80年～121年），南阳（今属河南）新野人，东汉开国元勋邓禹的孙女，公元102年被汉和帝册封为皇后。和帝死后，相继辅佐殇帝和安帝，控制朝政长达二十年，延续了东汉前期诸帝的施政，延缓了东汉的衰落。
34、刘兰芝（东汉末年），安徽庐江郡人，17岁时嫁给庐江郡的一个小官吏焦仲卿为妻。为焦母不容，而被遣回娘家，兄逼其改嫁。新婚之夜，兰芝投水自尽，焦仲卿亦殉情而死。记叙其事的《孔雀东南飞》成为汉代乐府民歌中最杰出的长篇叙事诗。
三国：220年到280年
35、蔡文姬（公元176年～），名琰，既字文姬，又字明姬，陈留圉（河南杞县）人。父亲蔡邕是东汉末年著名的文学家和音乐家。蔡文姬一生历尽了战争苦难，曾被掳到南匈奴，后被曹操赎回。她一生写了很多作品，留存下来的只有著名的五言《悲愤诗》和琴曲歌辞《胡笳十八拍》各一篇，是我国历史上著名女诗人和音乐家。
36、貂蝉（东汉末年人），姓任，小字红昌，一说出生在山西省并州郡九原县木耳村，一说生于陕西米脂县，后被司徒王允收为义女。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓。
37、二乔（大乔177年～，小乔175～年）三国时安徽庐江郡人，乔玄之女，以美貌和才情名动当时，大乔和小乔分别嫁给孙策和周瑜为妻，远在中原的曹操也曾有“铜雀深深锁二乔”的诗句。
西晋：265年到316年
38、贾南风(256～300年)，山西平阳襄陵(今襄汾)人，西晋开国元勋贾充之女。公元290年4月，贾南风被策立为晋惠帝的皇后，惠帝黯弱无能，贾南风大权独揽，将朝廷完全置于自己控制之下，终于引发了“八王之乱”大一统的中国，从此陷入了三百多年的分裂割据局面。
39、荀灌娘，生于晋惠帝元康元年，十岁以后已能骑马张弓，一根小银枪更是挥舞的出神入化，“荀灌娘单骑闯重围”在民间传为佳话。
东晋：317年到420年
40、祝英台，生于东晋孝武帝太元二年，即公元337年，上虞乡富家女，女扮男装去杭州求学，路遇梁山伯，两人一见如故，此后梁山伯与祝英台的爱情故事也随之流传。
41、谢道韫，（约350—405年），陈郡阳夏（今太康）人，东晋著名女诗人。她是东晋政治家、军事家诗人谢安侄女，左将军王凝之妻。
南北朝：420年到589年
42、花木兰，河南虞城人，生于南北朝时期，突力子侵犯北魏边疆，地保持军帖命花弧应征入伍。花木兰想到父亲年老多病，决意女扮男装，以弟弟的名字，代父从军。花木兰将自己女扮男装替父从军报效祖国的经过禀告贺元帅。元帅听后大为赞赏，称她真是一位巾帼英雄。从此，花木兰留在家园，孝敬父母，她的英雄故事，万世流芳。
43、冯太后（442～490年），长乐郡信都（今冀州市冀州镇岳良村）人，北燕国君冯弘的孙女，公元456年被北魏文成帝封为皇后，两次临朝听政，在她的推动和支持下，北魏孝文帝进行了大规模改革，对推动北魏封建化和汉化做出了卓越贡献，所采取的改革措施对后世产生深远影响。
44、冼夫人，(512年—602年),原名冼珍,南北朝时期高凉郡(今广东阳江)南越族人,为南越族杰出的女领袖和军事家。
45、山阴公主，名楚玉，是前废帝刘子业的妹妹，自嫁与何戢为妻后，非常不守妇道，加上刘子业溺爱于她，更是胡作妄为。
46、张丽华，南朝陈后主的贵妃，歌妓出身，具有敏锐才辩及过人的记忆力，主通音律，有诗才，但奢侈荒淫无度，给隋朝以可乘之机，被灭国，张丽华被视为祸水。
47、萧皇后，曾贵为皇后，南朝梁明帝萧岿的女儿萧氏女，一生经历了南北朝、隋、唐几个朝代，近半个多世纪的风云。
48、徐昭佩，南朝梁武帝第七个儿子萧绎的偏妃，徐昭佩在江陵是一个十分活跃的女人。“徐娘半老，风韵犹存”的典故就出在她的身上。
隋：581年到618
49、独孤皇后，名伽罗（公元５４３——６０２年），隋朝云中（今大同）人，北周大司马独孤信之七女。隋文帝即位之后，封为文献皇后，常与文帝讨论政策得失，很有政治才干，时称“二圣”。
唐：618年到907年
50、长孙皇后（601－636），长安人，鲜卑族拓跋氏人，其父长孙晟为隋朝右骁卫将军，兄长是唐朝的开国功臣长孙无忌，唐太宗李世民登基后被立为皇后。长孙皇后生性节俭、深明大义，唐太宗能成为千古一帝，开创李唐江山和「贞观之治」的成功，和长孙皇后的帮助是分不开的。
51、张红拂，李靖爱妻，本名张出尘,本是隋朝权臣杨素的侍妓,常执红拂立于杨素身旁,因此她又被人称为红拂妓、红拂女。
52、平阳公主，唐高祖李渊之第三女，太宗李世民之妹，太穆皇后所生，天下纷争中原逐鹿，驰骋疆场父兄齐名，娘子雄关今尤在，千年犹忆女将军。
53、武则天，(624——705年)本名武照，称帝后改为武曌。祖籍初唐并州文水（今山西文水县），有绝顶的才能和超人的智慧，心狠手辣。是 *** 唯一的女皇帝。
54、太平公主，是我国历史上赫赫有名的人物，是中国历史上第一个女皇武则天的女儿，而且几乎真的成了“武则天第二”。
55、陈硕贞（公元653年），是位巾帼女杰，名唤陈硕贞，她自称皇帝，建立政权，震动了一方。唐高宗继位时，唐朝建立才40余年，其政治、经济等诸多方面都处于上升阶段，尤其是刚刚经历了历史上有名的“贞观之治”。
56、文成公主，（？～680年）吐蕃赞普松赞干布妻，唐宗室女，和亲吐蕃；雪域高原，佳话千古。
57、韦后，即韦皇后(?-710年),唐中宗后。京兆万年(今陕西西安)人。神龙元年(705年)中宗复位。勾结武三思等专擅朝政,以其从兄韦温掌握实权。
58、何仙姑（682年～），其身世有多種說法，浙江，安徽，福建等地皆有本地之何仙姑。一说原名何秀姑，广东增城小楼仙桂村人。自幼聪颖灵秀，传说在铁拐李和蓝采和的点化下于唐中宗景龙元年得道，成为世传八仙中唯一的女性。
59、上官婉儿，(664～710年)，唐女诗人。陕州陕县(今属河南)人。上官仪孙女。曾建议扩大书馆，增设学士，代朝廷品评天下诗文，是历史上非常才气的女子。
60、安乐公主为唐中宗李显最 *** ，母亲为韋后，本名李裹儿。生于684年，从小受到父母溺爱，成年后嫁于武崇训；后来就再嫁给延秀。710年，唐中宗被韦皇后及安乐公主合谋毒杀，造成临淄王李隆基起兵。因其参与毒死亲生父亲而为世人唾弃。
61、金城公主(？～739年)，唐中宗养女，实为唐宗室雍王守礼之女。唐景龙元年(707)应吐蕃之请，诏许嫁吐蕃赞普。沿当年文成公主人蕃路线西行入藏，入蕃30年，促进吐蕃社会经济、文化发展及唐蕃之间友好往来，致力于唐蕃和盟，促进了民族团结和融合。
62、杨玉环，(719－756年)生于山西永济，祖籍弘农华阴，十六岁嫁给玄宗之子寿王。玄宗对她一见钟情。并册封为贵妃。“安史之乱”爆发，众臣逼唐玄宗将杨贵妃缢死，葬于马嵬坡。
63、虢国夫人，唐蒲州永乐（今山西芮城县）人，生年不详，约卒于至德元年（ 756年）。虢国夫人有才貌，她是唐玄宗贵妃杨玉环的姐姐。杨贵妃因得宠于唐玄宗而扬名于时，事垂千史。虢国夫人又因杨贵妃扬名于时，事垂千史，虢国夫人的这种裙带关系正是当时政治昏暗的具体表现。她曾借助于这种裙带关系，一时权倾天下，奢侈挥霍，收 *** 赂，浊乱朝政，对天宝时期唐朝的政治起了很坏的作用。
64、唐琬是我国历史上常被人们提起的美丽多情的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘,夫妇之间伉俪相得,琴瑟甚和。
65、王宝钏，丞相王允之女随薛平贵同住寒窑，薛平贵降服红鬃烈马，荣任先行，泪别宝钏，而王宝钏苦守寒窑十八载的故事也被人们传为美谈。
66、薛涛，（768～832），唐代女诗人，字洪度，长安（今陕西西安）人，8岁能诗,洞晓音律，多才艺，声名倾动一时。
67、樊梨花（唐代），唐太宗贞观年间人，父樊洪为西凉国（西突厥）寒江关守将，后投唐，与薛丁山结为夫妇。二人智勇双全，登坛挂帅。在薛家满门抄斩后，她率子薛刚杀进长安，除奸报仇。是传说中唐代著名的女将军。
68、刘采春（唐代），淮甸（今江苏省淮安、淮阴一带）人，一作越州（今浙江省绍兴市）人，是伶工周季崇的妻子。她擅长参军戏，又会唱歌，深受元稹的赏识 ，是唐代四大才女之一。
五代：907年到960年
69、萧太后，（953～1009）中国辽代景宗皇后，名燕燕，汉名绰，是辽景宗耶律贤的皇后，辽代著名女政治家。
北宋：960年到1127年
70、孟皇后，孟氏宋哲宗赵煦的皇后孟氏，贤淑温婉。公元1092年，哲宗十七岁，选出了端庄娴雅的孟氏为皇后，公元1135年春，孟太后患了风疾死于越州行宫。
71、朱淑真，宋代女作家，号幽栖居士，钱塘（今浙江杭州）人，生当宋室南渡前后，系宋代为数不多的著名女诗人。
72、佘太君，（934-1010年），名佘赛花，封号太君，她性机敏、善骑射，文武双全的女将，其不屈不挠的民族正气，汇集成一代忠烈英勇传奇的故事。
73、穆桂英（北宋人），山西太原保德州人，古代鲜卑贵族后裔，穆柯寨木羽之女，嫁入杨家，与杨家将一起征战卫国，屡建战功。为杨门女将中的杰出人物。是中国古典文学巾帼英雄的典型形象。
74、刘娥(968～1033)，祖籍太原，祖父刘延庆在五代十国的后晋、后汉王国时任右骁卫大将军，公元1012年被册封为宋真宗的皇后，协助真宗处理政务。真宗死后，和仁宗赵桢一起听政决事，正式垂帘，长期控制北宋的国政。
75、苏小妹，大宋第一才女；女儿之身，却又一身傲骨，从她那看似羸弱的身躯中散溢的巾帼不让须眉的傲志却不得不让人佩服。
76、花蕊夫人（北宋），四川青城人，后蜀大臣徐国璋之女，后成为后蜀后主孟昶的贵妃，国破与后主一起被俘虏到北宋汴梁，她的文采出众，是五代和北宋时最著名的女诗人之一。
77、李师师（北宋末年），本姓王，河南汴梁人，四岁时亡父，因而落入娼籍李家，成为北宋末年汴梁最著名的歌妓，与当时的大词人周邦彦、晁冲之等多有诗文唱和，一度被宋徽宗召入宫中，封为瀛国夫人(有人说是封为李明妃)，北宋亡后失踪。
78、李清照（1084～约1151年），南宋女词人。号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。论词强调协律，崇尚典雅、情致，成为中国历史上最早的女词人和著名的文学家之一。
南宋：1127年到1276年
79、梁红玉 (1102～1135)原籍池州，淮安北辰坊人，祖父与父亲都是武将出身，因家贫战乱流离润州为妓。后下嫁抗金名将韩世忠，与其共同抗金，被封为安国夫人，是宋代著名抗金女英雄。
元：1271年到1368年
80、黄道婆（约1245年～？），松江府乌泥泾镇（今上海市）人，她将在崖州（今海南岛）学到的棉纺织技术进行改革，在大陆进行传播，使家乡以至江南地区的纺织水平有了很大提高。到元末时，当地从事棉织业的居民有碍1000多家，到了明代，乌泥泾所在的松江，成了全国的棉织业中心，赢得衣被天下的声誉。
明：1368年到1644年
81、万贵妃，明朝著名的妃子,比皇帝大17岁,却宠冠一生。她把持后宫，消灭了很多妃子以及她们的孩子,导致皇帝无后，皇室纷争顿起。
82、张皇后，张麒之女，燕太子妃，明成祖永乐二年（1404年）封为皇太子妃。她操妇道十分严谨，深得成祖和徐皇后欣喜。成祖因受次子汉王朱高煦和三子赵玉朱高燧的离间，屡欲更换太子朱高炽，皆因喜欢张妃而作罢。
83、秦良玉(1574或1584～1648) 字贞素，土家族，四川忠州(今忠县)人。自幼从父习文练武，善骑射，通诗文，有智谋。丈夫死后，继任其职，她曾派出族人救援沈阳抗击后金，更曾亲率3000精兵北上，镇守山海关。清军入关南下,她坚持抗清,被南明隆武帝加封太子太保、忠贞侯。成为中国历史上唯一正史登录的巾帼英雄。
84、杜十娘（明万历年间人）原名杜媺，相传为当时的北京名妓，十九岁时遇到来自浙东的太学生李甲，自己出资由李甲为己赎身，并携带巨金追随李甲返乡，途中为李甲所负，将百宝箱中的财宝投入江中并投江而亡。
85、柳如是（1618～1664年），祖籍吴江（今江苏），本姓杨，名爱，自小身世飘零，曾是名扬当时的“秦淮八艳”之一。1641年下嫁大学士钱谦益，晚年推动钱谦益投身抗清斗争，被后世史学家称为“女侠名姝”。
86、客氏（明末），河北人，18岁时成为日后的明熹宗天启皇帝朱由校的乳母，熹宗即位后,封客氏为“奉圣夫人”,客氏依仗熹宗的眷顾，与魏忠贤合作控制皇帝，把持朝政十余年，加速了明朝的衰亡。
87、陈圆圆（1623～1695年），常州武进(今属江苏)人，原姓邢，名沅，字圆圆，又字畹芳，幼从养母陈氏，故改姓陈。她原为苏州歌妓，“秦淮八艳”之一。后辗转流落于吴三桂、李自成等当时的风云人物身边，晚年在昆明出家做了道士。相传吴三桂因为她而投降满清，因此又有“冲冠一怒为红颜”的诗句广为流传。
88、董小宛（公元1624年～1651年），名白，号青莲，金陵人，“秦淮八艳”之一，名隶南京教坊司乐籍。1639年结识复社名士冒辟疆。明亡后小宛随冒家逃难，此后冒辟疆同甘共苦直至去世。另有认为董小宛与顺治皇帝的宠妃董额妃实为一人，并导致了顺治出家。
89、秦良玉，明末三峡地区一位杰出女将,平定土司叛乱,勤王抗清,攻打农民起义军,一生戎马倥偬,为维护国家统一和民族团结而奋斗不息。
90、李香君，是明未南京秦准河畔名妓李贞丽的养女，原是秦淮歌妓，她的受压迫受侮辱的地位，使她对统治阶级里的黑暗势力保持警惕，当她知道阮大铖出资收买侯方域的阴谋活动时，义正词严地责备了侯方域的动摇，是我国戏曲舞台上最光辉的妇女形象之一。
清：1636年到1911年
91、孝庄皇后，孝庄皇后出生于蒙古科尔沁部的一个显赫家庭，是清朝历史上一位举足轻重、颇受关注的人物。
92、香妃1734年－1788）， *** 尔人叫她“伊帕尔汗”，原名叫玛慕黎兹姆，她自幼体有异香，被乾隆赐名香妃。
93、吕四娘（清朝雍正年间人），浙江嘉兴人，明末大儒吕留良的孙女。吕家受文字狱牵连后，吕四娘隐姓埋名、苦学武功，成为清初的一代奇人。相传1735年她潜入圆明园，刺死了雍正皇帝。
94、王聪儿（公元1777－1798年），湖北襄阳（现在的襄樊市人），江湖艺人出生。参加白莲教的起义后，她曾任义军总指挥，是有勇有谋的女英雄。
95、顾太清（1799～1876年），名春，字梅仙，姓西林觉罗氏，满洲镶蓝旗人，嫁为乾隆曾孙奕绘为侧福晋，报宗人府为“顾”姓。婚后夫妇唱和，遂号太清，以顾太清名世。顾太清是清代最重要的女词人，还是中国小说史上第一位女性小说家。她曾与当时京师的满汉才女结集秋红吟社，联吟诗词，在中国女性文学史留下了一道亮丽的风景。
96、慈禧太后叶赫那拉氏（1836-1908），乳名兰儿，安徽徽宁池广太道道台惠征女。1861年同治皇帝继位后作为生母被尊为太后，两次实行垂帘听政，成为清朝末年同治和光绪两朝中国的实际的统治者，统治中国长达48年。
97、冯婉贞（清咸丰年间人），北京谢庄人，祖籍山东。1860年英法侵略军占领北京以后，四处掳掠，十九岁的冯婉贞与父亲冯三保一起，带领民团打败英法军队，保护了谢庄百姓的生命和财产安全。
98、洪宣娇，洪秀全（太平天国天王）的妹妹。她在一八零五年嫁给了萧朝贵，也是后来的西王，清朝许多女英雄中最有名气的一个便是洪宣娇，她是太平天国的一个武官，太平天国在一八 *** 年结束，洪宣娇却下落不明，没人知道她的命运。
99、赛金花(1872-1936年)，曾作为公使夫人出使欧洲四国，是一个生活在19世纪末20世纪初叶中国的具有传奇色彩的女子。
