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千里送君终一别出自哪里？
原句应为：“送君千里终须一别”，出自《初发扬子寄元大校书》 唐代诗人，作者 韦应物，出处《全唐诗》。
今朝此为别，何处还相遇？世事波上舟，沿洄安得住！凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。归棹洛阳人，残钟广陵树。今朝此为别，何处还相遇？世事波上舟，沿洄安得住！送君千里，终须一别。
\送君千里终须一别\全诗是什么？
今朝此为别，何处还相遇？
世事波上舟，沿洄安得住！
凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。
归棹洛阳人，残钟广陵树。
今朝此为别，何处还相遇？
世事波上舟，沿洄安得住！送君千里，终须一别。
译文：
今日在此我与你依依作别，何时何地我们能再次相遇？
人情世事犹如波上的小船，顺流洄旋岂能由自己作主。
凄怆地离别了亲爱的朋友，船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
轻快地摇桨向着洛阳归去，晓钟残音还远绕广陵树木。
今日在此我与你依依作别，何时何地我们能再次相遇？
人情世事犹如波上的小船，顺流洄旋岂能由自己作主？
送君千里，终须一别，你回去吧。
“送君千里终须一别”出自《初发扬子寄元大校书》 唐代诗人，作者 韦应物，出处《全唐诗》。
万般不舍终须离别七言诗原创？
1、莫道秋江离别难，舟船明日是长安。
2、故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
3、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
4、明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年？
5、朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
6、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
7、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
8、仍怜故乡水，万里送行舟。
9、醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
10、请君试问东流水，别意与之谁短长。
11、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
12、白玉一杯酒，绿杨三月时。春风余几日，两鬓各成丝。
13、此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。
14、轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
15、天明登前途，独与老翁别。
16、日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。
17、多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。
18、梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。
19、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
人生相遇,自是有时。送君千里,终须一别，出自哪里？
非常高兴回答题主的问题：“人生相遇，自是有时。送君千里，终须一别。”这句诗出自元·无名氏《马陵道》楔子。主要讲的意思是形容朋友间的离别情（情谊难舍难分），尽管伴送千里也终有分别之时。
《马陵道》主要讲的是战国时，燕国孙膑、魏国庞 *** 之间的故事主要内容如下：
战国时，燕国孙膑、魏国庞 *** ，往云梦山从鬼谷王禅学道。二人于马陵道相遇，结为金兰，立誓日后如有负义者，死于马陵道。
王禅已知二人前来，欲试其意是否虔诚，先使童儿悟本化虎阻道。庞 *** 见虎，上树躲避，孙膑一往直前，虎竟退去。二人行至独木桥前，见桥下万丈深沟，波浪汹涌，庞 *** 有退意。
忽有牧童前来，孙膑求救过桥之法，牧童使孙膑、庞 *** 各入一筐挑之过桥，告以仙师所在，随即隐身而去。孙膑、庞 *** 来至水帘洞前，见无门可入。
适樵夫路过，告以鬼谷子在洞内炼丹，三年方出。庞 *** 又欲归家，孙膑劝止，跪于洞口，高呼师名。洞门启，鬼谷子出，收留二人为徒。
魏惠王至齐国赴宴，相约同朝秦邦。席间风起，灰土飞扬，齐宣王满面灰尘，魏惠王则一尘不染。齐宣王怪问其故，魏惠王告以身带避尘珠。齐宣王借珠观看，爱不释手，欲以连城换取此宝。
魏惠王托言，此宝有雌雄二颗，须斋戒三日，方可相授。齐宣王暂还珠，回宫斋戒。魏惠王回至馆驿，与随从连夜逃走。齐宣王觉，立命田忌率兵追赶。魏将徐甲、侯婴御敌，为田忌所败。
送君千里终须一别下一句？
“送君千里，终须一别，不必远劳，后图再会。”
这句话出自《水浒传》第九十回：燕青道：“送君千里，终须一别。不必远劳，後图再会。”
君：敬称对方；终：终究。送多远的路，终究要分别。
意思为：尽管伴送千里也终有分别之时，不必劳烦您再送了，以后有机会再见面。形容朋友间的离别情（情谊难舍难分），尽管伴送千里也终有分别之时。
扩展资料：
送君千里，终须一别
成语释疑： 君：敬称对方；终：终究。送多远的路，终究要分别。
成语出处： 元·无名氏《马陵道》楔子：“哥哥，送君千里，终有一别，哥哥你回去。”
这是一种说辞，是指两人关系好，离别时依依不舍，送了一程又一程，被送别人说出的婉言谢绝的话。送客千里远，最终还是要离别的。
送君千里终须一别全诗？
这句诗出自《初发扬子寄元大校书》唐代诗人韦应物。
全诗为：
今朝此为别，何处还相遇，世事波上舟，沿洄安得住。凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。归棹洛阳人，残钟广陵树。今朝此为别，何处还相遇，世事波上舟，沿洄安得住。送君千里，终须一别。
