本
文
摘
要
《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经》
文殊菩萨十大愿
【佛告大众诸大菩萨摩诃萨：若有初发意菩萨，及一切四部众善男子善女人等，若发菩提心者，曼殊室利菩萨当有誓言：我有十种诸佛无尽甚深大愿。所有一切菩萨及一切有情众生，入我愿者则是世尊诸佛之子，亦是我父母。
于意云何？我有先誓大愿，依我十种大愿者，先为父母兄弟姊妹妻子眷属，得令富贵果报圆满，兄友弟恭慈心不杀，听学大乘读诵尊经，转教群品愿至菩提。我亦作师僧子弟和尚阿阇梨同学伴侣。受我法教学我威仪，取我礼节令发胜愿，回向大乘学习菩提渐成佛道，于是我作他作大臣官长理务世俗，一一清正于国忠孝，悉共有缘，归向菩提，得值三宝，令发菩提之心。
云何名为无尽十种甚深大愿？
一者大愿，若有一切众生，所生三界或我作他作随缘受化，四空五净之主。八定四禅之主。梵王六欲之主。帝释诸天之主。四天四轮之主。诸神龙王之主。八部鬼神之主。守护佛法之主。伽蓝宫殿之主。四大持世之主。金刚坚牢之主。护国善神之主。大国小国之主。粟[sù]散世王之主。统领诸军主。都摄所守主。所有水 *** 生胎卵湿化。九类蠢动一切含灵。同生三世，愿佛知见。
或未闻我名令愿得闻，及闻我名于我法中，令一切有情尽发菩提，回向大乘修无上道。
若有众生以法药世医，救疗诸疾；历数算计工巧博弈，世典文笔歌咏赞叹，讲论戏处导以度人，随类同事接引世俗，令发菩提正见正授，共我有缘得入佛道。
二者大愿，若有众生，毁谤于我，嗔恚于我，刑害杀我，是人于我自他，常生怨恨，不能得解。愿共我有缘，令发菩提之心。
三者大愿，若有众生爱念我身，欲心见我，求得于我，于我身上于他身上，盛行谄曲邪见颠倒，及生净行不净行诸恶不善。愿共有缘，令发菩提之心。
四者大愿，若有众生，轻慢于我，疑虑于我，枉压于我，诳妄于我，毁谤三宝，憎嫉贤良，欺凌一切，常生不善。共我有缘，令发菩提之心。
五者大愿，若有众生，贱我薄我惭我愧我，敬重于我，不敬于我，妨我不妨我，用我不用我，取我不取我，求我不求我，要我不要我，从我不从我，见我不见我。悉愿共我有缘，令发菩提之心。
六者大愿，若有众生，常生杀命，作屠儿魁脍[kuí kuài]畋[tián]猎渔捕。怨命现前更相杀害，无有断绝世世相报，杀心炽盛不生悔过，卖肉取财自养性命。如此之心者永失人身，不相舍离报对。如是令发菩提之心。
若有他人取我财物，我与财物，或施我财物，我施财物，所得财物及不得者，于我有缘，令发菩提之心。
七者大愿，若有众生，供养我者，我供养他者，或我造他造寺舍僧房、伽蓝佛塔禅房兰若独静之处，或我造他造一切功德，及造菩萨诸佛形像，令他布施修立福佑，遍于法界回向一切诸佛菩提，令一切有情同沾此福，及有他人自己朋友同伴师长弟子，修行苦行节身断食，持戒破戒有行无行，和尚阿阇梨教导称说，听受我教我受他教，同行同业，共我有缘，令发菩提之心。
八者大愿，若有众生广造诸罪，堕于地狱无有出期，经无量劫受诸苦恼。从地狱出生于五趣，先作畜生将命还于前生，负物作驼驴猪狗牛羊象马奴婢仆从，偿他宿债，累劫倍命；还他伦盗，无有休息。
我于五道随形受化，常生同世教化于人。或作贫穷困苦盲聋喑哑最下乞人，于一切众生众中，同类同缘同事同行，同业导引得入佛道。共我有缘，令发菩提之心。
九者大愿，若有众生，纵恣身心，我慢贡高，故于我法中污埿[ní]佛法。师长弟子无惭无愧，用僧佛钱菩萨财物，杀生偷盗邪行，妄语绮语恶口两舌，斗乱纵恣贪嗔，不拣良善劫夺他财，拒讳谩人不识善恶，广造十恶一切诸罪，死堕阿鼻入诸地狱，从地狱出轮还六处，入生死海诸趣恶道。
愿共有缘，同业同道，随缘化变当以救之，令得出离。共我有缘，发菩提心求无上道。
十者大愿，若有众生当于我法，若我有缘，若我无缘，同我大愿，则是我身共我无别。行四无量心，心等虚空。广度有情，无有休歇。愿达菩提登正觉路。大圣曼殊以圣性愿力，不入三界亦不出三界。心如虚空常在如来清净性海真如藏中安住法界，遍在众生心识体性。
曼殊室利言：“我有大愿以圣性力，加持有情令罪垢消灭，得入菩提诸佛圣果。”
则是名菩萨十种大愿。
如是曼殊发广大愿已，三千大千世界六种震动，天雨曼陀罗华遍满虚空。
其时大会诸众尽见其华，同时赞叹曼殊大士，圣力自在不可思议不可言说。
尔时诸大会众咸皆欢喜信受奉行。】
——节选自《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经卷第一》
