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巴东寒食寇准赏析？
北宋诗人寇准的七律巴东寒食是一首描写寒食节的诗作。诗人清明时节身在他乡，不能与亲人团聚，潇潇春雨中思念家乡思念亲人，倍感黯然。在政治清明之时，官职卑微，无奈流年似水，却壮志难酬，宏图难展，也倍感黯然。
他想效仿陶渊明归隐超脱，又想遵循正统理念建功立业，在进退之间纠结，更倍感黯然。
苏轼写巴东的诗解释？
《过巴东县不泊，闻颇有莱公遗迹》
宋﹡苏轼
莱公昔未遇，寂寞在巴东。
闻道山中树，犹馀手种松。
江山养豪俊，礼数困英雄。
执版迎官长，趋尘拜下风。
当年谁刺史，应未识三公。
【赏析】苏轼虽然年轻，但却是怀着欲与当世贤哲相颉颃的奇志，初出西蜀往迁京师的。
当他路过寇准所任官过的巴东县时，写下一首《过巴东县不泊，闻颇有莱公遗迹》。苏轼的诗中充满着对那位前朝重臣当日寓居巴东英雄未遇的同情与感叹，而在收笔处一句“当年谁刺史，应未识三公”，却又昂扬起他那与生俱来的不能为势稍屈的豪气——那样一个苏轼，当是伫立于船头，任耳际风生，任江水噌吰，任宿昔的志向澎湃于胸中。
苏轼尝说“某平生无快意事，惟作文章，意之所到，则笔力曲折无不尽意。”
古涯诗词？
古迹曾重到，生涯不暂归。唐·周贺《送灵应禅师》
生涯何所有，今古与人传。南唐·泰钦《拟寒山 其九》
灵元物象向天涯，古往今来圣事誇。北宋·赵炅《逍遥歌 其四》
寺在啼猿外，门开古涧涯。北宋·寇准《题巴东寺》
静怜身计无尘事，贫喜生涯有古书。北宋·王随《句 其十四》
十年风雪天涯梦，万古丹青壁上图。元末明初·李穑《西原伯郑公挽词》
铮铮古干锵鸣铁，拄到西湖浅水涯。元末明初·汪广洋《梅杖为西霞霍维肃赋》
长江古天堑，浩浩无津涯。元末明初·史良臣《游金山分得微字》
回策古城隅，丛祠临水涯。明·袁华《过张子英閒止斋阅法书名画》
至今不见古涯洼，我道龙媒此即家。清·朱坤《月牙泉歌》
江南春其一？
江南春?其一
宋?寇准
杳杳烟波隔千里，
白蘋香散东风起。
日落汀洲一望时，
愁情不断如春水。
白话译文：
渺茫烟波，一望千里；东风吹拂，散布着白蘋的香气。夕阳西下，我站在水边瞭望，心中的柔情绵绵不绝，与春水相似。作者：
寇准（961年—1023年10月24日），字平仲，华州下邽（今陕西渭南）人。北宋政治家、诗人。
太平兴国五年（980年）进士，授大理评事及知巴东、成安二县。真宗即位后，先后在工部、刑部、兵部任职，又任三司使。
景德元年（1004年）与参知政事毕士安一同出任宰相（同平章事）。当年冬天，契丹南下犯宋，包围了 *** 洲等河北地区，朝野震惊；寇凖反对南迁，力主真宗亲征，从而稳定了军心，使宋辽双方订立“ *** 渊之盟”。
天圣元年（1023年）病逝于雷州。
《送人归吴兴》古诗原文及翻译？
有多个版本。
送人归吴
1）寇准（宋）
忽忆湖山景，沿流兴不穷。
孤舟将去夜，绝塞已来鸿。
白发前期近，沧川旧业空。
明时方道在，莫更学渔翁。
寇凖（即寇准）（961年—1023年10月24日），字平仲，汉族，华州下邽（今陕西渭南）人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年（980年）进士，授大理评事、知归州巴东县，改大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官、转盐铁判官。历同知枢密院事、参知政事。后两度入相，一任枢密使，出为使相。乾兴元年（1022年）数被贬谪，终雷州司户参军。天圣元年 （1023年），病逝于雷州。
皇佑四年（1053年），宋仁宗诏翰林学士孙抃撰神道碑，谥“忠愍”，复爵“莱国公”，追赠中书令，仁宗亲篆其首曰“旌忠”。故后人多称“寇忠愍”或“寇莱公”。寇准善诗能文，七绝尤有韵味，有《寇忠愍诗集》三卷传世。与白居易、张仁愿并称渭南“三贤”。
2）送人归吴
唐 雍陶
远爱春波正满湖，羡君东去是归途。
吟诗好向月中宿，一叫水天沙鹤孤。
雍陶，字国钧，成都人（约公元八四四年前后在世）。工于词赋。少贫，遭蜀中乱后，播越羁旅，有诗云：“贫当多病日，闲过少年时。”大和八年陈宽榜进士及第，一时名辈，咸伟其作。然恃才傲睨，薄于亲党。其舅云安刘钦之下第，归三峡，却寄陶诗云：“山近衡阳虽少雁，水连巴蜀岂无鱼“得诗颇愧赧，遂通向不绝。大中六年，授国子毛诗博士。与贾岛、殷尧藩、无可、徐凝、章孝标友善，以琴樽诗翰相娱，留长安中。大中末，出刺简州，时名益重，自比谢宣城、柳吴兴，国初诸人书奴耳。宾至，必佯佯挫辱。投贽者少得通。秀才冯道明，时称机捷，因罢举请谒，给阍者曰：“与太守有故。”陶倒屣，及见，呵责曰：“与足下素昧平生，何故之有“冯曰：“诵公诗文，室迩人远，何隔平生“吟陶诗数联，如“立当青草人先见，行近白莲鱼未知。”又“闭门客到常如病，满院花开未是贫。”又“江声秋入峡，雨色夜侵楼“等句。陶多其慕己，厚赠遣之。自负如此。后为雅州刺史，郭外有情尽桥，乃分衿祖别之所。因送客，陶怪之，遂于上立候馆，改名折柳桥，取古乐府《折杨柳》之义。题诗曰“従来只有情难尽，何事呼为情尽桥自此改名为折柳，任它离恨一条条。”甚脍炙当时。竟辞荣，闲居庐岳，养疴傲世，与尘事日冥矣。有《唐志集》五卷，今传。
3）送人归吴
唐 · 李频
何人不归去，君去是闲人。
帝里求相识，山家即近邻。
交情吾道可，离思柳条新。
未饮青门酒，先如醉梦身。
李频（818—876），字德新，唐寿昌长汀源（今浙江建德李家镇）人，葬于永乐（今李家），唐代后期诗人。幼读诗书，博览强记，领悟颇多。著有《梨岳集》一卷，附录一卷。
寿昌县令穆君曾游灵栖洞，即景吟诗：“一径入双崖，初疑有几家。行穷人不见，坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时李频从行，续吟：“石上生灵笋，池中落异花。终须结茅屋，到此学餐霞。”穆君大为赞赏。
4） 《送人归吴》唐 齐己
比说归耕钓，迢迢向海涯。春寒游子路，村晚主人家。□□□□□，□山绿过茶。重寻旧邻里，菱藕正开花。
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
5）送人归吴
作者：姚鹄
东吴与上国，万里路迢迢。为别晨昏久，全轻水陆遥。湘阴岛上寺，楚色月中潮。到此一长望，知君积恨销。
姚鹄，字居云。蜀中（四川中部）人。诗人。姚鹄(hú)早年时期隐居蜀中，经常出入当时好士公卿之席幕。于会昌三年(843)经宰相李德裕的推荐，进士及第。咸通十一年(870)，姚鹄累官至江南东道台州刺史。姚鹄工诗善文，元代人辛文房谓姚鹄“吏材文价，俱不甚超。”《唐才子传》，然而故震亨却称赞其诗为“清泼而不可多得”《唐音癸签》。姚鹄留诗词共三十七首。
赞美恩施的简短句子？
描述恩施风景的诗句：
寇准《巴东县斋秋书》：
讼庭秋日静，琴鹤一长闲。
晚树生凉吹，秋思在远山。
水穿吟阁过，苔绕印床斑。
幸有江云看，何思卜往还。
作者寇准，字平仲，华州下邽（今陕西渭南）人。北宋政治家、诗人。
登华山寇准？
《咏华山》是宋朝宰相寇准七岁时咏诵的一首诗。寇准（961年-1023年10月24日），字平仲，华州下邽（今陕西渭南）人，北宋政治家、诗人，与白居易、张仁愿并称“渭南三贤”。这首诗寇准在与先生爬华山时情不自禁吟诵出的，诗的大意是：除了蓝天，远远近近的山都在华山脚下。太阳显得那么近，山腰间飘着朵朵白云。
咏 华 山：（宋）寇准
只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
过州留题全文？
过邠州留题
窦仪 〔宋代〕
多少樊笼不敢开，强拘物性要相倍。
何时得似邠州守，德政临民鹤自来。 窦仪 ：
窦仪（九一四～九六六），字可象，蓟州渔阳（今天津蓟县）人。后晋天福中进士。历仕后汉、后周，官至翰林学士、兵部侍郎。宋太祖建隆元年（九六○），迁工部尚书，兼判大理寺。再入翰林为学士。乾德二年（九 *** ），加礼部尚书。四年，知贡举，是冬卒，年五十三。《宋史》卷二六三有传。
