本
文
摘
要
本文目录
- 该怎么去理解香学大家黄庭坚写的《香十德》？
- 花香四溢心情好的诗句？
- 兰为国香黄庭坚原文？
- 凭栏十里芰荷香，还是恁栏十里芰荷香？
- 香茶嫩芽清心骨出处？
- 凭栏十里清荷香的意思？
- 春风宝塔香 古诗？
- 黄庭坚所作？
该怎么去理解香学大家黄庭坚写的《香十德》？
黄庭坚自称“香癖”，据说写下了《香十德》。这是一篇描写香道好处的诗。先看一下诗文：
《香十德》
感格鬼神清净心身
能除污秽能觉睡眠
静中成友尘里偷闲
多而不厌寡而为足
久藏不朽常用无障
这首诗几乎不用翻译，一看就懂，近乎是香道的广告词。
这篇赞美香道好处的诗歌太过白话，在黄庭坚的所有诗歌文献中没有找到这首诗。有些文人考证可能日本香道界假借黄庭坚的名头自己写的，因为黄庭坚酷爱香道，而且名气大。之后诗歌反过来流入宋朝。
按照黄庭坚的水平不太可能写这样的白话诗歌，缺乏格调。黄庭坚身处北宋，宋词的水平达到巅峰状态却写出这种白话，不敢相信是黄庭坚之手。
因此我认同此诗出自日本香道界之手，而非黄庭坚。
花香四溢心情好的诗句？
四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。 — 宋代·黄庭坚《鄂州南楼书事》
这两句的意思是：站在南楼上倚着栏杆向四周望去，只见山光、水色连在一起，辽阔的水面上菱角、荷花盛开，飘来阵阵香气。
此诗作者描写的是看山水风景，闻十里荷香，抒心情惬意的情景。简而言之就是花香四溢，心情舒爽。
兰为国香黄庭坚原文？
兰为国香
本文为北宋诗人黄庭坚所作，文章金口“兰香”突出了脱不改的特点。把兰花当做君子来写，用“所谓”二字勾连起物与人。
作品原文
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香蔼然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
凭栏十里芰荷香，还是恁栏十里芰荷香？
四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。出自北宋诗人黄庭坚的诗作《鄂州南楼书事》。这首诗描写的是夏夜登楼眺望的情景。“明月”在诗中起了重要的作用：因为有朗朗的明月，才能在朦胧中看到难以区别的山水一色的景象，才知道闻见的花香是十里芰荷散发的芬芳。
特别妙的是诗的后两句，本来只有清风送爽，可是因为皎洁的月光，它那么柔和、恬静，所以诗人觉得清风带着月光，月光就像清风，它们融合在一起送来了凉爽和舒适。
香茶嫩芽清心骨出处？
“香茶嫩芽清心骨，此怀无处不超然”，这句话出自苏东坡，“香茶嫩芽清心骨”取自黄庭坚的《一斛珠》“香茶嫩芽清心骨，醉中襟量与天阔”；“此怀无处不超然”取自陆游的《书意》“养得山林气粗全,此怀无处不超然” 香茶嫩芽清心骨，此怀无处不超然的意译就是：香茶、嫩芽能够清心净骨，有了香茶、嫩芽则无处不是超然的桃源。
大意就是要知足常乐，东坡先生说这句话的时候生活困顿，却因为善于品茶达到了物我两忘的境界，不过因为涉及到了茶也有很多茶友将这句话用来表示茶语。
凭栏十里清荷香的意思？
应该是“凭栏十里芰荷香”。出自北宋诗人黄庭坚的诗作《鄂州南楼书事》。这首诗描写的是夏夜登楼眺望的情景。这句诗的意思是凭倚栏杆十里菱荷花香。
作品原文
鄂州南楼书事
黄庭坚
四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。
清风明月无人管，并作南楼一味凉。
作品译文
四处砚顾山光连接水光，凭倚栏杆十里菱荷花香。清风明月无人理睬经管，并将作为南楼一味清凉。
春风宝塔香 古诗？
没有春风宝塔香的古诗，应该是“春风花草香”出自唐代杜甫的《绝句》
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
译文：沐浴在春光下的江山显得格外秀丽，春风送来花草的芳香。
泥土随着春天的来临而融化变得松软，燕子衔泥筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
黄庭坚所作？
黄庭坚作品，例如：
《牧童诗》宋代 · 黄庭坚
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。
《鄂州南楼书事》宋代 · 黄庭坚
四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。清风明月无人管，并作南楼一味凉。
《江南》宋代 · 黄庭坚
梦寐江南未得归，清波鰞子上钩肥。五年身属官仓米，输与渔人坐钓矶。
