本
文
摘
要
本文目录
- 世界遗产万里长城赏析？
- 中国长城艺术鉴赏？
- 关于长城的诗歌，现代的？
- 长城秋雨夕的名句赏析？
- 赏析 长城内外 惟余莽莽 大河上下 顿生涛涛？
- 请解释诗句:长城万里今犹在，不见当年秦始皇？
- 万里长城断想吴祖光赏析？
- 沁园春雪好句加赏析？
世界遗产万里长城赏析？
世界文化遗产万里长城
世界文化遗产万里长城分布的资源是非常广的，主要分布在河北，天津北京等地区，一般我们去长城的时候都会去北京八达岭，长城在河北境内的长度达到2000多千米，在陕西境内的长度也是非常长的，达到1800多千米，据历史的记载，长城在秦汉早期的时候，就已经超过了1万千米，总长度已经超了两万千米，这也是被称作万里长城的原因所在。想要仔细的了解长城也可以通过世慧屋的资料库详细的认识。
二、了解万里长城文化
世界文化遗产长城出现大概2000多年，与万里长城的文化交流，始终都没有中断过，在战国时期的时候就开始修筑长城，到秦汉时代南北文化交流融合，见证了长城的古迹，其实在世界文化遗产长城的地区文化里，留下了很多的名胜古迹，比如雕刻以及壁画等，同时也记载了中国民族辉煌的历史文化。
世慧屋对于万里长城介绍的是非常详细的，长城是世界上和其他国家了解中华民族最好的一个切入点，并且它宏伟的建筑是非常壮观的，也正是长城具备的这些条件，所以被世界所认可，长城不仅是中国的，它也是世界的文化遗产之一。
中国长城艺术鉴赏？
长城是中华民族精神的象征，是古代中国劳动人民辛勤劳动和聪明才智的结晶。在长城中，保存最完好，最有观赏价值的莫过于八达岭长城了。首先介绍的是风燧，又称为烽火台，是长城边用于报警的两种信号。在长城两侧，每隔十里或数十里易于相互嘹望的制高点上，建有烽火台。
它是圆形方形圆锥形等不同形式的台式建筑，有有石砌砖，砌砖石结合，砌或夯土等方式祝成，若发现敌情咋烧冒烟的柴草或狼烟，维灏抬抬兄弟一直传到总风燧台。
再有总台飞马迟报军事指挥官，传说用狼粪烧成的烟，又忘又远处，容易看到，所以又叫狼烟台。
关于长城的诗歌，现代的？
关于长城的诗歌1
长城风光望不尽，长城雄伟引人来，
红花绿树遍山野。观者口中不停赞。
爱城之人来不绝，这乃世界新奇迹，
长城之伟人人夸。长城美誉全球知。
关于长城的诗歌2
长城气魄无物比，中国长城万里长，
万人欣赏万人赞。东头天下第一关。
长城建筑人人奇，西边尽头嘉峪关，
句句诗句夸长城。长城各关扬美名。
长城秋雨夕的名句赏析？
文中三次提到各色皮肤的人登长城,一次比一次壮观,贯穿了整个“长城秋雨夕”的描写.第一次,写在雨初,在轻松地笔调中突出长城游客的繁多和驳杂；第二次,写在雨中,雨已经很大,人却越来越多,写在这里,既突出各国人们对长城的仰慕,也有承上启下的作用；第三次,写在雨停,作者追思将尽,写在此处,回应前两次描写,收束了飞扬的思绪,更将一种对长城,对祖国的深刻眷恋之情寄寓其中.
本文笔触细腻,细细读来,让人如临其境.想见那沐雨的长城,那承载了无数苦痛,肃穆了上千年的古城墙,今天,在一个崭新的时代,正接受全世界的瞻仰.
身为炎黄之胄,我的心中固然自豪万分,却更感到了那份负担了历史兴衰、民族存亡的责任之沉重
赏析 长城内外 惟余莽莽 大河上下 顿生涛涛？
应是：顿失滔滔
这两句是诗人望中之景，长城、黄河这些景观也正是我们伟大祖国的形象。
“长城内外”，这是从南到北，“大河上下”，这是自西向东，地域如此广袤，正与前面“千里”“万里”两句相照应。意境的大气磅礴，显示了诗人博大的胸怀，雄伟的气魄。
“惟余莽莽”“顿失滔滔”分别照应“雪飘”“冰封”。“惟余”二字，强化了白茫茫的壮阔景象。“顿失”二字，则写出变化之速，寒威之烈，又使人联想到未冰封时大河滚滚滔滔的雄壮气势。
这四句用视觉形象，赋予冰封雪飘的风光以更为具体更为丰富的直觉，更显气象的奇伟雄浑。
请解释诗句:长城万里今犹在，不见当年秦始皇？
万里长城今天还在呢，但是当初命令修建长城的秦始皇早已不在了。
三尺巷的故事
清朝康熙年间有个大学士名叫张英.一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他用职权疏通关系,打赢这场官司.张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首: 一纸书来只为墙，让他三尺有何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇.家人接到回信后,让出三尺宅基地.邻居得知,也相让三尺宅基地.结果成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今。
一纸书来只为墙，
让他三尺有何妨，
万里长城今犹在，
不见当年秦始皇。
这首诗的后两句是为了说明邻里人际关系远比死的砖瓦重要，宝贵的生命和时间远比无价值的喟叹和纷争重要，即使今日
争得了这三尺又如何?秦始皇当日修筑万里长城何等意气奋发,如今又何去何从呢?你们修墙修得过长城吗，长城今天还在呢，但
修墙的秦始皇又如何了呢？
退一步海阔天空，一个人一生中如果从来没有人注意过你、欣赏过你，生命将是一种悲哀。如果从来没有人与你磨擦过、
争吵过，对于你的生命来说也同样不完整。
人一生的时间是有限的，与我们的生命相比，那些小小的矛盾、小小的坎坷又算得了什么呢？对于永恒的时间来说是多么
得脆弱和不堪一击！我们何必把宝贵的生命，消耗在那些毫无价值的喟叹和纷争上呢？
时间验证真理~张氏故居，在今天六尺巷一带，当年宰相府第，已荡然不见痕迹，唯六尺巷的故事，仍在这块土地上流传，
象征着一种气度和胸襟，告诉我们要有坦荡的胸怀 ，给今人以启迪。
万里长城断想吴祖光赏析？
在历史教科书上，万里长城一直是作为中华民族抵御外来侵略的象征而受到赞美与歌颂。吴祖光的《万里长城断想》却另有见解，作者在长城上涌起的万端感慨、千般思绪新颖独到，有他人所不及之处。
文章一开始就发了一通有关幼稚到成熟的议论。一个长大成熟的人、一个民族、一个国家乃至于整个人类，回顾他幼年时节做的事，常常会觉得幼稚可笑。作者由此联想到万里长城，这个中国古代的建筑，在现代人看来，简直就是北京城里旧式的四合院。花费了这么漫长的时间，这么巨大的力量，造一个四合院式的长墙，不是令现代人惊异又觉有趣吗? 又何况长城的作用仅仅是封闭自己，求得平安，它缺乏那种主动出击的开放性，而是封建社会闭关锁国政策的象征。在今天的人看来，修筑这样的万里长城不是非常幼稚可笑的吗? 作者对长城的见解不受传统观点左右，于惊世骇俗的言论中透出见地的深刻与智慧的火花。
围绕着这座万里长城，作者浮想连翩。传说中孟姜女哭倒长城的故事使作者对长城有更深刻的认识。在作者眼里，一块块大石头，一块块大城砖就是一条条青春的生命，多少人在这里受苦受难死去活来。而孟姜女哭倒长城的传说正是寄托着千百万人民对横征暴敛的统治阶级的愤慨与反抗。历史上的文天祥和乾隆皇帝都曾为孟姜女题诗，文天祥歌颂的是一个善良、忠实、坚强，敢于反抗秦皇暴政的中国妇女形象，而乾隆皇帝却从封建统治者的立场出发，抽掉了孟姜女性格中的反抗一面，把她说成是一个为封建的伦理纲常而殉身的女子。作者用人民心目中的孟姜女形象否定了乾隆的观点。人民之所以建造了馨香万代的孟姜女庙，乃是因为她给人间留下了永恒的忠贞与正义。
作者在长城脚下，渤海之滨凭吊孟姜女庙，怀思古之幽情，慨今日之感想。他从长城的古迹，联想到中国的历史，人民的苦难，由建筑联想到人的活动。在这晴光万里的今天，登上长城，作者不由百感丛生。由孟姜女又联想到另一个无辜受害的女人李凤姐。在这里，作者又一次“力排众议”，按照他自己的见解，重新塑造了“一个风流浪子坏蛋皇帝的牺牲品”的女子形象，将矛头又一次指向了封建统治者。
《万里长城断想》是一篇游记，但它不是一篇普通的游山玩水之作，而是一篇谈古论今、引人思索的文章。对长城价值的重新评价，对孟姜女命运的观照，对文天祥和乾隆皇帝题诗优劣的论断以及重新创造李凤姐传说的念头……无不透露出作者的出人意外而又发人深省的独特见解，言他人所不曾言，想他人所不曾想。文章虽以“断想”为题，但形散神不散，以长城为话题引发开去，最终又回到长城，述古之事又都和长城有关，联想自然，议论得体。零星的格局统一在揭露批判封建统治者的 既封闭又残暴的政策和颂扬劳动人民的忠贞及正义的主题之下。
沁园春雪好句加赏析？
1、北国风光，千里冰封，万里雪飘。
赏析：
总写北国雪景，把读者引入一个冰天雪地、广袤无垠的银色世界。不仅突出了诗人对北方雪景的感受印象，而且造境独到优雅，可以冠结全篇。“北国风光”是上片内容的总领句。“千里”“万里”两句是交错说的，即千万里都是冰封，千万里都是雪飘。
诗人登高远望，眼界极为广阔，但是“千里”“万里”都远非目力所及，是诗人的视野在想像之中延伸扩展，意境更加开阔，气魄非常宏大。天地茫茫，纯然一色，包容一切。
2、望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
赏析：
“望”字统领下文，直至“欲与天公试比高”句。“望”，有登高远眺的意思并有很大的想像成分，它显示了诗人自身的形象，使人感受到作者那豪迈的意兴。“望”字之下，展现了长城、黄河、山脉、高原这些最能反映北国风貌的雄伟景观，也正是中国的形象。
“长城内外”是从南到北，“大河上下”是自西向东，地域如此广袤，正与前面“千里”“万里”两句相照应。意境的大气磅礴，显示了诗人博大的胸怀，雄伟的气魄。
3、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
赏析：
可谓承上启下，将全词连接得天衣无缝。“江山如此多娇”承上，总括上片的写景，对“北国风光”作总评；“引无数英雄竞折腰”启下，展开对历代英雄的评论，抒发诗人的抱负。这一过渡使全词浑然一体，给人严丝合缝、完整无隙的感受。
祖国的山河如此美好，难怪引得古今许多英雄人物为之倾倒，争着为统一天下而奋斗。一个“竞”字，写出英雄之间激烈的争斗，写出一代代英雄的相继崛起和衰落的经历。“折腰”的形象，展示了每位英雄人物为之倾倒的姿态，并揭示了为之奋斗的动机。
