本
文
摘
要
本文目录
古朗月行全诗？
古朗月行
李白〔唐代〕
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
*** 此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
诗文解释:
小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。
后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。
杜甫古朗月行？
杜甫没写古朗月行，这是李白诗作。
《古朗月行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。此诗开头写孩提时代对月亮稚气的认识，写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致，接着写月亮渐渐地由圆而蚀，继而沦没而迷惑不清，最后表达为月亮的沦没而心中感到的忧愤不平之情。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。
全诗文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格。
月行古诗全文？
古朗月行
唐代 · 李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树作团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
*** 此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，悽怆摧心肝。
最形象的是这两个词：白玉盘，瑶台镜。
古朗月行这首诗写的是什么？
《古朗月行》是唐代伟大诗人李白借乐府古题所作的一首五言古诗。此诗先写儿童时期对月亮稚气的认识，写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致，接着写月亮渐渐地由圆而蚀，继而沦没而迷惑不清，心中感到忧愤不平。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。 诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是讽刺昏暗局面，然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情。
古朗月行的名句是哪两句？
是“小时不识月，呼作白玉盘。”
这是伟大浪漫主义诗人李白著名咏月诗《古朗月行》中的名句。
诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。”以“白玉盘”作比喻，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”，传达出儿童的天真烂漫之态。因此，千百年来，这两句诗成为人们熟悉的名句。
全诗如下：
?古朗月行
朝代：唐代
作者：李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
*** 此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
月朗夜行李白？
1、《古朗月行》 李白
小时不识月， 呼作白玉盘。又疑瑶台镜， 飞在青云端。
仙人垂两足， 桂树何团团。白兔捣药成， 问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影， 大明夜已残。羿昔落九乌， 天人清且安。
*** 此沦惑， 去去不足观。忧来其如何？ 凄怆摧心肝。
2、注释：
朗月行：为乐府古题。
呼：称呼。白玉盘：白玉做成的盘子，这里用来比喻月亮又圆又大。
疑：怀疑。 瑶台：传说中神仙居住的地方。
青：蓝色。 仙人垂两足：古代神话说，当月亮初升时先看到月中仙人的两只脚，然后逐渐看到仙人的全貌。
桂树：传说月亮里面有桂树。 何：多么。
团团：圆圆的形状。 白兔捣药：古代神话传说中，月亮里面有白兔在桂树下捣药。
问言：就是问，言是助词，没有意义。 与谁餐：给谁吃。
3、译文：
小的时候，我不认识月亮，我以为月亮，是白玉做的圆盘。是瑶池的仙镜，飘荡在云霓之间。仙娥与桂树，在月中隐隐浮现。玉兔放下药杵，不知道是为谁而制这仙丹。却有那可恨的蟾蜍，把月亮啃食得残缺不全，如此的黯淡。回想当年，英武的后羿，射下九个太阳， 为天上人间解除了灾难。如今谁来拯救月亮，让它恢复光亮，如同以前。已经不忍心再看， 更不忍心留下它独自离开，可我又能为它做些什么呢？只有发愁，和痛苦地发呆。
古朗月行的诗句是什么呢？
惊艳于我，或恬淡，或清丽，或雅致，或纯净，或无限温柔，然需是不疾不徐，娓娓道来，存绕梁余味，三日不绝。无关咄咄逼人、粉饰下的酸苦之气。悲不至深，乐不登极，不深不浅，进退自如。
以下：
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾濛濛，日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。——《笠翁对韵》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
——王维《送元二使安西》
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
——司马迁《史记·屈原贾生列传》
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
——王勃《滕王阁序》
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
——《礼记·大学》
余霞散成绮，澄江静如练。
——谢朓《晚登三山还忘京邑》
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
——白居易《琵琶行》
主啊，是时候了。夏天盛极一时。把你的阴影置于日晷上，让风吹过牧场。让枝头最后的果实饱满。再给两天南方的好天气，催它们成熟，把最后的甘甜压进浓酒。谁此时没有房子，就不必建造，谁此时孤独，就永远孤独，就醒来，读书，写长长的信，在林荫路上不停地，徘徊，落叶纷飞。——里皮克《秋日》
我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
——辛弃疾《贺新郎》
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
——周敦颐《爱莲说》
醉后不知天在水，满船清梦压星河 。
——唐珙《题龙阳县青草湖》
我和摇曳的桤木及白杨叶间的感应，
几乎使我激动得透不过气来；
然而，和湖水一样，
我的宁静只起了涟漪而没有波浪。
——亨利·大卫·梭罗《瓦尔登湖》
（王家湘译）
三日不读，便觉语言无味，面目可憎。
——黄山谷
阅读使人充实，讨论使人灵敏，笔记使人精确，历史使人明智，诗歌使人韶秀，数学使人缜密，科学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩。学养终成性格。（《谈学养》）
德行犹如宝石，镶嵌在素净处最佳。（《谈美》）
——弗朗西斯·培根《培根随笔》
千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归。
——余秋雨《文化苦旅》
我的灵魂平静，像早晨的山上一样豁亮。
——尼采《查拉图斯特拉如是说》
（杨恒达译）
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
——泰戈尔《飞鸟集》
（郑振铎译）
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。
——苏轼《临江仙·送钱穆父》
数萼初含雪，孤标画本难。
香中别有韵，清极不知寒。
横笛和愁听，斜枝倚病看。
朔风如解意，容易莫摧残。
——崔道融《梅花》
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
——苏轼《望江南·超然台作》
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
——李白《古朗月行》
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。觝排异端，攘斥佛老。补苴罅漏，张皇幽眇。寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓有劳矣。——韩愈《进学解》
此心光明，亦复何言。
——王阳明
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
——白居易《忆江南》
叶上初阳干宿雨，水面清圆、一一风荷举。
——周邦彦《苏幕遮》
热烈，是由于爱人；悲凉，是由于觉醒。
——舒芜《<红楼梦>前言》
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。
好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
——曹雪芹《红楼梦》
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见有人来，袜铲金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。
——李清照《点绛唇》
其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
——曹植《洛神赋》
一意转深，点画之间皆有意，自有言所不尽。得其妙者，事事皆然。
——王羲之《自论书》
雾失楼台，月迷津渡。
——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
我曾孤单如隧道。但我的话语被你的爱染上颜色。你占据一切，占据一切。我甚至相信你拥有整个宇宙。我要从山上带给你快乐的花朵，带给你钟形花，黑榛实，以及一篮篮野生的吻。在此我爱你。风在幽暗的松林里解开自己。月亮在游荡的水上发出磷光。同样的日子在相互追逐纠缠。在那领土上，从你的脚到你的额，我将行走，行走，行走，终我一生。
——聂鲁达《二十首情诗和一首绝望的歌》
小儿不识月全诗及译文？
出自唐代李白的《古朗月行》
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
译文：小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
扩展资料：
赏析
先写儿童时期对月亮稚气的认识，以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。
诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格
