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文
摘
要
卫善堂局部
图文：覃必成
齐齐哈尔市建华区东二道街97号附近，在几年前新建的居民小区中间，有一处青砖青瓦的四合院，虽然年久失修、外观破旧，但那古朴建筑上的翘角飞檐和砖雕饰物，依然古韵悠远、精美非常，仍能让人感受到当年官宦人家深宅大院的壮观辉煌。这就是齐齐哈尔果氏家族故居，“卫善堂”所在地。
据《卫善堂果氏宗谱》记载，清康熙二十二年（1683年），果氏家族五世祖果有功、果晋功等兄弟五人率族人跟随黑龙江将军萨布素北征罗刹，果氏族人临阵英勇，屡立战功，获得康熙皇帝御赐封赏。雅克萨战役胜利后，康熙三十八年（1699年），果氏族人随将军移驻齐齐哈尔，在卜奎城筑屋定居，繁衍生息，迄今已有319年。
精美砖雕
卫善堂，又称“令德堂”。经果氏家族几代人艰辛营建，至清光绪中期完成，总占地面积约6,000平方米。这套扩建后的果氏老宅新中国成立初期还保存较为完整，门窗院落格局都没有改变，房屋均为砖瓦结构，是典型的清代四合院建筑。院落分南北四合院，北院南开门，南院北开门。临街朝东，由北至南有六间门市房，是商铺用房，北京老城及沈阳老街常见这种式样的店铺。装饰形式主要是运用青砖的多角度变化和精美的砖雕，来美化门楼。三座门楼分别悬挂着“大夫第”、“天宝号”、“天宝当”3块大匾，依次由北向南而排。“大夫第”这块大匾是光绪帝御书，蓝底金字，显得格外富丽堂皇、高贵典雅。大夫第名号来自于九世农英阿、十一世果松禄，爷孙俩官职均为奉政大夫，故宅邸名“大夫第”。
经过几百年的风风雨雨，现在的卫善堂仅剩两正两厢四间房，而且房屋年久失修、已成危房，如不抓紧修缮保护，将会很快灭失，成为齐齐哈尔不可弥补的损失。
北正房局部
在卫善堂宅院及屋内，有“世有令德”、“德流去思”、“善与人同”、“宁静致远”，“慢研竹露裁唐句，细嚼梅花读汉书”；“先圣格老为玉宝，祖宗遗训抵万金”；“继先祖一脉直传克勤克俭，教子孙两行正路惟读惟耕”等匾牌。后堂有两条盘柱巨龙雕刻得活龙活现，可惜没有保存下来。正门与后堂厅上的壁画《八仙聚欢》、《张松献图》、《牧童晚归》等形神兼备，立意高远，寓意深长，彰显了耕读世家的书香传承。
东厢房局部
卫善堂藏有国画数十幅，镜屏雕多幅，泥塑浮雕数个，无一类同，各具千秋。清代光绪帝师、晚清第一书画家翁同穌给果松禄题词：“嵩臣仁史雅正，当官思于物有济，凡事求其必所巡”。20世纪40年代卫善堂中堂悬挂翁同穌题联：“家居麟凤世泽地，福寿绵长禄位昌”。历经几百年风雨，卫善堂诸多书画诗稿牌匾散失殆尽。令人欣慰的是，《卫善堂果氏宗谱》至今幸存于齐齐哈尔市图书馆，果氏宗谱中记载着祖辈的功绩，也反映了老卜奎几百年的丰厚历史。
西厢房局部
过去，富丽堂皇的卫善堂虽是官宦富豪之家，但果氏家族一向保持“世有令德”的良好家风，倡导爱国爱家，励志后代积极向上，“世守耕读，兼习武备”，学有所成，报效国家。果氏后人致力于慈善事业，乐善好施，扶危济困，故有“善与人同”的美名。
南正房局部
卫善堂旧居虽然是果氏家族的私宅，但也是齐齐哈尔重要的文化遗存。它不仅仅是一处建筑物，更是反映齐齐哈尔历史的实物“地方志”。它背后的故事，传承着中华优秀传统文化，饱含着爱国爱乡的炽热情怀。保护好这一历史建筑，是 *** 部门和中华文化继承者不可推卸的责任。
史料来源：齐齐哈尔市政协出版《齐齐哈尔文史资料》29辑果德永、崔树昌、杨树清相关文章
