本
文
摘
要
逊尼派和什叶派的最大分歧在于谁来担任哈里发。
简单点说， *** 去世后，逊尼派希望由选举产生新的领袖，也就是“哈里发”；而什叶派则认为应该由 *** 的堂弟兼女婿兼养子阿里来担任哈里发。由此产生了矛盾并最终分道扬镳，分裂成两派，互相攻击。
*** 教是 *** 在43岁那年一次山洞中冥想时受到天启而创立的。之后经过了多年的传教，和麦加的多神教进行了长期的斗争，最终取得了胜利，统一了 *** 部落。 *** 的妻子很多，但是并没有多少子嗣。他和第一任妻子赫蒂彻有六个孩子，包括两个男孩和四个女孩，不幸的是两个男孩全部夭折了。后来 *** 的女奴玛利亚生了一个男孩，也不幸夭折了。赫蒂彻在嫁给 *** 的时候带了一个男孩，成为了 *** 的继子，不幸的是也夭折了。到最后 *** 只有四个女儿活下来。四个女儿中，长女嫁给了表兄艾布·阿斯，艾布阿斯早年不信 *** 教，因此被 *** 判为离婚，最后 *** 统一 *** 部落之后，艾布阿斯也皈依了 *** 教， *** 又宣布他们复婚；二女儿和三女儿先后嫁给了奥斯曼，也就是后来的第三任哈里发；最小的女儿法蒂玛嫁给了 *** 的堂弟阿里。
*** 是麦加古莱氏家族分支哈希姆家族的成员。在 *** 教统一之前， *** 人信奉的是多神教，宗教中心就在麦加，而主持多神教中心麦克白天房的正是古莱氏家族，因此古莱氏家族是 *** 的祭司家族。
*** 早年在麦加传教受到了迫害而流亡到了麦地那，在麦地那当地贵族的支持下反攻麦加，才统一了 *** 。而在攻克麦加的过程中， *** 和麦加的贵族们进行了妥协，承认了麦加的圣城地位，承认在 *** 教中保留麦克白天房的特殊地位，承认不追究麦加贵族们的责任，最终换来了麦加无血开城，顺利合流。但是这样一来，麦加的贵族重新回到了 *** 部落的统治中心，麦地那教团反而被排挤在外了。因此麦地那教团是有不满的。
当 *** 去世之后，尚未入土教团内部就因为谁出任新的领袖产生了分裂。特别是麦地那教团不满麦加贵族把持权力，有拥立一个麦地那人做领袖，另立中央的打算。得知消息后阿布·伯克尔、欧麦尔和阿布·欧拜德赶到了会场阻止了麦地那教团的分离行为。
上面提到的这三位都是第一批追随 *** 的麦加贵族，追随 *** 流亡，也追随 *** 战斗，因此很受器重地位很高，在麦地那人中间也有威信，于是连哄带吓的阻止了麦地那教团的分裂行为。但是仍然需要推举出一个新的领袖，于是欧麦尔、阿布·欧拜德率先推举阿布·伯克尔出任新的领袖，即哈里发。有两位威望十足的人抬轿，众人自然无有不从，于是阿布·伯克尔当上了第一任哈里发。
但是贵族中不是没有反对声音。虽然阿布·伯克尔是最早的信徒，也是 *** 最器重依赖的战友，在 *** 病重期间还被 *** 指定来代理 *** 领导大家做礼拜(这也是“哈里发”，即代理人的由来)。但是仍然有人认为 *** 的继承人另有其人，应该是由其堂弟兼女婿兼养子阿里来继承。
阿里是 *** 叔父的儿子。 *** 早年丧父，幼年丧母，抚养的祖父又去世得早，从小是由叔叔塔里布抚养长大的。 *** 在麦加传教期间，也得到了叔父的暗中支持和保护，才得以逃过多神教的迫害。因此 *** 和阿里一家的关系十分紧密。阿里年纪很小， *** 创建 *** 教的时候才10岁，两者相差30来岁，虽然是堂兄弟但是情同父子。阿里追随 *** 流亡麦地那之后， *** 将小女儿法蒂玛嫁给了他，阿里成了 *** 的女婿兼养子。
*** 是古莱氏家族分支哈希姆家族的后裔。按照 *** 人的传统，只有古莱氏家族的后裔才能做祭司。
阿布·伯克尔在担任哈里发之后，让法蒂玛感到很不满，特别是她希望继承 *** 的财产时，被阿布·伯克尔以穆圣生前有捐赠遗嘱为由拒绝。法蒂玛公然反对阿布·伯克尔，造成了很大的困扰。为了迫使法蒂玛向阿布·伯克尔宣誓效忠，阿布·伯克尔及其支持者欧麦尔等人包围了阿里家。欧麦尔甚至点燃了房子逼迫法蒂玛走出家门，阿里持剑试图反抗被制服，法蒂玛威胁要袒露自己的头发。传统中 *** 妇女只有在最危急的时候才袒露头发，因此法蒂玛实际上是威胁要破坏阿布·伯克尔等人的名誉。为此，阿布·伯克尔很动容，最终放弃。法蒂玛至死没有承认阿布·伯克尔的哈里发地位。
阿里在法蒂玛生前没有向阿布·伯克尔宣誓效忠。法蒂玛去世后，阿里向阿布·伯克尔和欧麦尔宣誓效忠。
*** 去世之后，各地的野心家纷纷跳出来造反。有人自立为哈里发，也有人自称先知，各地叛乱不断。阿布·伯克尔是临危受命，很明显作为常年带兵打仗的有威望的老人，比年纪轻轻没有功绩的阿里更加适合担任哈里发。
阿布·伯克尔担任了两年哈里发，直至病逝。两年内，第一年四下出征，镇压了各地的叛乱；第二年阿布·伯克尔主持了对萨珊波斯和东罗的战争。
阿布·伯克尔在病重的时候，公开表示支持欧麦尔出任下一任哈里发，于是欧麦尔顺理成章的全票当选第二任哈里发。
奥斯曼和阿里都宣誓效忠欧麦尔，得到了重用。
而欧麦尔生前就指定了欧拜德作为下一任接班人。总体来说，伯克尔、欧麦尔和欧拜德是打算三人轮流坐庄的，不幸的是欧拜德在欧麦尔之前病逝，于是没有了确定的继承人，不得不再次进行选举。
*** 生前， *** 教团就有分裂的迹象，比如麦地那教团的不满。因为 *** 和麦加贵族是妥协后的合流，因此双方并不能很好的相容，之后隐形的分为了新旧两个党派，其中追随 *** 流亡的算是新人党，而后来投降归顺的麦加贵族则是旧人党。新人党最早依靠的是麦地那等部落，而旧人党则依靠的是麦加部落。
欧麦尔时期，随着 *** 的对外扩张， *** 教也迅速传播开来。新旧两党之间的利益冲突增多，矛盾也迅速激化起来。
伯克尔、欧麦尔和欧拜德都是新人党，如果能够连续执政，那么新人党会不断做大，最终旧人党或许会沉沦下去。但是事与愿违，随着斗争的激化，欧麦尔被波斯奴隶刺杀，欧拜德病逝在欧麦尔之前。
这一次候选人有六个人，也都有投票权。六个人中，奥斯曼和阿里是热门。奥斯曼和阿里都是 *** 的女婿，只不过，阿里同时是 *** 的堂弟兼养子，因此关系更亲近。六人组中，实际要看另外四人的投票结果，而其中一人不在麦地那，因此实际上是五个人投票，看其中另外三个人的态度。
阿里因为是大热门，因此自诩已经必胜无疑，态度十分傲慢，对另外三人的示好和试探无动于衷，反而口无遮拦，有所冒犯。与之相对的，奥斯曼不算大热门，比较好说话，年近70垂垂老矣，说不定等他去世自己还能被选上当当哈里发，奥斯曼也暗中做了利益交换，于是投票结果出现了一边倒。奥斯曼当选了第三任哈里发。阿里对此愤愤不平，拒绝承认选举结果。选举委员会主席发表了措辞强硬的讲话，大意是之前大家约定了进行投票选举，你也是支持的，现在投票结果出来了，因为没选你你就闹情绪，拒绝承认选举结果，这是背信弃义的行为，这种行为是要被 *** *** 诅咒的！阿里最终被迫向奥斯曼宣誓效忠。
欧麦尔担任哈里发的时期， *** 就已经扩张得非常厉害了，扩张过程中新皈依的信徒又和原本就皈依的信徒之间产生了矛盾。在早年 *** 部落还很弱小，所以实行的是国有制。扩张获得的土地归国家所有而不是私人所有，这样把所有的财富都由中央调拨，给每个信徒发工资。到了奥斯曼时期，一开始也延续了前任的做法。但是这个做法已经越来越不合时宜了，国家扩张了，民众变多了，很难再由中央统一调配了。所以开始在各地设立总督来管理。
国家扩张了，特别是控制的地区比麦地那等沙漠地区更加富饶，于是大量的 *** 人从腹地迁徙到富饶的地区。这些地区就出现了新老移民之间的矛盾。老移民以扩张时期的占领军为主，他们在战争中得到了好处，不仅富有而且大多因功获得了官职，他们看不起新来的移民，认为自己筚路蓝缕打开了局面，这些人就来摘桃子；而新移民们则在城市里做着各种各样的工作，试图获得生存。
就好像现在的农民工进城一样，城里人觉得这些外来务工人员是来跟自己抢占本地资源来了，而外来务工人员由为城市提供了大量的服务让城里人离不开。
当时的贫富差距比现代要大多了。老移民已经在战后分到了房屋，后来又有了田产，成了食利阶级；而新移民则只能住在贫民窟里，做着辛劳危险的工作。双方彼此看不上，矛盾重重。
奥斯曼试图通过收买新移民的民心来获得支持，稳固统治，结果遭到了旧贵族的强烈反扑。于是奥斯曼改弦更张，转为支持旧贵族，打压新移民。这样新移民就聚集到了奥斯曼的反对派阿里的周围。
这个时期什叶派最重要的创始人阿卜杜拉也出现了，他的思想比价极端，认为阿里才是 *** 的合法继承人，其他人都没有资格。他提出了一个理论，即一个先知身后总有一个执行人，阿里是 *** 的执行人，以此来否定前三任哈里发的合法性。他的理论发展到后来连阿里本人都表示难以接受了，于是不得不流亡到埃及。在埃及，得到了埃及总督的支持，反而落地生根，为什叶派提供了思想理论，也培养了骨干。日后这些埃及的激进分子大量涌入麦地那，直接刺杀了奥斯曼。
奥斯曼统治的末年，社会矛盾重重，反对派层出不穷。特别是当初的六大常委中最支持奥斯曼的阿卜杜拉已经去世，留下的左拜尔、泰勒哈等人本来选举奥斯曼就是盼望奥斯曼年纪大了能够早死，自己有希望上位过把哈里发的瘾。然而奥斯曼迟迟不死，已经八十多了，这帮老家伙也快撑不住了，于是也纷纷反对奥斯曼，希望他早点下台让路。
在奥斯曼召开的大会上，他的侄子叙利亚总督穆阿维耶发言，希望其他各位常委能够慎重考虑，奥斯曼已经八十多了，离死不远了，既然是大家一致推举出来的哈里发，就让他顺利活到自然死亡吧。如果任由民意沸腾，擅自废立哈里发，那么你们以后上位能安稳吗？
结果这话惹怒了阿里，阿里直接斥责他：这事儿关你屁事，老百姓怎么想的你能猜得中吗？你个没娘养的家伙！
双方闹得很僵，最终奥斯曼出面和稀泥，让穆阿维耶赶快回叙利亚去，才避免了冲突。
穆阿维耶走后，很快反对派开始从全国各地召集人手，大量涌入麦地那。他们包围了奥斯曼的宅邸。早年 *** 教的哈里发的宅邸是没有门的，以示能够接受任何人的监督，并且愿意接受任何人前来提建议。奥斯曼的宅邸就没有门，所以暴徒们冲进了他的家，当面要求他下台。阿里等人也来劝说奥斯曼主动辞去哈里发职位，体面下台。奥斯曼坚决拒绝。
暴徒们包围了奥斯曼的宅邸，不许人进出，特别是不许人送食物上门，不时冲击奥斯曼。于是左拜尔、泰勒哈和阿里都把自己的长子派去保护奥斯曼，这些人一直保护奥斯曼，直到奥斯曼被暴徒所杀。
奥斯曼迟迟不肯退位，最终暴徒们失去了耐心，半夜冲进了奥斯曼的宅邸。奥斯曼正拿着可兰经在祷告，遭到了暴徒的杀害，据说试图阻挡攻击时奥斯曼一只手被斩断，鲜血染红了可兰经。暴徒们随后推举了阿里担任新的哈里发。
奥斯曼被害的消息传到了叙利亚。奥斯曼的支持者将奥斯曼的遗物送到了叙利亚。于是，穆阿维耶以为奥斯曼复仇为名，拒绝承认阿里的哈里发地位，并出兵和阿里交战。
阿里将都城从麦地那迁到了两河流域的库法。那里新旧移民之间的矛盾冲突激化，新移民是阿里的支持者。
而因为阿里不愿满足左拜尔、泰勒哈等人出任总督的要求，左拜尔和泰勒哈带领支持者到巴士拉掀起叛乱，特别是 *** 的妻子阿伊莎也加入了叛军。阿里前有穆阿维耶的大军，背后有左拜尔等人的叛乱，忙得焦头烂额。最终阿里决定先解决叛军，左拜尔、泰勒哈战死，阿伊莎被软禁，但是阿里败给了穆阿维耶。
阿里打开了魔盒，却无法关上。从阿里的支持者中分裂出来一支更激进的派系--哈瓦利吉派。当时阿里和穆阿维耶试图和解，触怒了主战派。阿里支持者中的主战派分裂出来，出走后成立了哈瓦利吉派。哈瓦利吉派的叛乱被镇压了，首领战死，但是信徒们四下分散开来。最终在一次做礼拜中，哈瓦利吉派的信徒用淬毒的匕首刺杀了阿里。
阿里去世的时候也没有指定继承人。阿里的支持者们支持阿里的长子哈桑。而穆阿维耶再次对哈里发发起挑战。
哈桑在得到穆阿维耶的许诺后，宣布让出了哈里发之位。穆阿维耶成为了新的哈里发。但是哈桑的行为不能被阿里的支持者接受，他们支持哈桑的弟弟侯赛因，继续和穆阿维耶抗争。最终侯赛因一家在朝拜途中被穆阿维耶派出的军队杀死。
什叶派和逊尼派正式分离，开始了对抗。
什叶派也有很多的派系。主要有三个派系：十二伊玛目派，伊斯玛仪派和五伊玛目派。
什叶派以阿里为第一伊玛目，一直传了十二任，最后的第十二任伊玛目去世后，什叶派拒绝承认其死亡，认为他只是隐遁了，随时会以马赫迪的身份重返人间，带领什叶派取得最终胜利。
第六任伊玛目萨迪克认为长子伊斯玛仪的德行不足以担任伊玛目，于是改立次子为下任伊玛目。于是有一部分什叶派认为伊斯玛仪才有资格继任伊玛目，而伊斯玛仪去世后，也没死，而是隐遁了，随时以马赫迪的身份重返人间。
早在第五任伊玛目的时候，就因为信徒分别支持第四任伊玛目的两个不同儿子，而分离出来一个五伊玛目派。
